上海在建全球第一高寺引热议，现代人到底需要怎样的寺庙？

最近，上海正在建的“全球第一高佛塔”在朋友圈引起了吐槽式刷屏。

正在建设中得太平报恩寺坐落在杨浦区兰州路373号，原名“太平教寺”，始建于北宋太平兴国年间，为杨浦区境内最早的佛寺。而完成后的全新太平报恩寺或将成为全球第一高寺，设计方案最终高度为173.22m，相当于60层楼住宅高度，是静安寺宝塔的三倍。据说佛塔的塔身要贴三百万张金箔，看上去非常金碧辉煌。

该超高层佛寺还包含大雄宝殿、观音殿、药师殿、弘法大堂、罗汉堂、钟楼、鼓楼、佛寺、寺物佛堂、禅堂、藏经阁和佛教藏经用房等，并配有地下停车库。目前这个寺庙的主体部分已经完成，即将进行舍利子塔的建设。

实际上，原本的寺庙并不大，但主持本着弘扬佛法，与时俱进的心态，放大了N倍，于是网上的各种吐槽也随之而来：“火电厂建高了”、“顶花带刺像黄瓜”、“为你点一首《不搭》”……

提起寺庙，许多人的第一印象就是红墙黑瓦，古色古香，似乎与时髦无缘。那么，现代人到底需要怎样的寺庙？宗教建筑如何在保持传道本质的同时变得更加符合现代审美？从邻国日本的创新尝试或许能找到答案！

1、瑞圣寺 库里

瑞圣寺离东京白金台车站不远，建于1670年，是江户时代由隐元和尚从中国带至日本的禅宗宗派黄檗宗的重要寺庙，其中的大雄宝殿亦是日本国宝级建筑。

隈研吾事务所改造了这里的建筑库里，作为僧侣们新的日常起居空间。

大殿的一侧，隈研吾标志性的木构件搭配少许钢材，构成了一个轻盈的现代空间，既符合中国寺院建筑特有的对称构造，亦暗合黄檗宗的几何学美学。

建筑师保留了原本从寺庙储存库延伸出来的轴线，在轴线的南侧设计了一个U形的回廊。庭院的中央是一个水池，寺庙活动大都在水池中的舞台上举办。

2、无缘寺回向院 念佛堂

无缘寺回向院，位于东京市中心的两国站，是一座有360年历史的寺庙。2011年，寺庙住持找建筑师河原泰来进行改造，2年后，寺院里出现了一幢现代化的佛堂。

整个建筑有三层，并且使用钢结构取代围墙，使得整个建筑看起来轻盈又通透。一层是念佛堂，主要的目的是为了让施主们能在这里开念佛会，举办各种佛教法事等日常活动。

佛堂两侧像博物馆一样，可以举办展览或展示一些镇寺之宝

天花板是用反光的不锈钢板制作的，并邀请日本画家石踊达哉画上春夏秋冬四季的花草。钢板反射出各种颜色的光，制造出循环的、万花筒一样的世界，暗指佛教中的轮回。

二层主要是客殿，是做法事或者办丧事的时候，施主们休息的地方。客殿里有很多扇的移门，拉动移门可以变换出大小不同的空间用来举办茶道会、讲坛会或者研讨会。

建造念佛堂的时候发生了东日本大地震，很多人不幸去世，为了帮助这些受灾的人们、冲走大家的悲伤，千住博老师创作了这个作品，起名《净土的瀑布》。

为了在城市高楼的山谷里增加一点绿色，二楼的空中回廊还打造了 “空中竹林”。竹林中设计了54串施华洛世奇水晶念珠，每串有108颗，水晶棱镜可以折射出7种颜色的光。通过这样流光溢彩的念珠，让施主们能沉下心来念佛。

三层是供僧人学习的藏书院、寺院办公室和僧人宿舍。顶楼设计成一个空中庭院，并在中间安置了一个冢墓，为了吊唁在东日本大地震中死去的、无法分辨身份的尸骨。

回向院的重建，获得了日本2016年Good Design大奖，也让300多年历史的寺院，有了新的社会意义。

回向院平时差不多有一两百人来参拜，周末会有四五百人。由于日本最著名的相扑竞技中心——两国国技馆，就在回向院附近，因此这里经常能见到一些相扑选手们在临近比赛的时候前来求好运。当然周围的居民们和上班族，也有很多到这来寻求心灵的安慰。因为场地变大了，旁边幼儿园的小朋友也会经常来玩。

3、別格本山本福寺 水御堂

水御堂位于平安时期创立的真言宗寺庙本福寺内，是安藤忠雄在90年代设计的寺庙。水御堂没有高耸的飞檐，也没有悬崖峭壁这类壮观的选址，而是一座没有屋顶、混凝土构造的水下寺庙。

常见的宗教建筑大多是向上走，以表达宗教修养的提升和对上天的接近，而水御堂却藏在莲花池之下，要进入建筑物，需要在莲花池中央的楼梯拾级而下，犹如进入水中，有著洗涤心灵的意味。

在到达楼梯底部之后，水御堂的红色便会让你感觉眼前一亮，经过一段带有神秘感的通道之后，就会进入大殿。大殿也被设计成椭圆形，但室内的柱列和内部墙壁则成正方形。

室内的光线与外面成强烈对比，整个大殿只使用红色一种颜色，较为罕见。佛像朝东，斜阳从西方佛像背后透出，把长长的影子投在地上，更加深了主调的红色对礼佛信众的笼罩。独特而神秘的气氛，把他们从日常的烦嚣的升华出来。

信众进入庙宇的路途，安藤塑造了光的流动：纯白色的墙把人的心灵从尘世净化，进入莲花池中，步下阶梯，蓝色的光线渐弱，直至差不多全黑，进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。这段旅程，象征了净化、死亡和重生。

4、神胜寺 松堂、洸庭

广岛县的神胜禅寺是一座建于1965年的临济宗寺庙，其中新添的两座现代建筑都很值得一看。

一是建筑师藤森照信打造的寺务所「松堂」。屋顶由手工弯曲的铜板制成，有着天然的弧度，造型的灵感来自岩山上的古松。顶上伸出一列小松树，由附近的山上移植而来。像藤森照信的其他建筑一样，不过分地彰显个性，而有一种融入周围景观的生命力。

另一个是由著名雕塑家名和晃平打造的大型艺术装置洸庭。“洸”意为水流奔涌，外形取自舟，展示着“禅的时间”。内部隔绝了自然光，由水和光组成的装置在一片幽暗中与你对视。

整个建筑采用传统建筑技法“柿葺”，即以最薄的柿板铺就屋顶，整体也以木材包覆塑造出柔和的船形外观，与整个寺院的古朴氛围与山林特色融为一体。

“船”外的石庭象征着水面，而在洸庭空间内部，也深藏着一片“海域”。从一旁由岩石筑就的质朴缓坡入口进入，便是一个能让人体验光波反射的奇妙艺术空间。随着黑暗渐渐深入，便感受到一片始终闪动着的沉静海洋上的波光，仿佛置身禅定的深海之中。

与日本许多建仁寺派的禅寺一样，神胜寺也是一个有着禅庭、茶室的传统寺院。如今由现代艺术装置/建筑与传统禅寺构织起既不同于一般宗教场所，也不同于一般艺术馆的参观体验。寺院中还点缀着自镰仓时代以来的不同年代风格的建筑。

5、新宿瑠璃光院 白莲华堂

白莲华堂是离新宿站不远的净土真宗寺院，这座未来主义风格的建筑是由竹山圣建造的，远看更像是一个巨大的UFO。

建筑师使用白色混凝土建造整个建筑的外观，窗户则是随机穿插在建筑物表面，线条流畅，充分展现着未来主义风格。

在这里，死亡成为了一个精细的行业，这栋建筑中有祷告室、音乐室、美术馆、茶室、寺庙等等空间。

建筑外形的灵感其实出自弥陀净土中的莲花蕾，在新宿密集的楼宇中静静开放。最上方有天光从圆窗中穿过——这个名为“空之屋”的冥想空间是整间佛堂的核心，串联起了复杂的功能，把一切归于天空，亦有抚慰人心的力量。这个建筑也曾获2015年度的Good Deisgn Award。

6、光林寺 位牌堂

庙宇坐落在四国岛的西北部，位于今治市玉川町的群山之中。建筑师要为这个拥有1316年历史的寺庙加建一个佛教位牌堂。这个重新规划寺庙的项目的宗旨是用现代材料建造一座属于未来的庙宇。

建筑师在钢结构的基础上，增加了550根柏木，其形状仿佛日式和服裤裙一般。88块玻璃随机地在交错的木椽间，“88”代表着教徒在四国岛的朝圣之旅中所参观的神圣地点的数量。

柏木与玻璃制造的空间充满了神圣的自然光线，是安抚人们心灵的地方。室内光线的颜色随着寺庙周围的自然环境的变化而变化，整体结构表达了万物皆无常的佛教思想。

加建的部分对原本主楼的钢架构起到了保护的作用，为其遮风挡雨。为了方便建筑日后的维护，建筑师选用了较为普及的建材，并确保了新建的屋顶的可替换性。

7、札幌Makomanai Takino

日本著名建筑师安藤忠雄在日本札幌的 Makomanai Takino 墓地中设计了一个巨大的，由薰衣草覆盖着的寺庙，其中一座巨大的佛像就在薰衣草花海当中。

在寺庙建成之前，这座13.5米高的佛像已经独自在田野中站立了15年，给人以不安宁的印象。客户想要给游客们一种更安详的欣赏，因此，他们决定聘请安腾忠雄把这里设计成一个宁静典雅的场地，从而提升这座15年石佛雕塑的吸引力。

这座雕像的顶部是一个圆形的井，位于青翠的山丘的中心，上面覆盖着15万株紫花植物，为其提供了一个季节性适宜的背景，从春天的绿色变成紫色，在冬季最后变成白色，与周围四季的景观完美地融为一体。

从山外只能看见佛像的头部，为了看到其余的佛像，游客必须穿过40米长的隧道才能到达这座高达13.5米的雕像的脚下。这条隧道由折叠混凝土的拱形结构组成，光线昏暗，营造出一种“女性化”的氛围，而中心的开放则是自然的照明，周围环绕着狭窄的混凝土墙。

安腾创造了一个生动的空间序列，从开始通过长长的廊道开始，以提高人们对从外部看不见的佛像的预期。当来到佛像坐落的大厅时，游客在仰望佛像的同时，大佛的头像正好与蓝天白云相映，明暗对比下大佛极具庄严。

从日本这些以创意制胜的宗教寺庙可以看出，不是只有刻板古旧的表现形式才能传递宗教精神，打破传统，融入现代美学的建筑风格一样可以。

素材来源大上海情报、一夜美学、健僖园林、赫宸设计、筑视、青年建筑等平台，由睿途旅创整理编辑，转载请注明出处

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