「紫明相学」新年开篇语，走近相学文化
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今天是2022年2月6日，农历正月初六，春节小长假的最后一天。一年之计在于春，明天大家即将结束休假，返回工作岗位，迎接新的机遇与挑战。在这个春回大地、万象更新的日子里，祝愿大家龙虎精神、事业兴旺，在新的一年里开拓新的视野、承载新的梦想、收获新的希望！
“紫明相学”是一个研究、分享、传播相学文化的自媒体平台。中国传统文化认为，“相”是命运的一种显现形式，通过观察分析人的形体、外貌、声音，以及精神气质、举止情态等等方面的特征，可以推断出该人的禀性、背景，还有一生的吉凶祸福。
相学，广义上讲可以分为相天、相地、相人。相天，就是星象学；相地，就是风水学；相人，就是人相学。现在人们习惯上所说的相学、相法、相术，基本上属于“人相学”范畴。
人相学的起源，比命理学早得多。命理学是以人出生的年月日时为根据，而人相学则是以人的形象特点为研究对象。八字命理始于唐朝，是和韩愈同时代的李虚中所发明的，距今已有一千两百多年的历史。而看相之法，远在周朝有个内史叫“叔服”的人，就已精于此道了。《左传》记载，叔服擅长相人，伯乐擅长相马，二者闻名于时。叔服是周襄王的官吏，伯乐供职于秦穆公，二者属于同一时代，距今都有两千六百多年的历史了。
两千多年来，“相学”开枝散叶，异彩纷呈，形成了庞博的体系和流派。古今看相之法繁多，根据不同的原理，可以分为一般相法和特殊相法。
一般相法是以相者的外在特征为观察点，据此推测其人的命运休咎，可分为相骨、相面、相手、相体、相仪态、相痣癍纹痕、相气色等种类，其中以相面之法最为复杂。
特殊相法主要有声相法、物相法、心相法、太素脉相法、结穴相法等等。声相法是根据人的说话声音来判断贵贱吉凶；物相法是根据与人有关的器物来判断贵贱吉凶。比如相字法，起源于汉代，唐宋时期达到巅峰，独立成为测字之法；心相法是通过观察人的道德、性情、修养来判断吉凶祸福；太素脉相法是以中医的切脉之道来阐释人的命相；结穴相法是借鉴风水的原理来看相的。这些，都是收入《四库全书》，目前仍有流传的看相之法。
春秋战国至秦代，看相之法主要作为一种参政手段，被统治者所关注；两汉时期，相学得到迅速发展。《汉书·艺文志》收录《相人》二十四卷，但凡汉代发迹显达之人，大多有命理、相学故事传世。《后汉书》记载，东汉时，连皇宫挑选嫔妃、采女都要经过相士过目；唐宋时期，看相风气发展到巅峰阶段，很多知识分子、社会名流以浓厚的兴趣投入相学理论研究，各派名家群芳争艳、灿若星河。相学，成为和四柱八字、紫微斗数等等这些“命学”相提并论的易学大宗。
历史上的很多易学大师，比如袁天罡，比如陈抟等等，都是身兼两家，名相皆通。还有，孙思邈也是喔！孙思邈不但是名医，而且精通阴阳、星象，还是一位相学大师。
《新唐书》记载，太子詹事卢齐卿年幼时，曾经跟随长辈拜访孙思邈，询问一生的前途祸福。
太子詹事是古代辅佐太子的最高的官职。因为太子的地位仅次于皇帝，而且仿照朝廷设立东宫，所以太子詹事这个职位，大概相当于现在排位第二或者第三的中央政治局常委的秘书长，或者是中央书记处书记，官职很高了！
孙思邈评断了卢齐卿的相格和运势，并且告诉他说：“五十年后，你成为一方官吏之长时，我的孙辈会在你手下为官，请你多加照顾。”说这话时，孙思邈的孙子还没有出生。
后来，卢齐卿当上徐州刺史以后，为了印证孙思邈的话，认真查阅孙姓官吏的档案，结果发现萧县县丞孙溥果然是孙思邈之孙。卢齐卿当然是大大的惊叹喽，但他不忘当日承诺，在自己的任内一直善待提携孙溥。
说到这里，有些朋友可能会觉得情节太过离奇。这个我可以负责任地告诉大家，某些门派的优秀相师确实可以看透三代血亲，这种案例在清代、民国出现过很多次，以后我们还会说到。
遗憾的是，上世纪三四十年代，为了躲避战火，很多的相学传人、相法典籍流散到闽东南、香港、台湾地区，甚至流失海外，传播到日本、韩国、新加坡、马来西亚、泰国以西。中国内地的相学传承反而日渐衰微，逐渐沦为市井谋生工具。很多人打着看相的招牌，走街串巷，招摇撞骗，特别是在一些名胜古迹、寺庙道观就更多了，相信大家都有看到。在大众眼里，看相的几乎和骗子划等号，对于国人特别是相学爱好者来说，真是一件非常令人痛心的事情！
所以，我希望以自己的所学，通过自媒体平台弘扬传统文化。为大家讲述经典的相学故事，分享身边的相学案例，告诉你相师眼里的世界和我们的有什么不同。
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