我用5年环游印度20个城市，一个颠覆国人认知的南亚古国

我去过印度很多次，第一次去是为了学习瑜伽和冥想。但去了一次后，便一发不可收拾，从此爱上了印度。有些人说，印度，要么爱她，要么恨她，我想我属于前者。#小扎说事#

新德里的街道

我之所以喜欢印度，是因为她是个多语言，多民族，多宗教，多饮食的国家。印度真的太丰富多彩了，在这里你可以看到极贫，极富，极乱，极静。这里有世界上最脏乱差的街道，但在不远处，突然就出现一个富丽堂皇的宫殿或城堡。牛羊马等在街道上慢悠悠地走，人和动物和谐相处。印度是个非常世俗甚至恶俗的国家，各种坑游客的伎俩轮番上演，我自己也被坑过好几次；但同时这里又有很多真正的修行者，他们不在乎世俗名利，专注于精神追求。

咖喱，受不了这样的饮食

阿格拉堡。阿格拉是印度16-18世纪的首都。沙贾汗王为了纪念他的爱妃，在皇宫的不远处修建了泰姬陵。印度的建筑震撼人心

旅途中遇到的一个佛教徒说，修行就应该来印度，因为在这里可以看尽人生百态。每到一个城市，都是不同的语言，不同的宗教，不同的饮食习惯，不同的气候。相比之下，中国的城市都太相似了，好像一个模子里刻出来的一样。印度各州各市都有自己的一套办事制度，城市千差万别。中印各有各的优点和缺点，如果说旅游，我喜欢印度，如果说生活，我还是喜欢中国。

正因为印度的这种丰富多彩性，每次回来后，我还想再去，而且每次去都可以看到不同的风光，体验不同的人文特色，收获不同的感悟。我对单调的生活有一种深入骨髓的痛恨，为了能体验不同的人生，什么拉肚子，水土不服，被坑被骗等等我都忍了。

我前前后后走过了印度二十多个城市，从南到北，从西到东。这一路上认识了很多人，和他们一起玩耍，与他们交流。我虽然喜欢这个国家，但也看到了许许多多的问题。

通过观察和总结，我觉得印度面临以下四大问题：

1，没有统一的语言

印度拥有二十多种官方语言和一千多种本土语言。这些语言可不同于我国的方言。它们在写法，读音，语法方面都有很大区别。英语和印地语是被使用最广泛的两种语言。在13亿印度人中，大约20%的人会讲英语，40%的人会讲印地语。而其它的官方语言，则1%-10%的人口会讲。这意味着，要是他们的总理莫迪在新德里发言，用英语讲，大约两亿多人知道他在讲什么；用印地语讲，大约5亿人知道他在讲什么；用泰米尔语讲，则只有几千万人能够听懂。

如果我们看看过去和现在那些强大的国家，如德国，英国，俄罗斯，日本，美国，中国等，就会发现他们有一个共同的特点：有一种全国人民都能够听得懂的语言，这一通用语言可以把全国凝成一股绳，推动一个国家朝一个方向发展。印度则不具备这个条件。

以前上历史课的时候，老师讲到秦始皇的功绩——统一了语言，文字，度量衡等，要我们做笔记。我没在意，在打瞌睡。而只有到了现在，走遍了世界各地，了解了各种文化后，我才明白语言对一个国家的重要性。它不但是一个国家的粘合剂，还会影响一国人民的思维方式（这一点，我曾在以前英语学习的文章里谈到过）。新加坡的国父李光耀深知这一点。当李光耀在接管新加坡的时候，他做的第一件事就是关掉那些闽南语，粤语，马拉语，印度语等电视台，而要求全国人都说英语。他的这一举措当时遭到很多人的激烈反对，西方更是大骂他独裁。后来，李光耀在的晚年回忆录中谈到：“新加坡在短短一代人的努力之下，从一个第三世界的国家一跃成为第一世界的国家，统一语言这一步起到了关键性的作用”。

2，延续几千年的种姓制度

瓦拉纳西是印度的一个非常古老的城市，也是印度教的圣城，印度的母亲河恒河从这里流过。我来这座城待过一周。恒河边有一片烧尸地，一年365天，每天24小时不间断地烧着死人的尸体。印度教徒认为能在瓦拉纳西死去就能够超脱生死的轮回。很多人预计自己将不久于人世，便会提早几个月来到这里，住到附近的房子里，以便死后就可直接在这边火葬。当然，有些人对自己的预算不准确，以为自己几天后会死的，结果几个月甚至几年后，还活得好好的，于是就在恒河边吃住了几个月或几年。

尸体焚烧的地方

这些房子里面住了很多即将死去的人。他们等着自己死后在这里被烧掉

我亲眼目睹了很多尸体焚烧的过程。他们把尸体放到一堆干柴上, 点上火，半个小时后，尸体便化为灰烬。让我疑惑的是，有些被烧的人处的位置比较低，有些被烧的人处的位置比较高。我便问我身边的一个三哥。他说那些在位置高点的地方的是婆罗门和刹帝利，在位置低点的地方的则是吠舍，首陀罗和贱民。

我们知道，印度教将人分为五等，从高到低依次是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，贱民。他们在出生的时候不平等，死后，在恒河边被焚烧掉的时候，还是不平等。

低种姓或贱～民

恒河边的宗教活动。只有高种姓的人才有资格举着那个热得要死的火炉，晃来晃去，每晚要晃几个小时。我看到他们汗流浃背，其实也不是件容易的工作。在下面看的人则要给他们钱。

我在瓦拉纳西的时候，遇到一位印度女孩，属于刹帝利这一阶层（第二阶层），她说她只能跟同一阶级的刹帝利结婚。我问道：“那你怎么知道哪个人是那个阶级的呢”？她说，从他们的穿着打扮，讲话方式，面部神情，一眼就可以看出来了。种姓制度将阶级的烙印那样鲜明的反映到了每个人的外表上。

这个印度女孩叫Upma。我们一起玩了几天，她给我讲解了很多关于印度的文化

而更令我感到惊讶的便是，很多人都接受这种命运的安排。

在孟买的时候，我去了下印度最大的贫民窟—— 达拉维。在这不到两平方公里的地方，住着将近一百万人。我和几个在青旅遇到的中国朋友去的。很多孩子光着身子，围着我们转。有些小孩在玩印度最流行的一种运动，板球。我也加入和他们玩了下。很奇怪，在这样的地方，很多大人和孩子的脸上洋溢着笑容。当我走到他们家门口，往里面看的时候，他们笑着迎接我这个外国人。在不到10平米的房间里，有时住着一大家子五六口人。那一刻，我不经在想，或许幸福和钱的关系真的不大吧，或许无知是福吧。只是在达拉维待了两个小时后，我们几个都感到非常的压抑。而且在长期挨饿的情况下（饮食不适应），我们决定要到一个好的商场的饭店大吃一顿。

贫民窟

贫民窟里的孩子们

富丽堂皇的宫殿

商场

商场里面吃了顿中餐，这是我们能在孟买找到的最正宗的中餐了

这些宫殿和商场距贫民窟七八公里。然而之间的差别却那么大。简直一个天堂，一个地狱。那些生活在贫民窟的人民难道真的是被宗教麻痹了吗？难道就接受他们世世代代是低种姓或贱民的命运了吗？

3，严重的人才流失

我以前在一个科技公司工作过，苹果是我们的客户。有时候，我要接待苹果派来的员工。他们当中很多是印度人。后来，我也去了美国的加州和硅谷，那里有好多的印度人。当然也有很多华人。但据我观察，华人在美国的机会要少于印度人。以苹果公司为例。华人在苹果一般处于中下层或中层，极少处于中上层，而几乎不可能处于顶层。然而在苹果中上层管理中，却有不少的印度人。还比如，谷歌和微软现在的CEO都是印度人。

谷歌CEO桑达尔，印度裔

微软CEO纳德拉，也是印度裔

我想导致这种情况的原因，可能是印度人英语程度普遍高于华人，而且印度和美国国家体制相近，美国或多或少觉得印度是和自己一边的。

这种情况对生活在美国的印度人来说是有利的，因为他们可以凭借自己的努力当上世界上最伟大公司的CEO。但对印度这个国家来说，却是危害极大的，因为这意味着严重的人才流失。印度那些顶级的人才都跑到美国，加拿大，澳洲，欧洲去了，那谁来建设印度呢？相比之下，中国人在美国没有印度人受待见，对那些华人留学生是不利的，但对中国这个国家来说，却是很好的。既然在美国不受待见，那就回来吧。因此中国在人才流失方面要远远小于印度。

4，民主制度

首先就是效率低下。比如本届印度政府打算修一条路，长1000公里。四年内，修了300公里（他们一般要花很多时间吵来吵去，争来争去，所以四年时间里，两三年用来争论）。四年后，换了一届政府，突然说改变了方案，不修了。这该如何是好呢？当一个国家落后的时候，本来就需要有一个稳定的长远的计划，经常换政府，如何发展呢？这就好比，当一个人是个屌丝的时候，他如果经常换工作，那他哪来的积蓄呢？如何脱贫呢？经常换工作只有富二代才耗得起，就好比经常换政府只有物质丰富的发达国家才耗得起。

民主制度的办事效率之低直接体现在基础建设方面。我曾坐了一趟火车，从瓦拉纳西到孟买，全程1500公里，用了差不多三十个小时。这是我这辈子坐过的最长时间的火车。

在印度的火车上

我觉得印度的基础建设至少落后中国三十年。

还比如我在第一点谈到的统一语言问题，这在民主国家是很难解决的。秦始皇当年是用剑统一了六国，统一了文字。李光耀则是铁腕统治新加坡三十年，强行推行英语，而那时的新加坡才两百万人。在民主的印度，每州每市都有很大的权利，都要学自己的语言，印度语言统一之路何时能够实现呢？

我觉得以上四个问题是印度面临的最主要的问题。也正因为这四大问题，在办事效率，发展国家方面，印度远不能和中国相比。但印度有一个中国没有的优势，那就是他们国家的人口比较年轻，而中国则在较快的的进入老龄化社会。