• 11月22日 星期五

玄奘寺里说离谱,这庙留它何用?

这两天爆出的最离谱的消息,就是南京九华山公园玄奘寺里居然供奉了日本侵华甲级战犯牌位。

尤其“匪夷所思的是,在南京这座曾经被日寇残酷蹂躏的城市,今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉上灵位,令人发指!”——这是央视网评论的原话!


为什么要设寺院供奉牌位?牌位究竟有多重要?我查了一下网上的资料:

玄奘寺里说离谱,这庙留它何用?

看过网上的图片,四名战犯牌位一片亮澄澄的黄色,无疑是“往生牌位”,

立这些牌位,目的是希望这些货色往生净土,早日离苦得乐

其情可恨,其心可诛!

往生牌位用于超度祖先故人,利益过去累世有恩于自己或者曾经伤害过的一切众生。

那么,不知这是何方人士的祖先故人?亮明身份给大家长长眼呗?难不成又要藏着掖着?是个人隐私还是别有隐情?

类似的事情,要是发生在俄罗斯,我几乎可以预见接下来情况是这样的:

拆庙!

相关人员判刑,然后在监狱里被揍成Z头。

玄奘寺里说离谱,这庙留它何用?

可惜啊,南京最新通报处理结果:玄武区民宗局局长被免 玄奘寺住持被撤换!

如此波澜不惊的处理结果,有什么威慑力?说不定过两年在哪里又一个金蝉脱壳、借尸还魂满血复活了。

还玄奘庙?!唐玄奘当年西游,也没见过如此用心险恶的妖魔鬼怪啊,还是人心鬼蜮,更胜妖魔一筹?

唐玄奘如果泉下有知,估计真要气得复活过来,大喝一声:

金猴奋起千钧棒,只缘妖雾又重来!


日本人在寺庙方面搞事,不是一次两次了!

日本曾经修建“八纮一宇塔”,“八纮一宇”是日本军国主义的惯用词,意为“天下一家”,跟“大东亚共荣圈”是一个调调。

玄奘寺里说离谱,这庙留它何用?

用心险恶的是,该塔之塔基所用石材来自被侵略国家,且必须是有“特殊历史意义” 的地点的石材。

372块塔基中,来自中国的就有238块,占64%。剩下的1块掠自库页岛,123块来自朝鲜。还有一些是在新加坡、加拿大、菲律宾、秘鲁等国的日本侨民捐献的石头。

来自中国的238块石头,又分别取自中国长城、泰山石、庐山石、南京中山陵、黄鹤楼、明故宫等地。

这个塔,还有一个别名叫“镇魂塔”,镇的是谁的魂?压的是谁的精气神?还用问吗?!


日本80%的民众信仰神道教,此教有相当一部分教义脱胎于佛教,也因为对抗佛教影响力而盛极一时,一度成为日本公开认定的国教,二战时期成为日本对外侵略的精神控制工具。

日本军国主义的特色之一,是宗教为侵略者服务,侵略者从宗教中得到心理安慰和汲取精神力量——不管是神道教还是佛教。

所以在日本侵略朝鲜、中国的时候,还产生了一个特殊的职业——随军僧。这种僧人不同中国的僧人,他们是专门为日军侵略服务的和尚,必要时他们还可杀人。

不要对佛教有太多幻想,抗战时期谋杀抗日将领,卖国求荣的僧人,不在少数。即便是今天大名鼎鼎的少林寺,在抗战时期扮演的也不是一个多么光彩的角色。

佛祖释迦牟尼就说过:毁我佛法者,著我佛衣人。佛在法,不在人,亦不在物。

我尊重佛的精神,今天有些寺庙的作派,实在令人失望啊,尤以玄奘寺为甚!


佛教在日本人心目中,绝不是慈悲的代名词!

这次南京玄奘寺里,也许不仅仅是简单的祭祀供奉,在其中有更深的恶念也未可知, 永远不要低估了为军国主义招魂的这批人的用心之险恶!


中国不主张迷信,而是提倡科学,可是也绝不会忽视民间老百姓朴素的情感和信仰。

相比之下,我们更欣赏出身于辽宁“大刀会”、砍下日军大佐森秀树头颅的老英雄鞠抗捷这种人。

这位战后出任中国国家计量科学院院长的功臣,死前留下遗言:把我葬在砍森秀树脑袋的地方。

就算离开人世,他也要永远镇压住日本军官的灵魂!

这样的功勋之臣,才是我们应该供奉和祭祀的对象!


自古以来,我们的传统最注重对先人的祭祀,甚至将其重要性提升到极高地步:

国之大事,唯祀与戎!

意思是:国家最大、最要紧的事情,在于祭祀和战争。


深入思考一下:日本人为何不认罪?不反思?为何要将侵略中国的战犯视为英雄,还建立靖国神社进行祭祀,为军国主义招魂?

因为这是他们最深层的信仰,是他们的精神支柱,是他们大和精神的一部分,是他们的荣耀与骄傲,是他们赖以团结和激励国民的精神食粮,是他们的民族脊梁。

在他们的国土上如何做,中国没办法进行多大的约束,

但是在中国的土地上搞供奉战犯牌位这一套,稍微具有正常认知能力的中国人,不知道这会意味着什么吗?

难道我们还要为军国主义者招魂?

还是要祭祀昔日的侵略者?鼓励和支持他们继续将侵略事业发扬光大?

如此恶行,央视的评论一点不为过:


玄奘寺里说离谱,这庙留它何用?


在中国云南的边境小城腾冲,日本曾经以进行投资为诱饵,要求“想要我在你们这边建厂,除非你们愿意将国殇墓园中日本将士的骨灰归还日本,并且将倭冢以及日本军官的雕像(4个跪着的刻着名字的日本军官雕像)拆除”。

腾冲的回复是三个条件:

第一,拆除靖国神社。

第二,修改日本教科书内容向全世界承认侵华战争的事实。

第三,向遭受侵略者残害的腾冲百姓道歉。

据说腾冲市民的心中有一个不成文的规定:“不给日本人提供住宿,不给日本人提供餐饮”。

宁可经济发展慢一点,也绝不向昔日的侵略者低头!

腾冲人民有血性!值得大家去那里打卡!

相比之下,南京留着那座必将留下历史污名的寺庙干什么?

留作历史的耻辱标记吗?

个人觉得,留一片废墟都比留一座金碧辉煌更有教育意义

至少可以让某些人清楚:

什么叫不可挑战的底线!


品读伟人诗篇,一洗郁闷之气:

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

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