潞王琴与百纳泉

原创：何明威可矣庐古琴斫制研究

上个世纪八十年代初，成都的古琴热日渐升温，琴市也异常活跃。某个周末，我去怀园看望喻绍泽老师和师母。喻老师问我，近段时间有无空暇，可否代他去寻琴。喻老师说，不是他要置琴，是受王迪之托，帮她的学生买两张老琴。恰逢我要去外地演出，一走就是两三个月，只得对老师说一声抱歉。

王迪自幼受业于古琴大师管平湖先生，五十年代进入中央音乐学院作曲系学习，毕业后分配到中国艺术研究院音乐研究所，协助查阜西先生从事古琴研究工作。一九五六年，她随查先生带领的古琴采访小组辗转全国各地，采访了大量琴人，收集了大量古琴资料。回到北京之后，在管查二位先生的指导下，王迪全身心致力于民族音乐尤其是古琴艺术的研究，陆续整理出《黄莺吟》《长相思》《胡笳十八拍》等数百首琴歌，使不少已至濒临消亡边缘的琴歌重获新生。为了便于演唱和弹奏，不致让新发掘出的琴歌再次束之高阁，她又请专人以简谱、琴谱、歌词三行格式逐一缮写，可谓孜孜矻矻，不遗余力。王迪还参与编著了《古琴曲集》《琴曲集成》《历代琴人传》，以及《音乐百科词典》的琴人、琴曲、琴歌部分。《中国音乐大全》中，中国九大琴派已故著名演奏家的录音资料，也是王迪编辑整理的。

彼时，喻先生年事已高，平时难得出门，往往只在锦江琴社有活动时才走出怀园。接到王迪的来信后，喻先生想到了卓希钟先生。卓先生在成都琴界享有盛名，一曲《鸥鹭忘机》甚至名动全国，曾令管平湖査阜西吴景略击节赞叹。操缦之余，卓先生亦擅修琴，朋友们赞誉其为“修琴圣手”。他的父亲在陕西街开了一家琴行，以售琴为生。他习琴之余也帮着打理，负责修琴。琴行就叫“卓氏父子琴行”，名副其实，毫不花哨。家境虽不宽裕，卓先生却乐在琴中，怡然自得。他人缘奇好，蜀中琴人无不视其为良师益友，尤其是与裴铁侠、喻绍泽、龙琴舫三人，关系介乎师友之间，多有往来。裴氏的琴事雅集地多在裴府，喻氏的琴事雅集地多在喻府，龙氏的琴事雅集地多在望江楼近旁的白塔寺，三个琴事活动卓先生都要参加，而且上传下达之事几乎由他一人操办，类似今日之秘书长一角。抗战时期，成都琴界的热火朝天，卓先生功不可没。特别有意思的是，裴铁侠先生藏琴甚多，但凡朋友相聚，必当预先延请卓先生规整调试。裴先生知道他嗜酒，尤喜酒后抚琴，往往会在调琴之后备上酒席，陪他小酌。酒后的卓先生，手之舞之，足之蹈之，竟不停歇地依次把他才调试好的琴又弹上一遍才罢手，神态憨然可掬。五十年代初，经查先生推荐，卓先生任职于四川音乐学院，负责民族乐器的修理，与喻先生成了同事。

卓先生藏有两张明琴，一曰潞王琴，一曰百纳泉，三四十年代就闻名于蜀中琴界，甚是珍贵。不幸的是，卓先生此时已去世两年，不知这两张琴是否还在他的家人手中。喻先生见我马上就要出差，遂委托江嘉祐前去询问卓师母，若琴还在，看能不能用400元买下来；若琴已转让他人，问清楚是在谁的手里，以便前往购买。

上得门去，江嘉祐先是向卓师母请安，而后询问潞王琴和百纳泉的现状。卓师母告诉江嘉祐，两张琴都在家中，但卓老生前有嘱咐，它们一定要传给有缘人，其人不仅要会弹琴，更要懂得琴、珍惜琴。卓师母还说，这两张琴，每一张的出让价是400元，共计800元。江嘉祐一听，价位在喻先生的期望值上翻了一番，心里十分为难，觉得会完不成喻先生的嘱托。欲走还留间，与卓师母摆起了龙门阵。卓先生为人和善，乐于助人，不少琴人都曾受益于他，在圈子中口碑甚好。江嘉祐谈到卓先生给朋友修琴的往事，谈到他第一次听卓先生演奏《鸥鹭忘机》时的敬佩与感动，甚至还谈到卓先生表面不拘小节实则大智若愚的逸闻趣事。江嘉祐说，自己虽然不曾拜卓先生为师，却也从卓先生身上学到了不少东西。

往事让人感慨，时间不知不觉过去，临走，卓师母改口说买琴的事可以跟女儿商量下再答复，江嘉祐便抱着一丝希望先行告辞。估摸着过了下班后一段时间，江再登门，卓师母表示愿意以360元出让两张琴，并让女儿立下了字据。

关于潞王琴，历史记载多有言及，为明朝小潞王朱常淓斫制。朱常淓多才多艺，虽为王宫贵胄，骨子里却是一个文化人，工书，善画，尤嗜古琴。他编撰的琴谱有《古音正宗》和《古今宗藩懿行考》两种，创作的琴曲有《中和吟》《宗雅操》《养生操》《悲秋》等多种，均流传至今，余韵不绝。尤其让人称道的是，朱常淓善制琴，且所制之琴有统一的形制，金徽、玉轸、八宝灰，都非常精美。崇祯帝视潞王琴为珍品，往往以其作为赏赐诸王的礼物。相传有三百六十张（一说五百张）潞王琴流传于世，编号以斫制时间先后为序。

至于百纳泉，望文生义，极易让人自然联想到唐人李勉创制的百衲琴。李勉是郑王李元懿的曾孙，曾任工部尚书多年，其人沉雅清峻，喜好吟诗作赋，懂音律，能制琴。最奇妙的是，李勉制琴从来不用整块桐木，而是将一小块一小块的优质桐木精心拼接为一体，看上去像极了僧人所穿的百衲衣，故得名“百衲琴”。这是一项非常艰深的技术，不仅需要精到的工艺，更需要锲而不舍的韧劲与耐心，很少有人能做到。所以，后世所谓百衲琴中，亦有人以整块木板为底，只在面板上拼贴薄薄一层小块桐木。卓先生这张百纳泉呢，既非全拼接之百衲，亦非半拼贴之百衲，纯由整块桐木斫制而成,而后在面板上用铁器凿划出百衲的形貌。斫琴师何以如此，由于缺乏相关资料，不得而知。琴名何以写“衲”为“纳”也无从考证。

江嘉祐将两张琴拿回怀园，喻先生感觉已不复当年印象，潞王琴久不抚弄，品相、音质均不如原来那么好，音量也偏小，百纳泉则被虫蛀蚀得厉害，漆与灰都有脱落。喻先生对江嘉祐说，潞王琴和百纳泉虽然都不错，但瑕疵太过明显，这样的琴怎么好意思拿给王迪呢，不如重新帮她选两张更好的琴吧！那么，这两张琴呢，怎么办？江嘉祐问道。喻先生说，一张你拿去，一张留给曾成伟。江嘉祐让喻先生替曾成伟选一张，喻先生说还是让曾成伟自己选吧，就把正在练琴的曾成伟叫过来。因为百纳泉比潞王琴音量大，曾成伟选了百纳泉，江嘉祐就抱走了潞王琴。

百纳泉外观损毁比较明显，曾成伟遂找到李星棋，请他修理。李星棋说琴需剖开，比较劳神费力,还有一定风险,修理费需40元。曾成伟答应了。过了几天，李星棋打电话给曾成伟，说琴已修好，可惜的是，他发现琴面的断纹是假的。曾成伟一听，断纹竟然是假的，心里就有点犹豫，不是很想要这张琴了。彼时，党华南正随喻绍泽先生学琴，是喻先生最小的一位弟子。因为年纪小，他时常与曾成伟在一起弹琴，喻先生也经常让曾指导党。喻先生去世后，党华南便成了曾成伟的学生。这是后话，按下不提。曾成伟就问党华南，想不想要这张百纳泉？党华南当即应允，很高兴地去往四川省歌舞团，从李星棋那里取走百纳泉。

拿到琴后，党华南仔细查看，并无丝毫剖开的痕迹，小蛇腹兼水波断一如其旧，断纹非常漂亮，是典型的明琴。琴的背面还有裴铁侠先生题写的一首七律，时在癸未（1943年）立春日。惜乎年代久远，字词缺失甚多，只能隐约辨识如下：

□□形名□□□，破琴無奈縂堪憐。

十年□□東林客，今日欣承蜀繭弦。

缀锦裁云成百衲，斷纹流水嚮幽泉。

休言便是訮公□，□别渊源有□□。

也许，百纳泉之所以非真百衲，而是用铁器凿划出百衲的形貌，它的背后该是有着一段不为人知的故事吧？党华南上好丝弦弹奏，感觉声音也不错，心下甚喜。这张百纳泉，他至今珍藏，并自称“百纳泉主”。

那张潞王琴，江嘉祐在为其调弦试音时,觉得有些打板，弦碰琴面发出沙音，也找李星棋帮忙修理。李星棋说要剖腹，江嘉祐不同意。李星棋又说，不剖腹也行，就得打磨面板。这样一来，断纹肯定保不住，江嘉祐更不愿意。不得已，李星棋只得把岳山垫高，算是解决了打板之弊。可新的问题出现了，抗指。李星棋又与江嘉祐反复磋商修理方案，惜乎多次调整都无法完美解决，最后不得不放弃。一九九〇年，首届国际古琴会在成都召开，经古琴鉴定专家郑珉中先生鉴定，江嘉祐这张潞王琴确为真品，编号是贰佰玖拾肆。背面篆有“潞国世传”印章一方，且有敬一主人（朱常淓字中和，号敬一主人）五言绝句一首，诗曰：“月印长江水，风微滴露清。会到无声处，方知太古情。”不仅文辞优美，小楷也写得非常漂亮。

潞王琴得之偶然，但从此就成了江嘉祐的陪伴，经日累月抚弄，他越发深爱，将其视为镇宅之宝。关于这张琴，后来还发生了一段插曲。那是八十年代末至九十年代初的时期，改革开放正如火如荼，外来生活方式不断刷新着人们的认知。那个年代，一台日本产日立牌大彩电并不是随便可以买到的，且不说价格贵，就算有钱但没有购买指标也是空想。然而，江家有一台24寸日立彩电。怎么买到的呢？彼时，江嘉祐的大儿子江澹曦在上海音乐学院读书，与新加坡籍留学生纪志群是同学好友，当时的政策，留学生是有紧俏商品购买指标的，于是，纪志群把自己的指标给了江家，江家就购回了日立彩电。显然，这彩电的重要性不言而喻，江家客厅最显眼的那壁墙，上挂潞王琴，下面的位置就留给了这台彩电。某天，江嘉祐和夫人离家不远办事，突然见邻居慌张找来，告知他家被盗了，盗贼是用车将盗窃物品运走的。邻居的一席话轰然砸在江嘉祐心上，他立即拔腿向家跑去，一路上脑子嗡嗡乱响，心绪如麻濒临绝望。到家一看，门已被撬开虚掩着，赶紧推门直奔客厅那壁墙。不出所料，彩电已不见踪影，但没想到，墙上的潞王琴竟还原地未动，安然的挂在那里。这一下，江嘉祐心里的石头终于落了地！失了彩电，但心中倒还有一丝庆幸的惊喜，毕竟，潞王琴才是他的真爱。幸好盗贼没文化啊！

我和江嘉祐是始自中学时代的至交，因为相同爱好而成为一生的朋友，他对老琴的爱我深有感知，除了潞王琴，他还藏有两张老琴：断云、月蟾。断云是龙琴舫老师过世后，龙师母赠与江嘉祐的老师遗物。月蟾原是属于李星棋，他托俞伯荪帮忙转让，江嘉祐见着喜欢就买下了。刚收到月蟾时，江嘉祐觉得月蟾音量太小，共鸣不好，就请我帮着修缮。那时，我和江嘉祐对古琴研究都有着一股枯木逢春的劲儿，我们一起探讨，一起跑东跑西买材料，反复琢磨，反复论证。正是有了对月蟾的探索，才开启了我对朱砂的实验，那是我运用朱砂制琴的起始。

至于王迪所托之琴，虽经喻先生多方探寻，最终还是没有满意的结果。究其因，古琴热的兴起，既有普及和推广传统音乐之功效，也不期然提高了琴价。加之鱼龙混杂，泥沙俱下，成都琴市不乏认准时机低进高出的投机者，以彼时人们的收入水平，很难买得起一张满意的老琴。喻先生将实情告知王迪，王迪也就断了在成都购琴的念想。呜呼！琴之遇人，因缘有时；人之遇琴，亦复如是。

诗曰：心无纷扰人忘机，江天寥廓鸟不疑。回首余杭成怅望，泉鸣百纳潞王痴。

黃雲秋塞，江嘉祐打譜，演奏。

潞王琴与百纳泉