中国美女网红治愈系影片爆红　带全世界领略现代陶渊明生活

李子柒这个名字从2017年就开始在网上走红。

最近因被中央电视台和《人民日报》等中国官媒点名表扬、登上中国新闻周刊2019年度影响力人物榜单，成为“年度文化传播人物”后，更是倍加关注，名字频登微博热搜。

李子柒不仅受中国媒体青睐，就连’Li ziqi’的英文拼写名字在YouTube和外国媒体上也热度直线上升。

网红中的一股清流

“网红”这个名词时至今日无疑已开始走偏，越来越带有贬义。这几年兴起的各种直播中的主播，多喜欢哗众取宠，不然就是作风低俗劣质。

除了这些引起不适的网红之外，更多所谓的美女网红都长着千篇一律的“网红脸”。

李子柒为什么能脱颖而出？看过她的影片的人一定知道。

李子柒自己给自己打的标签是美食博主，她住在世外桃源般的四川乡村大山里，有着陶渊明诗中“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。

看看这个在YouTube观看率最高（超过4078万人次）的【童年味道】花生瓜子糖葫芦，肉干果脯雪花酥——年货小零食的视频就知道了：

采摘、生火、做饭，一切都是亲力亲为。大山的清晨，满天繁星的夜晚，满树的橘子，像不像某部电影的画面？ 李子柒自2016年起开始制作古风类美食短视频，从种植到烹饪上桌，都一手操办。

这还不止，做糖葫芦、酿酒、各种果酱、冰淇淋、窑烤面包、编扇子、做洗手台灯罩、造纸、做阿胶、刺绣等等都难不倒她……就算是穿越过来的古代女子，都未必可以做到她能做的。

与一般的美食视频不同的是，李子柒是完完全全从零开始。你可以看到黄豆变成酱油、布料变美丽的蜀绣衣裳、芒果变成芒果干或芒果酱的全过程。

传统的工序、自然种植的食材、美轮美奂的场景、犹如电影大片般的拍摄与剪辑手法，通过网络传递出一种属于中式的古朴美感。

视频中，所有的食材都逃离了人工添加剂、工业调味品、返璞归真。蓄着一头乌黑亮丽长发的李子柒、穿着古色古香的衣服下田下厨、和奶奶吃着传统工艺做出的美味佳肴，与两只小狗一起坐在柴火前取暖吃饭，让不少观众都深陷李子柒的魅力。

李子柒的视频里除了劈里啪啦柴火燃烧的声音，处理食材烹饪或和奶奶聊天的声音外，几乎没有其他“台词”。

看到这里是不是能感觉到她和那些其他什么网红就是不一样？就是这样精心制作的视频在中国和世界上都受到了极大的反响与欢迎。

那里被中国人称为世外桃源，外国人称为伊甸园

李子柒不仅是中国的网红，她也是世界的网红，目前微博粉丝有2151万，YouTube有761万。

不少人拿外国媒体的YouTube粉丝数和李子柒作比较，如美国有线电视新闻网（CNN）目前粉丝量799万，英国广播公司（BBC）则只有564万。李子柒这个中国的“农村网红”的粉丝量，简直可以与这两家颇有影响力的英美媒体相媲美。

李子柒在YouTube上来自世界各地的粉丝，似乎比她在中国的粉丝还爱她。微博上偶尔还会看见关于李子柒“阴阳怪气”的评论，但在YouTube，评论区的画风和谐得无法想象：

我的内心深处知道，生活就应该是这样。

如果我死后会去天堂，我希望天堂是这个样子。

上帝不是把每个人踢出伊甸园了吗？这个女人是怎么找到伊甸园的？

我的人生和她比起来算什么？我一事无成，不学无术。他却已经在视频里做了几百件事情。

↑常在评论区掐架的大陆和台湾网民，此刻也一片和谐。

她有小狗，小羊和其他农场的动物跟随着她。她与大自然共存。她就是一名迪士尼公主。

李子柒视频中的“岁月静好”完全延伸到了视频外的评论区，与很多YouTube上大陆的视频的评论区不同，这里清一色是祝福与夸奖，鲜少恶评，吐槽或质疑。

这样的评论不胜枚举，来自世界各地的网民纷纷表示李子柒的视频能安抚她们的内心，甚至在睡前一定要看，才能安心入睡。一大群看不懂李子柒的字幕，听不懂李子柒说的四川话的国际友人靠着视频传达的自然静谧一同感受着这份跨国界的美好。

文化输出？视频作假？

李子柒近日被中国大陆各大官媒轮流夸赞，被拉到话题巅峰。

央视在微博把李子柒的视频形容为“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事”。

新浪微博总监@来去之间说，李子柒是“我国为数不多的、实打实的文化输出”。

这个网络上拍视频的女孩瞬间和“文化输出”四个字联系了在一起，不知道的人还以为“李子柒”是什么新的孔子学院，也成了一种变相的捧杀。

“李子柒是不是文化输出”这条微博话题蹿升至8亿，有人认为一个李子柒等于1000个CGTV（中国环球电视台），给世界看到了另一个中国。

也有人认为李子柒呈现的是落后的中国，和被极度美化过的农村，加深外国人对中国的刻板印象，完全不算“文化输出”。李子柒本人也“太假”，明显背后有团队操纵。

在“文化输出”与否之前，还有更多人在争论的是她假不假，有没有团队。没有团队的人，怎么可以每一帧都像电影？对于这个争议，李子柒回应过。

李子柒假不假？

2017年，李子柒在微博上宣布停更一段时间，当时她说自己早期的“古香古食”系列的视频都是用手机拍的，基本的高清画质和对焦都无法做到。

直到换了人生第一个单反相机和三脚架，她开始对着说明书认识功能。

李子柒在微博上表示，所有拍摄都是自己完成，把相机架在树上也好，垫在石头上也好。

而剪辑也只是用一个16GB内存的手机，常常闪退，导致一个视频可以不吃不喝剪五天。

李子柒说自己光是拍摄时来回去按拍摄键就走了260公里。

拍废的面团由奶奶做成馕吃了半个月。现在看到馕都觉得很饱。但她还是坚持不请摄影师，想要完整自己亲手出品。

后来她在采访中说““反正我自己吃了那么多苦，拍出来的视频也不会有人相信（是一个人的成果），倒不如真找个摄影师来帮我拍，至少我不用再那么累了。其实现在回想起来，还是多少有赌气的成分在里面。”

如果说团队的话，李子柒说自己现在的确有个小小的摄影团队，就是李子柒自己、摄影师和一个小助理。她也签约了一家公司，两年前自己创立的公司更是拿到了融资。

李子柒的那一点执拗，除了体现在现实里对作品的执着外，视频中的她，也显得执着、果断、豪迈。

李子柒很小的时候父母离异，父亲早逝，甚至受继母虐待，从小和爷爷奶奶长大，爷爷去世后，奶奶就成了李子柒唯一的至亲。或许是这样的年少经历，让她视频里外都显得坚强，独立。

奶奶重病后，她回乡开了家淘宝店，拍视频的初衷，她坦言是为了让生意更好。没想到短视频先火了起来。

这样看，李子柒的初衷是简单的：赚钱，养家。真的是“人在家中坐，文化输出天上来”，输不输出，更像是无心插柳柳成荫。

当我们在看李子柒，我们在看什么？

去过农村的人都知道，视频里的农村当然不完全是真实的农村。

红蚂蚁在冬天的农村早上上厕所都不超过三秒，因为实在太冻屁股了，如厕都困难，怎么可能还可以披着棉被一样厚的斗篷采花。

李子柒也当然不是农民。鲜少农民在务农之余有树下一壶酒的闲情逸致，他们在想还要砍几批柴火才够烧一冬的热炕头。

但这影响观看的舒适度吗？并不太影响。

包括YouTube在内的各大平台上的粉丝，看的都是一种世外桃园的理想生活，看的是一个在烟雾环绕云卷云舒的大山里美丽的梦境。

李子柒的视频里有年迈可爱的奶奶，两只永远对她摇尾巴的小狗。自给自足采摘食材，等待开锅一瞬间的炊烟笼罩，和至亲还有宠物围炉夜话。日出而作，日落而息。

这是午夜12点还在穿梭马路、吃饭靠打包、聚会玩手机的都市人向往的，难以想象的世外桃源，是都市人心中的一块遗憾、一处柔软。

这和看吃播就等于吃了，听挖耳朵的ASMR就等于自己也挖了，看开箱视频就好像自己也买了那款产品一样，看李子柒的视频就好像自己也在田园生活里过了一把瘾。

这不是我真实的生活，但这是我理想的生活不行吗？

都说人间烟火气，最抚凡人心。李子柒自己也说了，“拍片子和过日子，其实是两个概念，视频就是希望能给大家带来治愈的力量。” 

现代人已经很惨了，能找到些能抚慰“千疮百孔”心灵，的东西已经不错了。比起讨论真假与否、文化输出与否，不如用更简单的心态去看视频里存在的“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”稍稍解解压疗愈一下。

如果你也喜欢看李子柒的视频的话，红蚂蚁推荐这则给你：

比起YouTube上她最受欢迎的那则视频，红蚂蚁更喜欢这则，里面有新加坡见不到的谧静雪景。