• 11月24日 星期日

马来西亚华校教总副主席庄迪君博士谈中华文化(十六)

『从黄老思想看大英帝国的兴衰』

马来西亚华校教总副主席庄迪君博士谈中华文化(十六)

大英帝国和精英贵族的崛起

这三个世纪是西方人的时代,特别是英美的时代。英美的舰队前后横行七海至今;自由主义、英语和洋名成为时尚;绿卡比金卡还金贵;BNO假英国人的一张废纸都被香港人视为荣耀;与英美沾上一点边仿佛都是光彩。

这个第三世界的怪异现象是如何产生的呢?管仲说:“世人熙熙皆为利来,世人攘攘皆为利往”。英美国富兵强,有权有势,有机会有钞票有前途,精英自然趋之若鹜了。

特别是强势的西方有意要进行文化殖民,打造第三世界精英新贵,于是洋精英和番精英就更是情投意合,如鱼得水了。

比较特殊的恐怕只有中国人,我们有墨家的血性和仗义,叫做摩顶放踵为天下,也叫做仗义每出屠狗辈。即便是如此,这也,仗义的血性也只限于屠狗辈和青年学子而已,精英在乎的是既得利益和血腥。

从北洋军阀到汪精卫和蒋介石等政治精英都和他们的殖民地同僚一样,洋首是瞻以谋权位。比如前两者投日,后者倚美。连王明、博古等都斯大林唯命是从。于是屠狗辈与新贵族的斗争成为中国近代史的常态,这也是民族自主与投洋精英之争。

精英新贵族的崛起是资本主义的特征。文艺复兴的思潮决定了后几个世纪里,科学,科技和工商业的发展替代农业。17世纪牛顿把科学从经验科学提升为理论科学,牛顿微元模型(differential model)成为热力学、流体力学,电磁学等各个工程领域的理论建设神器,促成工业的迅速发展。这促使实力往资本家精英倾斜,而实力决定胜利,于是资本家精英经光荣革命,替代贵族和教会的政治地位。

《孙子兵法》的说法是:“土地产生国度,国度产生资源,资源产生实力,实力产生胜利”。

孙子强调土地,英国弹丸岛国,哪来土地呢?无论如何,在国内,资本家成功囊括小农的土地和制造大量城市工人。奠定了资本主义城市工业化模式。

真正给英国提供工业资源的土地来自亚非美洲的殖民地。土地有那么重要吗?自由主义精英持否定的观点,他们说:“启蒙运动和光荣革命所诞生的自由民主思想解放,才是成就科技创新和工业革命的原动力,而殖民主义是进一步的解放思想!我这是困在传统小农经济思想樊笼里,坐井观天!”

我说启蒙运动就是资本主义替代封建帝制。资本主义霸业因殖民地而成就,殖民地因武器而促成,军工则因科技而突出。英国输出文明和自由民主都是虚伪的谎言!它所输出的是军舰、枪炮、鸦片和上下家关系。

与洋人打交道的都知道,英国尖头鳗(gentleman)的虚伪是西方人的共识,就像爱尔兰人的情绪化一样。

启蒙运动100年后的英国自由民主格局

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从18世纪到19世纪初中期的一百多年里,在殖民地还不能全面提供廉价资源和市场的时候,工业革命是如何落实的呢?资本家只能剥削本土劳工。

且看《英国工人阶级状况》中,恩格斯的调研报告:“大城市的工人人数成倍的增长,城市工人中的爱尔兰人占比增加,工人中的女工、童工占比加大,工人患热病、肺结核等疾病的人数增加,犯罪和死亡率都迅速上升,穷人反对富人的斗争愈演越烈。”

再看狄更斯(Charles Dickens)在《双城记》里是如何描述伦敦和巴黎的:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的年代,这是愚蠢的年代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是绝望之冬;我们的前途拥有一切,我们的前途一无所有;我们正走向天堂,我们也正直下地狱。”

这个时期的英国有自由民主吗?在1832年之前,有投票权的人占比不到成年男子的5%,他们不富则贵!全民投票(universal sufferage)、议会民主、三权分立和民主人权都是谎言。大英帝国的民主就是《动物庄园》里说的:“所有的动物都是平等的,不过有些动物更平等些而已”。

自由主义和资本主义就是一个硬币的正反两面

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自由主义与资本主义是一回事,就是一个硬币的正反两面。1832年,英国的中产阶级已经巩固,工人阶级的苦难也已逐渐转移到殖民地,国会选举的投票权才开始扩展到中产阶层;1928年,英国已经成为世界第一强国,工人阶层已提升为中产阶层,下层阶级已成功转移到殖民地,这才允许全民投票。

这说明什么呢?说明英式的自由主义=资本主义=富人与中产阶层的政体。自由主义的内涵是亚当斯密的自由经济主义(liberalism),它就是资本主义的主导思想和殖民主义的道德支撑。1928年实施全民投票的实质只是被剥削的穷人阶层成功转移到殖民地而已。

自由主义精英的论点是这只是暂时的现象,第二次世界大战过后,英国就让殖民地独立,而且在独立之前协助它们建设议会民主!

你说大英帝国有那么伟大吗?纯粹是虚伪!英国是在苏联和美国的双重压力下,不得不放弃殖民主义的。殖民地的瓦解也是大英帝国的没落,而在撒手之前协助殖民地建设议会民主,正是英国维持本身资本主义经济体制的手段。

我是在宣传阴谋论吧?不是!阴谋论是西方国家无言以对时的说辞,我有充分的论证。英国是要通过建设资本主义体制来帮助第三世界的自由主义精英掌握政权,从而维持彼此上下家的关系。

英国的政经模式不能局限在1928年之后的英伦三岛,那是片面或缺乏宏观的。大英帝国的资本主义政经体系必须包括英殖民地。从这个角度看,它就是不列颠共荣圈(British commonwealth),这和日本的大东亚共荣圈及美国的金融共荣圈都是一回事。

共荣圈就是一个庞大的庞氏金字塔,核心思想是贪婪地追求利益最大化。庞大的殖民地就是大英帝国的下家;第三世界国家就是西方发达国家的下家。

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更形象的是把资本主义体系或自由经济体系比作冰山。露出水面的是西方文明社会,沉在水底的主体是第三世界下家。在明媚的阳光下,水面上灿烂的水晶世界是水底的主体撑起来的。发达国家与第三世界国家的人口比例是15比85,碰巧是冰山一角与主体的比例!

18世纪末,为啥英美要打独立战争呢?因为英国不愿意放弃美国这个肥美的下家,而美国不愿意做下家。

二战后,英国彻底失去殖民地,立刻就沦为二流国家!幸亏美国领导西方国家,通过培养第三世界的自由主义精英当权,和通过科技及工业的垄断,成功维护西方和第三世界国家的上下家关系,英国才不至于没落。

今天中国追求的是发展经济和科技而已,为什么标榜普世价值观的美国和西方国家要千方百计地阻挠和围堵呢?还是因为要捍卫上下家关系的潜规则而已!

捍卫上下家关系的的潜规则

在富裕的英美,议会民主不成问题,反正选出保守党或是工党都是代表富人和中产阶层的政党。富人有话语权,中产有念想,穷人都扫到第三世界去了。

在拉丁美洲的第三世界国家,却经常选出代表穷人的社会主义政党,这是西方所无法接受的。西方设法粉饰太平,明显掩盖不住的是上世纪50年代的古巴,70年代的智利和本世纪的委内瑞拉。亚洲也有50年代的印度尼西亚。

美国的套路是扬言选举舞弊,然后采取制裁和颠覆这些政权的行动。智利是经典的案例,经济制裁,CIA颠覆,暗杀总司令施耐德和协助独裁军人宾诺彻尔发动军变全都用上了,包括杀害民选总统阿连德(Allende),成立独裁政权和大规模逮捕阿连德的铁杆支持者,把社会主义的影响连根拔起。

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美国为什么要这么血腥呢?就是为了捍卫它与这些第三世界国家的上下家关系而已。这是西方发达国家共同的潜规则和凝聚力。

自由主义精英说英殖民地没有这些血腥的事迹!这不是因为英国人文明,而是因为英国人懂得计然和孙子防范于未然的思想。孙子的原话是:“善战者先为不可胜”。

英国人的说法是摘之于花蕾(nip it in the bud),即提前把社会主义的影响连根拔起。我尝试叙述英国人在新加坡把社会主义阵线连根拔起的往事。

50年代初期,新加坡大部分的华人都接受中文教育,新加坡还有一间民办的中文大学~南洋大学。当时支持率最高的政党是劳工阵线,它得到左派公会和华校生的支持。新加坡的首席部长是劳工党的马绍尔。

留英的自由主义精英李光耀毛遂自荐,当林清祥和方水双所领导,巴士工友联合会的义务法律顾问,也顺理成章地成为了左派。

1954年李光耀拉拢方水双和林清祥成立人民行动党。林清祥所领导的左派势力在行动党里成为主流,碾压李光耀。

1956年马绍尔与英国人谈判独立不受待见,怒辞首席部长职,英国人委任林有福接任。

1956年,英国人让林有福逮捕林清祥和方水双等左派219人。1959年的大选,人民行动党大胜,李光耀当上自治邦首任总理。大选后,林清祥、方水双获得释放。

1961年,林清祥领导左派份子脱离人民行动党,另组社会主义阵线(社阵),李光耀决定加入马来西亚。

1963年马来西亚政府展开“冷藏行动”,逮捕林清祥等亲共左派人士397人,南洋大学老师谢太宝被关押32年。社阵伤及筋骨,行动党则成功清党。

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脱离马来西亚后,李光耀乘胜追击,把他视为左派摇篮的南洋大学和华文中小学连根拔起。于是巩固新加坡亲近英美的自由主义政权。

盛衰之道

大英帝国从强盛到衰败,前后不到150年,其中还发生一次世界经济大萧条和两次世界大战,这到底是什么缘故呢?这应验了黄石公《素书》里的话:“路线或思想决定盛衰,实力决定胜败”。

通过亚当斯密自由主义唯利是图,不择手段的理论和殖民主义路线(道)以及科技所赋予的军事力量,英国成就大英帝国的实力,于是成功建立大英日不落殖民帝国。

我是在污蔑自由主义吗?英美引领人类世界300年的思想内涵是自由民主的普世价值,难到不是共识吗?那要看是谁的共识。我认为那是指鹿为马!

马来西亚华校教总副主席庄迪君博士谈中华文化(十六)

英美的主导思想就是自由主义经济或新自由主义经济思想。亚当斯密的自由主义思想内涵是三个放任:放任强国和精英自由追逐利益最大化和维持社会正义,以及放任无形之手掌控市场。

说白了,资本主义放任强国自由追求利益最大化的思想内涵就是自私自利,弱肉强食,与秦国的法家十分相似。其标签是言论冠冕堂皇,行为却不择手段。

我摘录亚当斯密的部分原文验证:“人天生并且永远是自私的动物……贪婪和野心两种目标的不同,仅仅在于它们是否伟大……人的本性就是追求个人的利益……在竞争中,个人的野心往往会促成公共的利益……在市场经济中有一只看不见的手,使你在追求自身利益的时候,为别人所创造的价值,要比你主观上想为社会做贡献时所创造的价值更大。这就是市场经济奇妙之处……”

等级差别和社会秩序的基础是建立在人们倾向于同情和附和富人和强者的感情之上……你不要整天想如何为社会服务,为国家效劳,你只管为自己利益的最大化做事就行。因为当你和其他人都把自己的利益服务到最大化时,尽管你的主观愿望没有想为社会而作为,但是实际效果是你已为社会,为集体做出来最大的贡献……在绝大多数情况下,纯粹的正义只是一种消极的美德,”

从八国联军到打压华为,西方国家的共同利益就是捍卫发达国家与第三世界的上下家关系。其他都是花言巧语而已。

这急功近利和不惜通过伐兵来扩张帝国利益的主导思想,并且引发咆哮20年代的股灾和随之而来的经济大萧条以及两次世界大战。这决定了它的衰败。

孙子的说法是:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城乃不得已。不尽知用兵之害者,则不尽知用兵之利也”。

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