疫情中，我们该如何反思今天的教育？

冠状病毒正在肆虐全球。疫情中的我们，在压力和焦虑中，也看到了太多的人生百态：有善良正直、无私奉献、超越小我、民族、国界的各种可敬可爱、可歌可泣的人物与场景，也耳闻目睹了种种狭隘、偏激、猜疑、甚至丧失人性的卑劣言行。

自己也在思考，今天的学校和我们的教育，面对这场来势凶猛、几乎停摆全球人类正常生活的病疫，要做哪些深度反思？我们现有的课程、知识内容、教学方式、培养目标，有没有需要调整甚至重构？

无论疫情是否会很快过去或还将持续多日，我们习以为常的课程与课堂，我们每天所教给孩子们的一切，不能如同什么都没发生，一成不变地继续下去（Business as usual )。

那些在武汉、香港、新加坡、米兰、马德里、纽约等世界各地因感染病毒而丧生的患者与奋不顾身为抢救病人而牺牲的白衣天使们，他们的生命付出，要给活着的我们带来生命再生的觉醒！

我们教育人，不能装着什么也没发生。疫情过后、万物复苏、岁月如常，一切又回归原样，那些惨痛悲壮的经历与教训，绝不能被我们人类选择性的再次遗忘！

生命原则

当孩子能返回莺飞草长、春暖花开的校园，我们一定要告诉我们自已与孩子：我们要尊重生命、爱惜生命、事上万物、生命的价值、远高于一切。任何对生命的贱踏、伤害、浪费与不尊重，是世上最大的恶！任何知识的学习、素养的形成、人格的发展，都是为了使我们每一个个体的生命，能实现其最大的潜能与价值。

我们在学校上的每一堂课、每一项活动、每时每刻、师生之间、生生之间、师师之间、家校之间，都是生命与生命的对话。彼此间的尊重、理解、关心、爱护、帮助、支持，应是我们教育过程中应有的常态。将人的生命价值置于首位，但同时也要尊重保护自然界的各种其他物种的生命，世界宇宙万物与我们人类是一个共生有机系统（Ecosystem）, 我们人类也要学会与自然万物和谐相处、共生发展。

让我们和孩子能真正将这一最根本的价值判断根植于心，付之于行，这是教育必须告诉和培养的“第一原则”。

不确定性原则与“逆商”

我们还要告诉孩子们，在我们生命成长的过程中，不会总是阳光灿烂、一帆风顺，一切都在我们人类的预测、计划与掌控中。

这个世界是充满着各种不确定性，会有鲜花、掌声、努力后的收获与成果，但也会有各种意料之外的偶然和突发事件，会有困难、危机、失败、灾难。这些，也都是生命成长过程中的相伴物。

我们要学会当这些“偶然意外”、“危机灾难”发生时，如何沉着冷静、理性面对，尽最大可能找到合适的应对方法与策略。我们要关注孩子的“逆商”与“抗压力”，培养孩子遇事能扛的人格力量与内在的“危机意识”和在各种“逆境”中的生存能力。

现有的将孩子置于一种不真实，与社会、生活脱节的“人造课堂”，从未让孩子经风雨、见世面，只报喜不报忧，整洁干净无菌无杂质的校园，这些，都会让我们的孩子缺钙、缺生存力！

我们的教育，要让孩子直面人生、更多地去接触社会，尝尽“人生百态”。西外学校坚持了十五年的行走课程与各种社会“大课堂”，更要充实内涵，坚守坚持。

信誉、正直、责任感

在西外学校的墙上，我们刻上了三个英文字：Honor （信誉）、Integrity （正直）、Responsibility（责任）。这三种品格，在这次疫情中，成为人类与病毒殊死搏斗中最珍贵的“武器”。

我们的医护人员早期发现这些病毒感染者，通过各种方式，大声疾呼，将实情公之于众，履行了一个医生应尽的职责。一个人，无论在哪一个岗位，一定要有做事的专业素质和个人的信誉度，要实事求是、不畏权威、不怕压力，坚持真理、不说假话。

一个人的信誉感与正直做人的品格，才是他安身立命的基石。

在我们的学科教学中，光有知识的教授，而没有人格价值的传递，是有重大缺失的。科学史上伽利略的贡献，不在于他怀疑反对教会的“地心说”的学术意义，而是他作为一个科学家不惧生死，勇于挑战他认为是谬误的神权教义。

那种视真理、科学、事实、理性为行事判断标准，并将其作为职业操守的规范品格，不为名、不为一已私利并坚守个人信誉与正直品性的人，才是可敬可学的。

我们的知识建构，要有内在骨架，而不是一堆知识点的组合。能将这些知识点真正内在有机地联结在一起的，呈现出意义（Meaning）和目的（Purpose）, 是一种深层价值观，也就是科学最本质的求真求实求善的精神。

当看到我们一批批白衣天使们告别父母儿女家人，奔赴武汉，奔赴世界各国，意大利、美国各地的医生们奔赴米兰、纽约等重灾区，这就是一种大爱与责任感。那种愿舍弃小我，连接生命大我的可贵品格，也是人类生命得以生生不息、延绵流长的最好保障。

西外学校己将这学期学生返校的第一堂课，定为由西外学子的家长，援助武汉雷神山医院的上海第一人民医院汪方医生来主讲。题目就是“爱与责任”。

我们要教给孩子们的，除了知识，还有意义、目的与价值。（Meaning、Purpose、Value）

同理心、人性与人类命运共同体

中国与世界，我们与全人类，从来没有象今天，在这次全球疫情进展中，如此休戚相关地联为一体。

且不说病毒无国界，不认文化、肤色与人种，就是我们的经济与产业链、我们的日常生活与孩子未来的发展，是与全球如此地密不可分。

中国离不开世界，世界也不能没有中国。中国的经济与社会发展离不开与世界各国的贸易与交往。外资、外企、外贸，各种科技、文化、教育的交流互动，是中国改革开放能有今天的重要支柱。没有一个国家与民族，今天可以长期完全关闭国界，不与世界往来，闭关自守，一定落后保守，开放包容，才能使我们有更多的机遇与发展。

人类命运共同体不是我们的宣传口号，而是中国融入世界，全人类共同发展的真实写照与实际利益所在。

中国的疫情得到了阶段性的控制后，我们的医疗专家组与抗疫物质源源不断地驰援各国，这就是人类命运共同体的最好体现。

我们要告诉孩子们，邻里相望，互帮互助，别人有难，伸手救助，是人类共有的相处之道。

同理心是人类能超越自我个体的一己私利和狭隘眼界，设身处地考虑他人困境的思考方式。有则心宽能包容，易与他人相处，可求同存异，亦能找到双赢之道。同理心的确立，能避免那种“有你没我”、“你死我活”的对抗性思维，不将人类之间的合作与正常竞争看作是“零和游戏”。

在人类正面临如此巨大的压力与挑战下，惟有坚守同理心与人性中的善良底线，将他人的命运与自身的利益融为一体，我们整个地球村的村民才能共同渡过劫难危机，迎来希望的曙光。

整个疫情期间，西外学校来自美国的国际双语融合部的外方校长一直坚守岗位，没有回国，问他那时美国疫情并无爆发，中国各地封城，为什么不走？他说，他在中国十年，在西外七年，上海、西外就是他的家，越是危难时刻，越要坚守！学校的绝大部分外教老师也都早已到岗到位。疫情中，人性中的善、恶都被放大了，我们的教育，就是要“扬善抑恶”，让我们的孩子，去“求真、扬善、寻美”。

教育，归结结底，要求真（Seek Truth）、树人（Cultivate Character）、厚德（Pursue Goodness）。这也是西外学校的校训。我们的课程与课堂，通过疫情中的生命历程，要变得更丰厚宽广，更开放多元。要改变只重知识不重人格与生命的教学，更要坚守坚持，人性共有的生命意义与终极价值！

（本文作者系上海市西外外国语学校总校长林敏）