2019新加坡国际大型艺术品拍卖会精品推荐！

新年在即，海外各大拍行更是纷纷发力，其中，新加坡国际就将于1月18日，推出两场大型艺术品拍卖会。行方本次大拍主打中国艺术品，涵盖中国书画和瓷杂两大品类，目前，专场高清图录已在易拍全球官网上线，有兴趣者可戳“阅读原文”先睹为快。

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1053

黎雄才 山水

设色纸本片

款识：一九八零季三月写于广州雄才

钤印：雄才

68×46cm

SGD：20,000-30,000

黎雄才(1910〜2001)，广东省肇庆人，祖籍广东省高要。当代国画家、美术教育家，岭南画派卓有成就的代表人物。擅长巨幅山水画，精于花鸟草虫，画作气势浑厚，自具风貌，被评论界称为“黎家山水”。

1075

赵少昂 螳螂

设色纸本立轴

款识：少昂

钤印：少昂

来源：新加坡收藏家

67×31cm

SGD：5,000-8,000

赵少昂（1905〜1998）字叔仪，男，汉族，原籍广东番禺。中国画家。1905年3月6日生于广东广州。少丧父，家贫，以做工谋生。业余自学绘画。赵少昂擅花鸟、走兽，继承岭南画派的传统，主张革新中国画。他的画能融汇古今，并汲取外国绘画的表现形式，同时又注重师法造化。作品笔墨简练、生动，形神兼备，深受人们的欢迎。著名书画家伍嘉陵为其入室弟子。历任广州市立美术学校中国画系主任、广州大学美术科教授。

1097

费丹旭 人物四条屏

设色纸本片

款识：子茗

钤印：子茗

来源：新加坡收藏家

132×40cm

SGD：500-1,000

1113

启功 兰竹

设色纸本立轴

释文：岁转长郊草木青，雨余兰蕙发奇馨。问余何事研朱写，晓色临窗几案晴。

款识：公元一九六九年岁次已巳春仲清笔启功

钤印：启功

来源：新加坡收藏家

96×43cm

SGD：20,000-40,000

启功（1912—2005），字元白，元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

1127

徐崇嗣 孔雀求偶图

设色纸本镜框

170×81.5cm

SGD：80,000-120,000

徐崇嗣，北宋画家，为徐熙之孙。擅长虫草，禽鱼，翎毛，花木。其画，初承家学。其后，改学黄荃与黄居父子。宋代的花鸟画无论在绘制技巧，还是表现形式方面都已经达到高度的艺术水准。中国古代皇帝比较喜欢画花鸟画。宋徽宗赵佶画《芙蓉锦鸡图轴》，目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。凤凰是古代传说中的百鸟之王。

此图是描绘金秋景色的花鸟画作。图中牡丹盛开，随风轻轻颤动，相互对应引得落在枝上的大小凤凰凝视，目不转睛。全图所用双钩法线条细劲，不仅花卉牡丹枝叶和凤凰造型准确，牡丹为凤凰所压的低垂摇曳之态。层层积染，羽毛则填染鲜艳，皮毛的质感强烈。如实体现，加之色彩晕染得层次清晰，浓淡相宜，富丽堂皇蕴涵端庄典雅的气质，堪称“形神兼备，曲尽其妙”。

1138

陈逸飞 蓝衣肖像油画

来源：新加坡重要收藏家

附画家本人买卖合同

2008年4月天津杨柳青画社出版《陈逸飞画集》P50

106.4×104.6cm

SGD：400,000-600,000

▲ 陈逸飞本人在画作背面的签名

▲ 陈逸飞本人与买家签署的合同

陈逸飞是闻名海内外的华人画家。在艺术创作方面，陈逸飞往往追求一种特殊完美设计风格设计理念欣赏。1983年，哈默画廊的主人哈默博士向世人推介陈逸飞画作品。撰文指出：“他的画是接近诗情画意，因为他只是在指示而非肯定。”1984年，美国《艺术新闻》杂志将陈逸飞定名为“一个浪漫的写实主义者，作品流露强烈的怀旧气息，弥漫其中的沉静与静寂氛围尤其动人。陈逸飞(1946.4.14-2005.4.10）生于宁波。著名油画家，文化实业家导演。

1195

陆远 金笺山水四屏

设色金笺立轴

220×50cm

SGD：50,000-80,000

作者简介：陆远(1631-1710后)，字静致，活动于明末清初。善画山水，师法米氏。康熙四年(1665)所作山水扇现藏故宫博物院，康熙二十三年(1684)所作《观梅图》著录于《南宗名画苑》。

此四幅作品各自描绘不同的内容，各有各的精彩。每一幅基本都绘有连绵远山，坡石远渚，以及苍郁杂树，间有楼阁掩映其中。只是每一幅中间部分的故事略有不同。第一幅为一庭院，中堂内一高士正在教导，童子手执书卷，直面而立，似在耐心受教。院门处有仆人在开门，墙外一手执图书正徐徐走来。第二幅一高士坐于窗前，旁有书几，几上有摊开的书卷，高士正凝神远望。第三幅中高士坐于榻上，高士德面部被树叶遮住，但身边全是书房雅物，一尘不染。第四幅中高士于屋内专注读书，旁有侍者静立，屋外有湍流急水，一派幽绝尘世之感。

1196

宋 佚名 龙

水墨纸本立轴

钤印：八徵耄念之宝，吴下阿瑛，守贞玄子，也园索氏收藏书画

来源：元末明初顾德辉旧藏；明代马湘兰旧藏；康熙索额图旧藏；乾隆皇帝旧藏

78×48cm

SGD:20,000-30,000

中国绘画艺术博大精深，龙被各位大师所青睐，龙为主题的绘画属于纯艺术性的作品。龙是古代帝王的象征，此画为宋代佚名画家，可见他的水平有多高。想象出如此灵动活跃的龙形象，早已令世人如痴如醉。装裱工艺为宫廷绣纯金丝织绣工艺，极为难得。

收藏家介绍：顾瑛(1310〜1369)元代文学家。一名阿瑛，又名德辉，字仲瑛。昆山（今属江苏）人。家业豪富，筑有玉山草堂，园池亭馆36处，声伎之盛，当时远近闻名。轻财好客，广集名士诗人，玉山草堂遂成诗人游宴聚会场所。于其祖茔处为身后修造生圹，名曰金粟冢。

马湘兰（1548—1604），秦淮八艳之一，生于金陵，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年，是秦淮八艳之一。赫舍里•索额图（1636年－1703年），号愚庵，满洲正黄旗人，大学士索尼第三子，孝诚仁皇后叔父。清代康熙年间权臣，世袭一等公。清乾隆皇帝一生爱好收集古画，所收藏之古画喜欢加盖收藏印章，其中八徵耄念之宝就是乾隆御用之印。

参考资料：

《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下，第1617—1618页

马守真：马湘兰《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下，第711页

顾德辉：《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•下，第1617—1618页

索额图也园索氏收藏书画：《中国书画家印鉴款识》上海博物馆编•上，第737页

故宫博物院出版《清代帝后玺印谱》乾隆卷二一三〇

2183

清康熙 官窑青花花神杯

款识：大清康熙年制

来源：欧洲收藏家旧藏

H：5.5cm

SGD：20,000-30,000

此杯撇口，弧腹，圈足，胎薄体轻，通体施白釉，釉面滋润匀净。外壁一面绘一株枝叶繁密的月季花，蝴蝶飞舞其间，周围点缀有嶙峋洞石，画面布局疏密得当；另一面以青花写楷书诗文，“不随千种尽，独放一年红”，其末落“赏”字款，诉说月季凌寒盛放之景。器型精巧绝伦，造型规整优美，胎质乳白、器薄如纸、晶莹剔透。清官窑中首次将绘画、诗词、书法、篆印结合在一起，无疑使瓷器具有更高的艺术造诣足内书“大清康熙年制”双行楷书款。小杯做工精良，胎薄如纸，清雅含蓄。

2185

清乾隆 官窑斗彩八宝纹盘

款识：大清乾隆年制

来源：欧洲收藏家旧藏

D：22cm

SGD：20,000-30,000

此盘通体采用斗彩工艺绘画，内心绘五福宝相花纹，此盘构图饱满，彩色艳而不俗，图饰繁密，色彩清雅，绘笔精细。乃乾隆官窑精细之作。其外壁饰以各式折枝花卉，见有石竹花、荷花、鬼脸花、蝴蝶兰。盘心绘饰月华锦纹，莲叶、仙桃和莲花，交错相映，内壁环饰“暗八仙纹”。构图繁缛，内外疏密相呼，时代特征鲜明。其绘工精细，填彩整齐，诸彩妍丽，衬以洁白温润的釉面，难得皇家御用之精品。

2208

清嘉庆 官窑青花番莲八吉祥朝冠耳三足香炉

来源：纽约苏富比拍卖，伦敦佳士得拍卖

H：25.5cm

SGD：40,000-60,000

佛教“五供”之一。乾隆胎体厚重敦实，盘口，平沿，直颈，圆鼓腹，肩负朝冠双耳，下承三足如鼎。口沿处饰一周回纹，中书横排年款，耳侧、足边亦饰回纹。炉身主题纹饰为缠枝莲托八宝纹，中有一周如意云头纹垂肩。青花发色明艳，精工细丽。

2245

明 黑漆镶螺钿香几

来源：日本收藏家旧藏

H：48cm

SGD：3,000-5,000

2252

清 和田羊脂白玉印玺

来源：德国收藏家旧藏

尺寸：印面7.3X7.3cm

估价待询

玺，在中国古代历史中是一种具有至高无上地位的器物，是皇权的象征。以玉为材质的印章，早在先秦时期就已出现，它是皇帝的专用之物，故有"玉玺"之类的称谓。 这件白玉"古稀天子之宝"就是一件清代乾隆皇帝本人专用玺印。

据史书记载，此玺制于乾隆四十五年（1780），是年乾隆七十大寿。稽诸史籍，"自三代以下帝王年逾七十者：汉武帝、梁高祖、唐明皇、宋高宗、元世祖、明太祖凡六帝" 。但在乾隆帝看来，其中前面四君均是不足为法的，余下的元世祖忽必烈和明太祖朱元璋虽为创业之君，于国于身皆有建树，但仍不乏"礼乐政刑有未遑焉"的遗憾，而把他自己看成是千古之中唯一年登古稀的英明君主。于是，便镌刻了"古稀天子之宝"以纪念之，并作《古稀说》云："余以今年登七袠，因用杜甫句刻'古稀天子之宝'，其次章即继之曰'犹日孜孜'，盖予宿志有年，至八旬有六即归政而颐志于宁寿宫。其未归政以前，不敢弛乾惕。犹日孜孜，所以答天庥而励己躬也。"此时的乾隆帝还相当明智，虽自负但不自满。"夫由斯不自满，歉然若有所不足之意充之。以是为敬天之本，必益凛且明，勿敢或逾也。以是为法祖之规，必思继前烈，而慎聪听也。"他要做到"励慎终如始之志，以竭力敬天法祖，勤政爱民"，透过这方"古稀天子之宝"及其产生的背景，恰好反映出乾隆帝那种壮志未泯，雄心未已，励精图治而且是相当自负的精神状态。

此玉玺为和田白玉质地，白若凝脂，细腻温润，双龙印纽，玺面为正方形，玺文为朱文，玉筋篆。其笔道圆滑温厚，中间略带刚劲之感，其印文与紫禁城出版社出版的《故宫博物院藏清代帝后玺印谱—乾隆卷二第六册》P153"古稀天子之宝" 印文完全相符。龙钮造型规整，雕刻精细，双龙神态庄重、威严，为乾隆时期宫廷玉玺常见之造型。该玉玺保存完整，包浆肥润，无一丝磕碰，是一件难得的玉玺佳品，具有极高的收藏价值。 来源：德国重要藏家旧藏。 参阅：《故宫博物院藏清代帝后玺印谱—乾隆卷二第六册》第153页。

2267

清乾隆 粉彩八吉祥贲巴壶

款识：大清乾隆年制

来源：欧洲收藏家旧藏

H：26cm

SGD：6,000-8,000

此瓶敛口，圆柱头，束颈，斜肩，鼓腹，高圈足外撇，底部「大清乾隆年制」六字三行红彩篆书款。整身松石绿釉，粉彩为饰。口沿外周圈带粉红地蓝彩圈点为纹。圆柱头金彩勾勒折沿两环，上斜面与柱壁均作缠枝花卉，下斜面松石绿釉光素无纹。八吉祥主题错落其间，双鱼、华盖、法轮、宝伞、盘肠、法螺、莲花、宝瓶。腹底仰莲纹一周。圈足外周细线勾勒双层莲纹。此瓶，形制端范，松石绿地粉彩绘饰，观之华丽明洁。乾隆皇帝又笃信佛教，甚至亲自过问御窑佛教用品烧制，「贲巴」烧造工艺在此时达到顶峰。

2289

清乾隆年制款 洋彩锦地开窗山水双耳尊

款识：大清乾隆年制

来源：新加坡收藏家

H：30cm

SGD：20,000-40,000

此洋彩锦地开窗双耳尊彩绘技法高超，在彩料中加入珐琅料，为洋彩。在陶瓷分类上属珐琅釉类，其绘画装饰摹仿自西洋。因此《活计档》将瓷胎洋彩归入“乾清宫珐琅器皿”，《陈设档》则将瓷胎洋彩与瓷胎画珐琅同时归入“乾隆款瓷胎”。釉面均纹饰繁缛，装饰效果富丽华贵，充分体现了乾隆期的洋彩时代风貌和技法水平。其画面构图新奇，笔墨刚劲、洒脱。山水朦胧的山色、萧疏的树影，西洋山水景容入到东方艺术的审美。闲逸雅士带你进入平淡静穆的境界。吸收了文人画家笔法用墨的风格，可谓浓淡有致，层次丰富。诗情贯穿于画意之中，成为典型的文人画风格。

2294

清乾隆 青花官窑双耳夔龙纹尊

款识：大清乾隆年制

H：10cm

SGD：60,000-80,000

此件尊高10cm，圆口短颈，丰肩，胫部下收，圈足，肩部两处生出双耳，器形给人以庄重之感。整体白釉为地，绘以青花纹饰，颈部及足部分分别绘以蕉叶纹，回纹，如意纹装饰，并以青花绘夔龙纹一周。底部以青花书大清乾隆年制款，整体绘画技法娴熟，明亮，发色深沉，浓艳犹如宝石蓝色，铁锈斑深入胎骨，相互辉映，分外典雅。

2297

名家何许人 浅绛彩四棱瓶

来源：新加坡收藏家

H：35cm

SGD：20,000-40,000

何许人，17岁进入景德镇瓷艺界，王琦根据谐音将花子改为华滋，又谑以陶潜《五柳先生传》中“先生不知何许人也”句，更名何许人。何许人曾是景德镇陶瓷艺术界的仿古高手，自己又开设“红店”自产自销，设帐授徒，著名花鸟画家、雪景大王邓肖禹、余文襄就出自其门下。曾在北京客居数年，结识许多前清的八旗子弟，前朝遗臣贵族；在与他们的交往中，临摹了大量的宋元大家的作品，扩大了自己的绘画视野和审美情趣。 此件何许人的春、夏、秋、冬山水瓶的构图由近景、中景、远景组成，描写了具有特殊风格与情调的自然景色，仿佛让人感受到雪花飘落和春天脚步的声音，将观者致身于一片宁静的山村境界之中。对其艺术观念和审美情趣对后世文人画产生了极大的影响。

2298

清乾隆 宫廷铜胎画珐琅礼结纹盖罐

款识：乾隆年制

来源：欧洲收藏家

H：13cm

SGD：20,000-30,000

红彩「乾隆年制」楷书款

此包袱瓶纹样活泼，色彩明艳，作工十分精致，无疑是北京宫廷造办处所生产出质量最好的器物之一，犹如一颗璀璨的明珠。北京故宫博物院藏两件非常相似的例子，见《故宫博物院藏品大系：珐琅器篇5》，北京，2011年，图版141和142。另一件类似但尺寸较大（35厘米高）的例子，可参考同上，北京，2011年，图版140。

台北国立故宫博物院藏一件清乾隆带款包袱罐，造型和纹饰与本器相似，参阅《明清珐琅器展览图录》，台北，1999年，编号109；而同一收藏系列中也曾展出了雍正时期的例子，见同上，台北，1999年，编号108，可见乾隆时期的包袱罐是受了雍正画珐琅作品启发。画珐琅起源于西欧法国，于16世纪由欧洲商人及传教士经广东传入中国。画珐琅工艺首次引入中国便受到康熙皇帝的青睐与重视，于北京皇宫造办处及广东两地设立珐琅作坊，生产铜胎和料胎画珐琅制品。此包袱纹除了表现在铜胎上，也因而带给了其它材料设计灵感，包括瓷器、掐丝珐琅和玻璃。参考一件清乾隆带款的料胎例子，应为北京宫廷造办处所制，藏于香港艺术馆，曾于2005年在伦敦皇家美术学院展览中出展，见其图录，编号99。也对比一件清乾隆的瓷胎松石绿地尊，著录于《故宫博物院藏清盛世瓷选粹》，香港，1994年，页292，编号23。再参考巴黎吉美国立亚洲艺术博物馆藏一件清乾隆例子，著录于X.Besse，《La Chine des porcelaines》，巴黎，2004年，页136，编号54。

2414

西周 鹰身杆形器

H：14.6cm

SGD：6,000-10,000

此件玉高14.6cm，整体呈杆形而因此得名杆形器，头部圆雕鹰，阴线斜刀，刻工遒劲有力，动物抽象与写意相结合，艺术造诣高超，存世稀有。

2356

十三、四世纪铜鎏金镶宝石大坐佛

H：91cm

SGD：300,000-400,000

此尊菩萨头戴五叶宝冠，宝冠上镶有七宝皆为原配宝石，中间坐一陀佛，为观世音菩萨的象征之一。双目微敛。眉间白毫以宝石装饰，鼻梁挺拔，嘴角带笑上扬，脸颊丰腴，耳垂修长，面容祥和慈悲。菩萨宽肩束腰，袒上身，胸前璎珞装饰繁复细腻，臂钏镶嵌宝石。尼泊尔造像有镶嵌宝石的传统，源于尼泊尔宝石矿物资源丰富，多镶嵌水晶、红宝石、蓝宝石、青金石、碧玉等，为此尊观音更添高贵华丽。双手结法印，手指优美灵动，结全跏趺。下身著裙，腰间裙头布满宝石，裙摆流畅，衣纹自然。身体比例和谐，婀娜多姿，留有尼泊尔造像最重要的特征，高贵、典雅、优美、均衡。