• 11月14日 星期四

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

12月9号至10号,吵吵嚷嚷数月的所谓世界“民主峰会”在线上粉墨登场了。美国总统拜登在开幕式上致辞,美国国务卿布林肯和财政部长耶伦等官员参加圆桌讨论,110个国家或地区的代表参加会议。

美国主导的这场闹剧,等来的不是喝彩,而是进一步扒掉了自己的“民主”伪装衣。因为这场世界“民主峰会”,名不副实,充满了政治逻辑、理论逻辑、历史逻辑、道义逻辑、实践逻辑的悖论,徒贻笑于天下而已。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从政治逻辑上讲,这场闹剧名不正、言不顺,是“猪八戒照镜子——自我恭维。”当今世界,只有一个体系,即以联合国为核心的国际体系。美国再大再强,无非是国际社会的一员。召开这样全球性的峰会,自己任性挑选百十个国家参加,美国把自己摆在了救世主和民主定义者的角度,抛弃联合国国际体系,缺乏权威,充其量自己小圈子打打闹闹。简而言之,美国没有政治合法性和政治权威召开这样的“峰会”。

其实谁都知道,美国这样大动干戈,并非真心实意为了人类的民主进步和福祉增加,而是把民主工具化、武器化,把政治攻击的矛头对准中国等国家,以意识形态划线,妄图构筑所谓“民主”与“专制”的对立,企图用这种伎俩抹黑中国、孤立中国。其根本目的只有一个:维护美国自身全球霸权地位,破坏以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从理论逻辑上讲,民主本身是多元化的,判断一个国家民主还是不民主,关键不在形式,而在民主的实质效果,这场闹剧于理不通。美国采取霸道的方式一言堂开“民主”峰会,本身就是极其不民主。大千世界,多样多元,不同国家历史、文化、传统、现实都不相同,自由主义垄断不了对民主的定义权。

因为饮食结构不一样,中国人习惯用筷子吃饭,西方人习惯用刀叉吃饭,世界上有的地方依然习惯用手直接抓饭菜吃,不能说哪种方式就一定是最科学最好的,关键在于能否卫生、顺利地把饭菜吃到嘴里。

民主应该是全过程的民主,选举民主只是一种民主形式,一个民主环节。民主不民主,关键在于是否真正做到了人民当家作主、执政者能否真正做到对人民负责、是否真正促进了人民幸福和社会发展进步。这个过程中,既要看人民有没有投票权,更要看人民有没有广泛参与权;既要看在选举过程中人民得到了什么承诺,更要看选举后这些承诺实现了多少;既要看制度和法律规定了什么样的政治程序和政治规则,更要看这些制度和法律是不是得到了执行;既要看权力运行规则和程序是否民主,更要看权力是否真正受到了人民的监督和制约。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从历史逻辑上,任何事物的发展都有个历史的自然的过程,民主也不例外,搞“一刀切”的要求于情不合。民主从来都不是抽象的天堂般存在,而是具体的局限的、基于阶级属性而存在和发展。古希腊的柏拉图、亚里士多德等,提出了民主概念,却把民主政体看作最糟糕的选择。

即便是到了欧洲启蒙运动时期,出于对抗皇权封建特权的需要,“人民主权”和“政治平等”已经被资产阶级作为政治武器拿到台面,但大多数人依然敌视民主。在漫长的几千年的阶级社会,在以私有制为基础的人类社会,民主的发展是曲折的。

美国引以为自豪的民主,是一蹴而就的吗?美国的建国者们为了使少数阶级在政治上享有独特永久统治地位,从来都把普通人民看成洪水猛兽。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

1790年,美国只有信奉基督教新教的成年白人男性才有投票权;1810年,才取消宗教限制;1850年,才放开地主身份的要求和税收额规定,即所有成年白人男性拥有投票权,但有的地方对受教育程度有限制;1870年,从法律上允许黑人男性投票,但并未付诸现实。

实际上,直到1913年,美国建国约150后,美国参议员才不再是指派,而是选举产生。到了1920年,美国才允许妇女投票,1924年,才允许原住民印第安人投票,直到1966年黑人民权运动后才落实黑人投票权。直到1975年,在选举上专门针对有色人种的“文盲考试”条款才被废除。

因此,即便美国自诩为民主楷模,其今天民主选举制度的最终形成也不过40多年的历史。何况今天的美国选举,其选举人制度、选区划分制度、选举献金制度依然饱受世人诟病。一二百年形成的美国民主制度,就已是民主终极形式了吗?这显然不合历史逻辑。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从道义逻辑上讲,美国的民主衰退,让人侧目,已然失去号召力感召力,美国主导召开所谓峰会没有道义说服力。曾经有段时间,美国头上的民主光环无以复加,那就是苏东剧变之后,美国号称自由民主制度战胜了苏东社会主义专制制度。那时美国民主“灯塔”如此闪亮,以致弗兰西斯﹒福山高呼“历史终结”。

但后来的发展,越来越让人感受到美式民主的巨大缺陷和虚伪。近年来,美式民主光环褪尽,福山也早已收回自己草率的结论。今天的美国民主病态和颓势尽显,金钱政治、身份政治、政党对立等问题愈演愈烈。

美式民主首先是金钱民主,建立在资本基础之上,91%的美国国会选举由获得最多资金支持的获选人赢得,美国总统选举后存在公然的基于政治献金的“政治分肥”机制;

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

美式民主只是形式民主,名为“一人一票”,实为“少数精英统治”,普通选民只在拉票时受宠,选举后完全没有监督参与政治的权利,政客们在选举时天花乱坠做出的选举承诺,并没有机制保证施行;

美式民主是“否决政治”民主,党派利益凌驾于国家利益之上,党派斗争使得国家行政效率低下;

美式民主是特权利益民主,部分特权阶层特殊团体利益高于人民利益,美国枪击案是全球最多的,每年数万条生命无辜命丧枪口,但由于美国步枪协会政治势力大,美国当局对此毫无作为,无数美国百姓只能生活在恐惧之中;

美式民主是无责任民主,美国两届政府防控COVID-19疫情不力,导致已经死亡近82万人,都没有任何美国官员因此被问责。

美国白人警察骑在手无寸铁的黑人弗洛伊德脖子上致其死亡事件、今年1月6日美国国会发生的暴力血案、美国的最高领导人权力交接在流血中跌跌撞撞完成……这些都彻底暴露了美国民主的脆弱性。

美国以军事占领的方式在伊拉克、利比亚、阿富汗强推“民主”,给当地带来的惟有生灵涂炭、人民流离失所、社会动荡不安。美式民主在国内外的失灵举世瞩目,美国哪有出头召开“民主峰会”的道义制高点?

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从实践逻辑上讲,美国召开“民主峰会”不合时宜,这样做只能是割裂世界,与全球团结应对COVID-19疫情和气候变化等共同挑战的紧迫需求格格不入。美国这次除了没邀请中国和俄罗斯这样被美国视为头号、二号对手的国家外,也没有邀请越南、新加坡、泰国、沙特、土耳其、埃及等世界上的重要国家。巴基斯坦则是受到邀请但拒绝参加。

当今世界,需要国际社会团结起来应对世纪疫情,需要各国联手应对气候变化、核扩散、恐怖主义等共同挑战。但美国置人类迫切需求而不顾,出于政治自私,动用自己的霸权影响力强行召开所谓世界“民主峰会”。不合时宜的“民主峰会”,除了干扰全球更紧迫议程,除了撕裂世界,不会有什么好的效果。

极为讽刺的是,包括美国自己,这与会的111个国家和地区人口数量占全世界人口数量的56%,但死于新冠病毒的总人数是420万,占全世界总死亡人数的82%。草菅人命的抗疫差等生们,却洋洋得意自我吹嘘推进民主,这是多么滑稽的场面!

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

从实际后果看,美国这场闹剧一是彰显了美国霸权霸道,其一厢情愿妄图垄断民主定义权只会引起世界更大反感和抵制,让人感到国际关系民主化、维护以联合国为核心的国际体系的必要性迫切性;

二是让世人进一步看清了美国认可的民主是什么货色和底色,促进世界人民进一步觉醒选择适合本国特点的政治制度、走适合本国特点的发展道路;

三是促使国际政治版图进一步分化重组,让每个国家、地区更加看清谁是自己的敌人或对手,谁是自己的朋友或伙伴。“反者道之动”,虽然美国最大的初衷是针对中国,但其实际政治效果可能搬了石头砸了自己的脚。

美国认可的“民主”,到底是什么货色?

民主的理想和价值追求是美好的,但民主实现的形式和路径一定是多元的。即便在美苏冷战时代,也从未开过以所谓“民主”划线的全球领导人峰会。这次美国发起的“民主峰会”闹剧确实史无前例,政治逻辑上于名不正,理论逻辑上于理不通,历史逻辑上于情不合,道义逻辑上于义不居,实践逻辑上于时不宜。充满逻辑悖论的世界“民主峰会”,只会落下一地鸡毛。

来源:共青团中央

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