萧孔斌：天门如何充分利用独特资源发展陆羽茶文化旅游业

抓好“三园”建设 促进陆羽茶文化旅游业的发展

萧孔斌

旅游业是促进地方经济发展，促进美丽乡村建设，促进人民生活质量提高的重要支点。充分利用天门独特的陆羽资源，发展陆羽茶文化旅游业，是把天门建成城市美、产业强、生态好、民生优的现代化宜居宜业城市的战略选择。

所谓“三园”，即：城区的陆羽故园、佛子山的观光体验茶园、干驿的文化旅游产业园。

陆羽故园，按其初衷是要建成世界茶文化的旅游中心，成为世界茶人谒拜茶圣陆羽的朝圣点，世界茶人观光旅游的亮点和闪光点，成为全省4A景区。要达到这一要求，应从以下几点着手：

一要理顺陆羽故园的管理体制。虽然陆羽故园由园林局管理，但其内由市博物馆管理的有陆羽纪念馆，由陆羽国际管理的有茶经楼和梦野书院。建议申报设立陆羽故园管理处（副处级事业单位），由市人民政府直接管理，统筹规划、建设、管理陆羽故园各项事宜。

二要把茶经楼打造成长江中下游四大名楼之一。矗立在“陆羽故园”内的“茶经楼”雄伟壮观，气势恢弘，是天门市地标性建筑，外地游客到陆羽故园参观，仰视茶经楼无不感慨万千，赞不绝口，但进入茶经楼内，却使游客心生凉意，从一层到九层，无一字、一画、一物堪称精品，难以给人留下忘怀的记忆。何也？

一是茶经楼的内装修没有经权威专家组论证和认可，全凭个别人的兴趣，随意为之。二是茶经楼内无名家的文、字、画。常言道：“名楼要靠名家的文字画来打造。”黄鹤楼因唐代著名诗人崔颢的《黄鹤楼》诗而名声鹊起，元人辛文房《唐才子传》记载：李白登黄鹤楼欲赋诗，因崔颢此作，为之敛手，叹到：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”；岳阳楼因范仲淹《岳阳楼记》而名满江南，其中的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古绝唱；滕王阁因王勃所作《滕王阁序》而名扬天下。

鉴于以上两点，为了把茶经楼真正打造成长江中下游四大名楼之一，首先必须将全国名楼协会的领导、专家、学者请到天门来，认真听取他们的意见，经反复论证后，把茶经楼内外装修的总体方案定下来。然后，按照总体方案一项一项抓落实。

在这一装修方案中，以下几点是必不可少的：

其一，请当代著名书法家书写“茶经楼”“茶和天下”“楚天第一楼”“精行俭德”四幅牌匾，悬挂于顶楼南、北、东、西四面；

其二，请当代知名学者写一篇“茶经楼赋”，赋中一定要有流传千古的警世名言名句，此“赋”并由一著名书法家书写，置于“茶经楼”一楼大厅内，使游客一进楼，就能被这篇赋所吸引；

其三，请一著名书法家书写陆羽《茶经》全文，以青铜或黄铜铸字，置于茶经楼二楼；

其四，请一著名画家画一幅气势恢弘的陆羽考茶品水的山水画，置于“茶经楼”第三楼；

其五，请多位著名书法家书写历代名人赞陆羽、赞《茶经》的名言、名句、名诗，置于茶经楼第四楼；

其六，收集历代陆羽《茶经》版本（国内和国外的），收集历代各类名人茶学著作，如《大观茶论》等，收集历代制茶、煮茶、饮茶的器具等，置于茶经楼的第五楼；

其七，将历代著名画家画的陆羽访茶图、陆子烹茶图、陆羽与各名人交游图等复制后，置于茶经楼第六楼；

其八，将市陆羽研究会复制的陆羽制的二十四器置于茶经楼的第七楼；

其九，请当代著名书法家将陆羽遗存下来的诗、赋、联句等，书写出来，置于茶经楼的第八层；

其十，茶经楼的第九、十层作为游客的休息和观赏处。

这样，楼内层层有精品、层层有看点、层层有闪光点，使游人看后赞叹不已，流连忘返。

若如此，茶经楼跻身于长江中下游四大名楼才顺理成章，实乃是荫及子孙、福泽后代的英明之举，世人将会感激不尽！

三要在陆羽故园内重修陆羽墓。清代康熙年间李馨任竟陵县令，他在《陆公祠墓疏》中曰：“唐处士陆鸿渐，嗜茶著经，发明利用，传法后世”，功不可没。前贤为纪念他所修的“陆公祠墓”，如同竟陵城一样，累经兵燹战乱，已远不如昔了。西塔寺僧心常为修复陆公祠墓，到处化缘筹资。心常僧的所作所为，使李馨寝食难安，于是便写了这篇《陆公祠墓疏》送给了心常。

现重修“陆羽墓”已时机成熟。一是经陆羽研究会十多年的考证，陆羽797年之后，就回到故里，803年卒于此，葬在西塔寺旁；二是世界茶人来天门谒拜陆羽，要有一个相对固定的场所；三是修建陆羽墓为陆羽故园新增一处让人仰慕的陆羽景点；四是陆羽故里，没有一座像样的陆羽墓，也无法向后代子孙交待。

鉴于以上几点，建议将重修陆羽墓的地址尽快定下来，并积极筹措资金予以实施。

观光体验茶园是以茶叶种植和生产为基础，经过有效的整合，把茶叶生产、观光采摘、科技示范、茶文化展示、茶产品销售和旅游休闲度假融为一体的综合性生态农业观光园。

火门山观光体验茶园，要抓好五大设计，即总规设计、茶叶生产基地设计、生态环境设计、茶文化景观设计和休闲旅游设计。

总规设计：就是将观光体验茶园的总体规划、局部方案拿出来，使观光体验茶园内的每一项建设项目都按总规的要求进行。

茶叶生产基地设计：要在现有300亩茶园的基础上，逐步扩大到2000-3000亩，傍水依山建茶园，依山的茶园要建成层次分明梯田式的茶园，具有极强的观赏价值。

生态环境设计：主要是观光体验茶园内的绿化、水体、道路等方面的设计。要将园区游览道路绿化、山体绿化、茶园周边绿化搞好，让游人置于青山绿林花香之中。水体改造要重点抓好两项工程：一是提升杨堰水库的水位，扩大陆子堰水库的水面，使库水碧波荡漾，水内鱼群畅游，水面水鸟翱翔；二是将库中之水调到库南面山顶之上，以瀑布的形式飞流直下，再回流入库中。道路设计，进园的车道、停车场、步行游览道要设计合理，富有新意。

茶文化景观设计：据《新唐书》等史料记载，茶圣陆羽十四岁时，深蒙时任竟陵太守——李齐物赏识，被举荐至火门山书院，负笈从师隐士邹野老夫子。陆羽在火门山书院伏首攻读达五年之久，以致饱览诸子百家典籍，遂成经伦博学之士。攻读之余，陆羽还往山野采茶，以山泉之水煮沏，供师生品饮。“火门山负笈从师”充实了陆羽的综合素养，为后来攀登茶学之巅，打下坚实的学业基础。

上述文字说明：火门山有两处陆羽重要遗迹：火门山书院（也叫邹夫子学堂、陆子读书处）、陆子泉。书院现已不复存在，陆子泉虽泉井完好，但泉上之亭却破烂不堪。陆子读书处的重建和陆子泉的修复，是火门山观光体验茶园茶文化景观中的重点，必须抓紧完成。要重建陆子读书处并修复陆子泉，就必须将此处的观世音卧佛移走，急需有关单位做好协调工作，不要因此而影响观光体验茶园的建设。

休闲旅游设计：游客到此观光旅游，一是要有看的，二是要有玩的，三是要有住的，四是要有吃的，五是要有饮的。我们要紧扣游客的心声和需求，在看、玩、住、吃、饮上花点心思，让游客在这五个方面得到满足。看什么？看这里的青山绿水，看这里的茶园，看这里的瀑布，看这里的陆子读书处和陆子泉；玩什么呢？可否在陆子堰水库中提供老人小孩游玩的小游船，可供青年人击波冲浪的小快艇；住，就是要修建若干个各具风格、典雅别致的休闲农庄；吃什么？品尝天门各具特色的黄潭米粉，岳口皇尝饼，干驿锅奎、泡蒸鳝鱼，佛子山的粉蒸鳅鱼等；饮什么？饮“竟陵红”“季儿茶”等。

干驿的文化旅游产业园。干驿是天门的东乡，是一个文化底蕴十分丰厚的千年老驿站。干驿西距天门城区28公里，东距武汉100公里，北濒华严湖，南临沉湖。干驿，古为干滩、晴滩，明朝时设为驿站。干驿是著名的侨乡，旅居海外的华人、华侨近万人，分布在印尼、马来西亚、新加坡、泰国、柬埔塞、越南、日本、美国、加拿大、英国、德国、法国、俄罗斯等近40个国家和地区；干驿是著名的文化之乡，茶圣陆羽曾在镇北郊的东冈草堂钻研茶学，其不朽著作《茶经》就在此开始写作；明清时期，干驿人文荟萃，“五里三状元，一巷两尚书，对面一天官，后座一祭酒，挂角一将军”；干驿是天门民间曲艺碟子、莲湘、三棒鼓的发源地，是民歌小曲的宝库；干驿境内有八大风景名胜，其中既有鬼斧神工的自然风光，也有历代遗址和传闻典故，还有人工建造的楼台亭阁、石桥石井，兼顾了山水亭台、风雨阴晴、白昼日夜、声光形影。这八大景观主要指的是直台古槐、松石绿波、朝阳夕照、两堰秋月、滴露鸣竹、沉湖夜珠、华严浮台、东冈晴烟。

充分挖掘干驿文化底蕴的潜力，建设天门东乡文化旅游产业园，是激活干驿经济、建设美丽乡村、招引天下来客、再现古镇雄风的必然选择。

干驿文化旅游产业园的建设内含三大板块：

一大板块：恢复陆羽东冈草堂。东冈岭位于松石湖畔，松石湖碧波荡漾，周四十里水澄如镜、鱼螺蛤贝毕见，湖岸阜起似土山，西北尤隆耸，榆柳绿荫，桃花盛开掩蔽草堂，是专心治学的幽静之处。陆羽巴川峡山考察茶事返回竟陵，游松石湖后，结庐东冈，整理出游所得，深研茶事，酝酿撰写茶经。因居此，自号东冈子。他在此，种植茶树，开辟茶园；与友吟诗答对，悠然自得。后因战乱，逃离家乡，弃东冈，过长江，游访江南。恢复陆羽东冈草堂遗址，要与茶园建设、品茗、垂钓、展示陆羽人生轨迹、丰功伟绩、陆羽塑像、谒拜茶圣等事宜同步进行，使东冈草堂既具唐代草堂风韵，又具丰富茶文化内涵。

二大板块：恢复陈所学的松石园。陈所学（1559-1641年），字正甫，号志寰，别号松石居士，是明代文学家、政治家，历任工部、户部尚书，山西巡抚。陈所学秉性刚直，为当时宦官魏忠贤所嫉，他早知朝事不可为，连续十二次奏章辞职，隐居老家松石园，逍遥林泉，年八十二卒。他辞官返乡后与其兄敬甫（曾苕霅为官）商定，修建松石园，以养天年。明代礼部尚书李维桢（1547-1626年，天门皂市人），在他所写的《松石园记》中曰：“予告归园始成。园之所有，有书院曰亲贤，有亭曰绥予，曰既右，曰净植，有庵曰极乐，有轩曰虚籁，有岭曰百果、有山房曰愚公、有斋曰永言、有窝曰燕息、有室曰回向、有圃曰蕙、有坞曰佳实，有林曰宝树，有坊曰长林丰草，曰雨花深隐，有台曰省获，有径曰竹，有桥曰云，有门曰净土，曰道岸，曰又玄，而概之以松石。或取适于花草禽鱼，或取胜于泉石湖山，或取景于烟雨风月，或取事于耕钓樵牧；或以睦宗戚，或以训子孙，或以集朋友，或以叩禅宗。”除上述建筑外，园内还有茶园、莲藕荷塘、长堤等等。如昔日松石园犹存，实乃江南少有的水乡园林公园，是供游人观光旅游的一块宝地。

三大板块：紧靠松石园，修建一条干驿老街，重现晚清风格，街心用白麻石块铺设，两边商铺，雕梁画栋，重檐亮脊，昂扬的风火墙错落有序。在此街上有序分布天官阁、尚书阁（陈尚书、魏尚书）、祭酒阁、将军阁、巡抚阁六阁的座地，使阁楼保持明清风格，又各具特色。阁中将这些干驿明清名人的文章、字画、碑刻、事迹展出，以供游人观赏。街中店铺林立，展示干驿特产，特色饮食，如泡蒸鳝鱼、干驿锅奎、小龙虾等，使游人在饱享眼福同时，能饱享肚福。

如将这三大板块有序连接，逐一变成现实，干驿古镇就会成为荆楚第一旅游观光重镇，天下游客就会纷纷慕名而至，到时，便是干驿兴盛之日，也是天门兴盛之时。

从陆羽故园到干驿文化旅游产业园，经石家河文化遗址，再到火门山观光体验茶园，就会成为中国乃至世界的一条旅游热线，大量游客的涌入，将会给天门的发展带来无限生机。