• 12月25日 星期三

魅力狮城 行走南洋,穿越旧时光

如果搜索“新加坡旅游”,出现的都是圣淘沙、乌节路这些地方。所以很多人都会觉得来新加坡无非就是买买买和吃吃吃,但其实,新加坡有很多适合徒步的路线。走在今日的老店屋,沿着拱廊和阶级一路慢行,拾级上下,短短的几步路,也许就经过高朋满座的咖啡店、昏暗狭窄的中药店、看似凌乱的五金店。让我们一起来一场穿梭时光的旅程吧!

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# 城南旧事—丹戎巴葛 #

地处新加坡南端的丹戎巴葛一度是“天涯海角”。丹戎(Tanjung)指的是海角,巴葛(Pagar)指的是围栏。顾名思义,丹戎巴葛是个在海角建立起来的围栏。在新加坡旧地图上,老巴刹、天福宫等老地标的前面是一片汪洋大海,而商业金融区则建在昔日的海面上。

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从上世纪60年代开始,因为广东民路的发展,也让这条路变得人声鼎沸起来。如今丹戎巴葛更像个怀旧的历史保留区,古风建筑物营造出婚纱饮食一条街。

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来到刚整建完成的保留区内,可以发现许多属于中国的东西如药师、茶坊、木鞋师、书法家等,约200多家的商店均重新粉饰装修,焕然一新。漫步在宽敞的街道上,明亮的色彩、古老却独特的彩砖,都使得这些颇具历史的建筑物,陈旧中焕发着一层新意。除了琳琅满目的商店,还有供应各色美食的餐厅,从印度菜、广东菜到大利菜,绝对能满足您的口腹之欲。

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# 大坡故事——牛车水 #

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大坡是过去牛车水的别名。19世纪末,大马路出现了人力车。1930年代的大马路则是广东人金铺林立,马路两旁的屋子组构成今日的外型。多年来,牛车水是个华人和印度移民兼容并蓄的社区,现在牛车水已经成为世界闻名的唐人街,而旁边则是小印度。

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目前在新加坡领取工作准证的印度客工超过十万人,占比9.2%。1827年落成的马里安曼兴都庙(Sri Mariamman Temple)就是为了那些来自南印度纳德邦(Tamil Nadu)的社群服务。庙宇成为初临本地的移民的落脚处,并提供短期住宿,直到他们找到工作为止。这里也是本地唯一为信徒主持婚礼仪式的场所。婴儿满月时,父母亲抱着爱情结晶来到庙里,接受神灵的祝福。

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泰米尔文的Mari是“雨”,Amman是“女神”,因此诸神马里安曼就是教徒信奉的雨神。在古印度这个农业社会,大家都希望风调雨顺,庄稼有好收成,因此雨神地位崇高,受到万民的敬仰。印度有超过90%国民信奉兴都教。

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跟两百年历史的印度人宗教场所相比,2007年落成的佛牙寺龙华院显得格外新颖,也庄严宏伟多了。金碧辉煌的四楼大厅供奉著佛祖的臼齿,访客只可隔着玻璃远观。

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佛牙寺供奉的是弥勒佛,也是未来佛。根据佛经记载,弥勒是继释迦牟尼之后来到人间救济众生的佛。一般见到的弥勒佛的形象量大福大,心广体胖。大肚弥勒佛是宋代才流行开来的,大肚能容天下事,提醒世人学习包容。龙华院大殿供奉的弥勒佛并不肥胖,相信现在的寺庙已经很少类似的造型了。

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寺庙的名称源自佛教徒心目中佛陀留下的犬齿,人们在佛陀火葬之地印度拘尸那伽城发现此物,并一直供奉展示。

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位于寺庙三楼的佛教文化博物馆收藏着各式各样珍贵的佛教文物,例如骨头和舌头圣物,圣光殿 (Sacred Light Hall) 位于四楼,陈列著寺庙的镇庙之宝。

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佛牙舍利被安置于重 3500 公斤的巨大佛塔之中,该塔由 320 公斤黄金制成,其中 234 公斤黄金来自于信徒的捐赠。游客只能从公共观赏区膜拜观赏佛牙舍利,只有僧侣才能进入佛牙舍利间。

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