第1631回：深圳远足径欧姆龙，自我吞食者咬尾蛇

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第1631回：深圳远足径欧姆龙，自我吞食者咬尾蛇

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题跋：《黄剑博客图文集》系列之“金龟村遇毒蛇咬尾，欧姆龙逢羸女晕厥”，今天去坪山金龟村走深圳远足徑，偶遇一条土黄色的毒蛇，它看到我过来就装死，我“敲山震虎”地将它吵醒，然后看到毒蛇突然在追咬自己的尾巴，它装死不成，开始使用"苦肉计"，看来孙子兵法的很多招式是跟蛇学的。。。今天在烈日下徒步七个多小时，走了32000多步。

深圳的五月，最高气温35度，又是爆汗的一天。上次去南澳路过金龟村站台。想起几年跟户外队伍走过从梅沙上金龟村下，那次的行程强度跟大，不停的翻山越岭，起起伏伏，我在红花岭下山的时候还摔过跟头，幸得一颗树截腰拦住，才没酿成事故。喜欢那成片的山头，这是深圳的山水线，我一次没有走过，夏天走山水线据说可以走死人，我这种体能的人不敢以身犯险（王石登珠峰前也许在山水线拉练，深圳玩户外的高手必走山水线）。

本着今天以探路为主，找找登山入口，遇到四个湖南的同伴一起上山，路上遇到一条蛇躺在马路，走最前面的女孩没有看到，我走在第二位，我说，有条蛇被路过的车压死了。湖南小伙说，这蛇没死，是装死，你们俩啥眼神，一边说一边拿起石头朝蛇头砸了去，蛇被打死了。后面的二位女生不知道是天热还是被蛇给惊吓了，

走了没几步其中有一位就晕倒在路上，等了好久也没有晃过神来，他们四人最终撤退下山，户外有风险，请谨慎登山。我和堂主俩人从金龟村上，爬到一个曾经跟队伍去过的废弃亭子看无敌海景，下山又走了一段马峦山的山脊线，再去田作村探碉楼，全程8小时，发现很多原始的山道，以后户外登山有新路线可以走了。

今天起来得比较晚，煮了玉米和鸡蛋之后，发现外面已经很热了，胡乱吃过早餐就开始怀疑人生，认为今天太热，不如去梅沙尖，但媛认为那个山顶没有树，爬山就是暴晒，而且盐田区域到处在施工，空气质量差，而且登山基本是爬台阶，伤膝盖，我们背上背包下楼之后，临时又决定去金龟村，搭乘833路汽车，不到一个小时就驶到了金龟村，照旧经过坪山汤坑的建筑工地，一处客家围正被拆除。

我们在坪葵路下车，过隧道走到村子，要登记并测量体温，进村之后先走过一些洋房，这个村像广东其它村落一样，实际的现状是大量的历史遗迹和古旧民居被荒废和拆毁，许多没有什么特设却又有着鲜明时代特设的农民新屋四处狂建，真是丢弃了祖宗留下的宝贝去图一时的利益。 这也明显暴露出基层管理眼光和能力严重不足。铭刻在祠堂上的先祖教诲、嘱咐如“慎乃儉德”、“惟懷永圖”是在鞭策后人要好好反省。。。

金龟村位于深圳市坪山区，历经400余年发展，方圆接近14平方公里的金龟村，有7个自然村，共160多户人家，这些原居民都是客家人。 村落依山伴溪而建，顺着地势的起伏，从山脚下一直延绵到田心山（深圳第六高山）海拔689多米的地方，海拔最高处的坪头岭村，仅有一户原村民还居住在此。

这附近还有一个金成村小组，我们看到村中正在规划文体项目和一些创业小镇，有绿野文化和太极陶瓷等商铺，我们走过金地西路，后面是孙中山庚子首义纪念馆，我们在路边看到一处废弃的老围，只有中间的祠堂在保存着，我将它归入《皇氏古建築大全》第29439：金龟村彭氏宗祠，堂联是南贤世泽，宋史家声。

我走过马路，看到另外一处老围，形制被破坏了，仅剩下少数夯土建筑，我将它列入《皇氏古建築大全》第29440：衔尾蛇围。在村子左侧靠山的地方有一个《皇氏古建築大全》第29441：金龟村露营小镇，据说被称为“深圳最美乡村露营公园”，隐匿在世外桃源般的金龟同石村，

是深圳人口中的“文艺露营小镇”!露营小镇内有文艺清新的咖啡馆，创意十足的壁画，各种好玩的DIY，还有帐篷、集装箱、木屋等各色艺术民宿客栈，简直就是深圳另一个较场尾，听群众说坐下来喝个咖啡，或去乡野走走看看，可能有一些惬意，这类露营场所在香港是稀松平常的，在深圳却能炒作成一个景点，真是奇葩。

我们在路口遇到一男三女四个湖南娄底人，他们都在附近的欧姆龙公司上班，我在日本就参观过欧姆龙的专卖店，以前去坪山也经常看到欧姆龙的巨型工厂，它可能是坪山石井一带最大的工厂了。欧姆龙集团从1933年5月10日创业至今，通过不断创造新的社会需求，已经发展成为全球知名的自动化控制及电子设备制造厂商，

掌握着世界领先的传感与控制核心技术。欧姆龙集团始创于1933年，立石一真先生在大阪建立了一个名为立石电机制作所的小型工厂，当时只有两名职员。公司在起步阶段除了生产定时器外，后来一度专门生产保护继电器。这两种产品的制造成为欧姆龙株式会社的起点。为了适应时代的发展，在公司成立50周年纪念时，公司名称与品牌名称实现了统一，改为“欧姆龙株式会社”。

截止到2012年3月31日有员工35,992人，全球营业额6,195亿日元，产品品种达几十万种，涉及工业自动化控制系统、电子元器件、汽车电子、社会系统以及健康医疗设备等广泛领域。自1933年5月10日创业至今，通过不断创造新的社会需求，欧姆龙集团率先研发生产了无触点接近开关，电子自动感应信号机，

自动售货机，车站自动售检票系统，癌细胞自动诊断等一系列产品与设备系统，为社会的进步与提高人类的生活水平作出贡献的同时，欧姆龙集团迅速发展成长为全球知名的自动化控制及电子设备制造厂商，掌握着世界领先的传感与控制核心技术。创造社会需求，构筑“安心”，“安全”，“环保”“健康”的社会，是欧姆龙集团的发展目标。

欧姆龙基本理念：企业是为社会做贡献的。在国内，有这样觉悟的企业可以说是极为罕见了。这个理念展示了欧姆龙集团存在的意义。所谓“企业是为社会做贡献的”，是指“企业只有贡献于社会才有存在的价值，才能提高利润，才能延续下去。”

这是创始人立石一真先生的信念，也是欧姆龙集团世代传承的思维方式。企业是为了向社会提供有益价值而存在。只有充分回报社会的期待，才能作为优秀企业市民赢得社会的信赖，得以延续。

也就是说，为社会所需、得到社会的信赖的企业才能生存，这样的“适者生存”观才是企业延续的道理。欧姆龙集团认识到企业是国际社会的一员，为均衡地满足来自经济、环境和社会的要求，

与企业利益相关者展开诚实的对话，建立更深厚的信赖关系。同时积极踊跃地为社会可持续发展做贡献，通过公正透明的企业活动，作为“社会的存在”率先发挥其应有的作用。

欧姆龙男员工正要去爬山，如是我和媛加入他的小分队，六个人开始一起徒步，经过金龟河旁边的农家乐餐厅，发现一处修建在河边的餐厅已经被勒令停业了，据说是为了保护水源，到处是水翁树，在咖啡馆门口停着一辆房车，马路上开始涌入大量的私家车，到了中午这个村就会被大量的汽车围住了，过来金龟河度假的市民络绎不绝，只有不到1%的人是真正会爬山锻炼身体的。

走到金龟村创业实践基地所在的三岔路口，我们开始右转，看到一条新建的二车道的盘山公路，几个工人在施工，现在还没有通车，停车场位于山下，偶尔有一些私家车会驶上山，但遇到断头路就只能掉头。

我们在这里就看到了深圳远足径东部径，从大鹏所城到东湖公园，沿途能看到很多标距柱，今天气温很高，我们开始沿着局部被破坏的深圳远足径徒步上山，走过几公里的水泥道之后，过了一道铁门，就进入荔枝园和池塘，后面就是纯天然的深圳远足径，这些地方也无法通车，只要没有汽车上山，这个山野就是很漂亮的，不像马峦山，已经变成开车上山群众吃鸡腐败的地方了。

据说在深圳不到2000平方公里的土地上，已建成总长度约2400公里的绿道，尽管很多绿道已经被机动车站分割占据了。听说深圳远足径规划四大远足线路，分别是西部径、中部径、东部径和大鹏环岛径。主线全程186.6公里，支线44条作为主线出入口，合计181.5公里，主线支线总长度超过368公里，从西到东横贯整个深圳。未来还将继续规划北部径，并进一步丰富和完善主、支线网络。

远足径的建设是以“冲击最小化”为规划目标，重生态基底，顺应自然机理，对原生环境、自然、水文地质、地形地貌、历史人文等资源产生最小干扰和影响，最大限度限制各种建设。在保证游客安全的前提下，展现多样化的景观特色。从建设经济性来看，远足径规划设计应集约利用土地，合理利用现有设施，

尽量利用已有的山路、古道、防火隔离带、郊野步道、小径和自然冲刷地，降低建设与维护成本，避开易发生滑坡、塌方、泥石流等地质灾害的危险区域；避开生态保护核心区、生态敏感区，并考虑野生动物生活习性及迁徙路线，避免对动植物造成干扰；保证远足径路线贯通连续，无断头路。

整个远足径建设的主要内容为标识标牌系统，包括标距柱：每500米设置一个，包括编号、坐标等；方向指示牌：设于岔路口，包括岔路指向目的地、距离、行程时间等。线路信息牌：设于起点、终点、分段节点等，包括线路名称、线路方向等信息。线路地图牌（大地图牌、小地图牌）：包括地图、线路介绍等信息。大地图牌设于主线出入口，小地图牌设在支线出入口。

远足径建设项目目前已完成线路设计规划、《深圳市远足径建设规范》的编制、标识系统的确认等工作，先期开始东部径的建设内容，截至目前已完成施工招标工作，并初步完成东湖—仙湖段建设任务，预期年底前完成约200公里建设工作任务目标。

据了解，当地历来高度重视绿色空间的保护和保护性利用。为顺应全面健身运动热潮，推动户外运动发展，倡导自然保护教育，有意识、有规划地建设远足径，被提上日程。之前深圳远足体系还完全处于自发的状态，配套设施不完善，休憩设施缺乏，补给装置不完整，标识系统不明晰，存在迷路风险，部分路线只在驴友中口口相传，万一出现事故，不能及时救援。

后来规划建设总长度超过368公里的远足径，从西到东横贯整个深圳，深圳市远足径是面向徒步爱好者及普通市民，以体验自然、户外休闲为目的，用于开展徒步远足活动的步道系统。国际环保组织“自然资源保护协会”发布了《中国城市步行友好性评价体系》，满分100分。深圳以67.83分的成绩在35个测评城市中排名第二，被评为“非常适宜步行城市”，仅次于“步行天堂”香港。

为什么深圳适合开展远足径建设？据了解，深圳有着丰富的自然资源，地形地貌多变、山林河湖众多、依山傍海，植被多样，自然条件优越、户外资源丰富，极适合开发远足径系统。同时，深圳还拥有数量庞大的户外运动人群，

这个规模还在不断地增长中，“百公里”“马拉松”“徒步穿越”等各项组织活动更是层出不穷，但其基本选择的路径以绿道与栈道为主。相对绿道而言，远足径更原生态，更具野趣，更能满足人们亲近大自然的个性化体验。

再说我们六人开始沿着深圳远足径前进，土石路约有二米宽，两侧是草丛和灌木，这里我听到媛喊叫起来，她说发现了一条死蛇，而走在最前面的那个女生并没有发现蛇，我和娄底的哥们也走近查看，我发现这条土黄色的长蛇并没有死，

它约有一米来长，我跺脚将它吵醒，实际上他是在装死，之后这条蛇居然张嘴咬着它的尾巴，似乎是想将尾巴吞进去，我不知道是蛇想使用“苦肉记”还是蛇有咬尾巴的恶习？当蛇咬尾时，它会不断剧烈地蠕动，一会呈现“8”的形状，一会又出现“0”的圆环状，非常奇特，我忙拿出苹果手机拍摄它，但我只拍摄了一分钟的视频，我身后的娄底哥们就拿出几块石头开始砸毒蛇，最后居然将蛇砸伤了，然后他拿起一条棍子将蛇挑了起来，扔进树林中。

我从小说见过各种蛇，但是第一次亲眼目睹咬尾蛇。

衔尾蛇也作咬尾蛇，是一个自古代流传至今的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环（有时也会展示成扭纹形，即阿拉伯数字“8”的形状），

名字涵义为“自我吞食者”（Self-devourer）。这个符号一直都有很多不同的象征意义，而当中最为人接受的是“无限大”、“循环”等意义。另外，衔尾蛇也是宗教及神话中的常见符号，在炼金术中更是重要的徽记。近代，有些心理学家认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型。

柏拉图形容衔尾蛇为一头在自我吞食状态的宇宙始祖生物，它是不死身，并拥有完美的生物结构：“这头生物并不拥有眼睛，因为在它的外围已经没有任何需要观望的东西存在；它也没有耳朵，因为外围没有任何需要聆听的事物；外围没有任何的气息，所以它不用呼吸；它没有任何的器官，因为在它身边没有任何东西会被它吸进或由它排泄，所以不需要进行任何消化。在它被生育出来的时候，它的排泄物就安排成为它的食粮，

它的行为及行为的影响都来自这些，也受从那里接受。造物者构想出这头能够自给自足的生物，这比其它缺乏一切东西的生物来得完满。另外，它不需要向任何对象采取任何防卫的措施，造物者认为没有必要给予任何献牲到它的手上。它也没有足与脚，它的整体本来就是一种移动的手段。它虽然拥有无上的心灵与智慧，但它对移动的概念却相当模糊，因为它只在同一个位置上存在，所以它的移动轨迹有如圆球；可是随着它本身的局限，它只能不住地环状旋转着。”

在某些场合中，衔尾蛇会被描绘成一半光一半暗，就像阴阳的图案一样，象征所有事物的两极观念；更重要的是，这两股对立的力量，虽然两不相容，但同时也不是在对抗的立场。在炼金术所诠释的圆型结构宇宙观中，衔尾蛇象征至高无上的作品，既相融合又包藏对立，是一个既清晰而又模糊的“完美”概念。衔尾蛇亦经常与诺斯底主义与汉密斯神智学有所连系。

衔尾蛇也代表了“自我参照”或“无限循环”，尤指那些能恒常自我增生的事物，以及循环周期性的自我发展，其中一个好例子就是传说中的不死鸟，它在自我焚灭的过程中自我繁衍（或理解为“重生”），正是无限循环概念的一种表现。另外，衔尾蛇也象征著最原始的元素。

荣格派哲学家诺伊曼（Erich Neumann）曾经表示衔尾蛇是“前自我”阶段“混沌状态”（Dawn State）的实际象征，描述出不管是成年人还是幼童都存在着的童蒙阶段。衔尾蛇所拥有的“无限”概念，亦与数学概念中的“无限大”有所关联。其实，数学上无限大的符号“∞”，形状的真正来源迄今尚未剖明。最常见的说法指该符号的形状来自几何中的双纽线，因而想像到缎带结边界的简单循环路线，再引伸成为代表无限大的符号。

另一个比较著名的解说，指无限大的符号源自“莫比乌斯带”的形状。同样是来自莫比乌斯带的表面结构，可以制造无限的循环路线。不过这说法难以立足，因为无限大的符号“∞”比莫比乌斯带出现得较早。与上述的例子相比，衔尾蛇的图案在历史上出现得更早，因此衍生出衔尾蛇与无限大符号之间的关系争议。有说“∞”本来就是一个在古代具备宗教性或与炼金术相关的符号。除了衔尾蛇外，西藏石刻里有名为“无尽之结”的图案，也与衔尾蛇一样代表着生死循环的概念。

对于无限大符号的源头，由于概念的存在界线相当模糊，而且年代久远，因此至今仍众说纷纭，莫衷一是。如上文所言，有人认为“∞”本来就是一个古老符号，亦有人认为“∞”是在特定物件上加以想像建构而成。至于衔尾蛇与“∞”的关系，究竟是存在已久的“∞”构成衔尾蛇的形象，还是衔尾蛇给予灵感让数学界采用“∞”以表示无限大，在两者的本末上，迄今仍未有定案。

衔尾蛇是世界上最古老的神话符号之一。符号中的蛇形或龙形生物，经常出现在阿兹特克文明、中东地区及美洲原住民，与及其它古老地区的古老神话里。比如“蜷曲的龙”是红山文化的象征标志。在1984年的红山遗址中，就曾发现一具尸体胸前挂著一个“蜷曲的龙”形状的玉器。蛇形或龙形生物自噬这个意念的源头，至早可以追溯至公元前1600年的古埃及时代。从古埃及发展至腓尼基民族，再到希腊时代的哲学家们，终于为这个形象取名“衔尾蛇”（Ouroboros），意思是“吞尾者”（Tail-devourer）。。。

我们继续前进，经过两个池塘，外面用铁丝网圈了起来，右转走过荔枝林，我发现六个人全穿着运动鞋，没有一个人登山鞋。后来三个巡防员驾驶一辆小型电动车上山，娄底哥们跟他们聊天，他在欧姆龙上班时曾经在石井种菜，经常看到一个年轻大的巡防员送小孩上幼儿园，所以大家都认识，等汽车驶走之后，我们六人在烈日下继续徒步，

此时一个非常瘦弱的女人出现晕厥现象，我是收尾的人，她先蹲坐在地上，我劝她快走，因为这个路段没有树荫，太晒了，结果她走了几米之后又蹲了下来，我只好敦促她继续前进，最后她干脆蹲坐在地上，不走了，还是另外一个女同事走过来，拉着她走到树荫下，她在一个蚂蚁窝旁边坐了下来，头低垂着，两个女人过来帮忙，

娄底哥们拿出冰冻的矿物质水给她喝，媛将在新加坡购买的狮城白树油擦拭在她头上，但也没有效果，我们等了一会，她终于可以站起来了，在一个女人的搀扶之下又走了一会，听说她以前经常跑步，也不会在外面吃快餐，生活也规律，她站起来时，我发现她太瘦了，裤子松松垮垮的，没有形状，正常膘健的女人，不说丰乳肥臀吧，至少也有一些女人的丰润感，如果女人瘦成皮包骨头了，并不是很健康的，她的休闲长裤都皱巴巴的。

欧姆龙的羸女再走一会就彻底晕倒了，娄底哥们叫我俩先走，他们只能下撤了。

我和嫒只好继续登山，后面的风景更美了，鸟语花香。走了几公里，经过一个干涸的池塘，一侧的黄土坝被冲毁，我们走过溃坝处，看到溪水流过，后面是溪谷，都是石头，前面出现大量的石化集团的输油管道，周围的山上也埋设了很多石油和天然气管道，山体被破坏的很严重。

我们走到了深圳远足径E109标距柱，再行至一个三岔口，碰到一对中年夫妇，女人是北方人，非常苗条，长得很像我在马士基工作过的一个女经理，她老公长得很魁梧，两个带着一条叫小鼓的大狗，两人穿着户外服饰，背着包，从这里右转，走到马峦山要走9公里左右，媛跟他们聊天，发现他们要去土洋或葵冲，如是我们四人又拼成一个小队伍，爬坡时又碰到四个中老年男人，跟他们聊天，才发现他们要爬到对面的山顶上，也就是尖马山，我们聊了一会，然后四人继续出发。

我们走到一处空旷的平地上，有一些废弃的机器设备和锈迹斑斑的管道，再沿着一条不锈钢水管往前走，右侧有一条小径，我们没有往那里走，前行走进树林，再走一会就在一些大石头那里邂逅了一对年轻夫妇，也是北方人，男人长得很粗壮，穿着短裤和短袖上衣，脚踩凉鞋，女人穿着长裙和短袖上衣，也穿凉鞋，两人都没有带水，他们就住在山脚下，吃完早餐后想上山散步，结果绕了半天，才发现这山很高。

我们六人拼成一个队伍继续前进，树林中徒步很惬意，没有太阳的暴晒，大家边走边聊天，很快到达了位于梨壁山顶的亭台，已经有几个山友站在那里休息，站在亭子里可以看到坝光精细化工产业园，靠海的是土洋坑，

右侧是黄榄坑，远眺可以看到咸头岭遗址，坝光新村，山下是承翰陶柏莉小区高楼，承翰海梧山林，有一辆巨大的运输液化石油气的大船驶来，有大量疑似挖沙的船停泊在海面上，真是无敌海景。

亭子里的风极大，是露营的好地方。十几栋白色的坝光村安置高楼拔地而起，能相像到为何当地的土著居民为什么很有钱的原因了。二层的水泥亭子已经很破旧了，围栏被拆，值钱的东西都被卸掉偷走了。

站在亭台上可以看到远处的万科十七英里，山友说最近王石也经常在这一带爬山，有人说他每天会往返攀登三次梧桐山，他跟我父亲差不多大，体力却是天壤之别。。。

我们在亭子里休息了一会，之后原路下山，结果在丛林中居然还迷路一次，幸亏我及时发现错误，又返回到正道，走到一个垭口，发现那里风极大，我们就在那里坐下来吃午餐，有榴莲糕点，花生和水果，吃完饭我们开始攀登尖马山，山上有一个龙岗坪山的分界桩，有一棵大树倒下了，穿过树林我们开始攀爬到巨大的石头上，

从这里可以眺望远处位于海边的巨大储油罐，远处有矿山水库，赤坳水库，盐坝高速旁边的下洞石油罐就在海边，后面的整个山林中出现石油管道铺设时留下的裸露的黄土地带。。。

我们在山顶发现了深圳远足径的E108标距柱，在山顶休息了一会，我们开始下山，一直沿着土路走到了金龟村，幸亏今天我们携带了七瓶水。

第1632回：金龟村被时光眷顾，坪头岭让田心山围