日本人那么认真起的名字，为什么用中文读出来总是那么搞笑？

不知道大家记得“手撕鬼子”这个镜头吗？还有“同志们，八年抗战开始了”这样的台词，“伪满洲国皇帝溥仪”这样的公文诏书。

抗战神剧就这样愚弄着我们的智商。

近日，抗战神剧再立“新功”，在一部未来得及上映的片花中，出现了这样的一个图片：

图中影像为日本侵华士兵的牌位，牌位前还放着香炉，祭品等。
然而，细心的网友观察到了图中的蹊跷，仔细看日本士兵牌位上的人名，你可以找到吉田麻也、本田圭佑、香川真司和冈崎慎司这些人的名字。

这些都是日本国脚。
这样的神剧当然会遭到段子手吐槽，网友直言导演让日本国家队集体阵亡，为中国足球立下大功，甚至有人奉这位不知名的导演为民族英雄！

不过也有两位的名字我们稍显陌生，久保嘉人是谁？我们熟悉的日本国脚有个大久保嘉人。

可能这里是导演一时疏忽，但大概率是他对于日本的姓氏并不熟悉。

大久保嘉人这个名字中，大久保是姓，比如著名的明治维新第一政治家大久保利通，日本姓氏中从来没有久保这个姓。

日本姓氏的组成

说到日本的姓氏，还真是东亚文化圈特殊的存在。

受中华文明影响，中国，朝鲜、韩国、越南还有新加坡的华人的名字构成基本是“姓氏+名字”，除了复姓为两字外，大部分都是一个字。

新加坡夜景

而日本姓氏中，两个字是常态，多则三个字、四个字。

更有趣的是，东亚几个国家，都有几个人口占比特别大的姓氏，如中国的“张王李赵遍地刘”，朝鲜半岛的金姓、崔姓，越南的阮姓、黎姓，可日本总人口仅有几亿，他们的姓却有十几万种，每个姓平均只有几百人。

这种独特的姓氏文化，和日本与中国在历史上的渊源是分不开的。

早期的日本由于地理位置封闭，所以发展缓慢，大部分人靠渔猎为生，连生存都很困难，就别提如何创造文字，没有文字，自然也没有姓氏。

在汉光武帝刘秀时期，日本的使者竟然到了洛阳，见到了刘秀。刘秀很感动，毕竟这些人冒着在重重海洋上喂鲨鱼的风险跑了过来，主动归附，比那些快马弯刀的匈奴鲜卑人可爱多了。

刘秀就册封日本国王为“汉倭奴国王”，什么是“倭”，你拆开看，矮小的人。

没想到，这个略带侮辱性的词汇，日本国王很受用，毕竟大汉天子看我们是人，不是匈奴鲜卑那样的蛮夷。

就因为傍上了中国的大腿，日本算是开了眼界，做梦都想知道中国那么繁华的秘诀。

机会总是青睐有准备的人，东汉末年，军阀势力割据，不断发生战争，人民生命朝不保夕，于是那些大家族开始战略性的大迁徙，这时候就有不少家族开始迁徙到日本。

在随后的三百年里，日本简直像开挂了一样，迅速从部落时代，突飞猛进进入到了封建时代，工商业、手工业、农业、冶金业、纺织业都得到了火箭般的飞速发展。

唐招提寺

马克思怎么说的？生产力发展了，阶级就出现了，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。

氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。

例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。

日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的，各姓之间等级分明，例如：臣、连、君、直等。

影视剧中的日本天皇

还有一些姓氏是天皇赐给自己亲属的，天皇是一个比较特殊的存在，他只有名字，没有姓氏，同样属于天皇家族的亲王亦然，如果天皇选择赐给某位亲属姓氏，就相当于将他从天皇家族降格为公卿，比如我们耳熟能详的清和源氏、桓武平氏、京都藤原氏。

中国有关的日本姓氏

虽然中国官方史料记载在汉光武帝时期，日本使者才来到了中国，可是在中日两国的民间，一直有“徐福东渡”的传说。

徐福是忽悠行业的祖师爷，坐拥万里江山，生杀予夺的秦始皇被他玩得团团转。对于徐福最终的去向，很多人认为徐福去了日本，并且催生了日本的“弥生文化”。

当年的日本，还处于荒蛮愚昧的落后文明之中，徐福的到来，无疑是一次文化和科技的大传播，他带来了古代中国的“百工之事”，如汉字、中药以及水稻种植技术等，并使得日本有了自己真正的文字。

裕仁天皇的弟弟三笠宫崇仁亲王公开宣称：徐福不仅来到了日本，他还是我们的国父。

《风云》中的徐福（帝释天）

曾在1994年做过日本首相的羽田孜，公开承认自己是徐福的后人，流着中国炎黄子孙的血液，而且他曾亲自前往中国去祭拜徐福这位祖先。

据说徐福时代的日本天皇为了感激东渡的秦人，专门划出地界供秦人生活，再后来，秦人改姓惟宗氏、岛津氏、秦公氏等，在桓武天皇时权力达到巅峰。

到了西晋太康年间，汉献帝的玄孙刘阿知为避祸率族人东渡日本，向日本传授我国先进的科学和文化知识，逐步被天皇重用，并多次协助天皇平息动乱，现在位于日本冈山县的阿知神社专门供奉刘阿知。

这支汉人逐渐衍生出原田氏、大藏氏、高桥氏等几十个姓氏，其中的原田氏在日本九州福冈市建立了汉太公庙，并有代代相传的族谱，上面记载原田氏已繁衍到刘邦的第93代。

《神话》中的刘邦形象

值得注意的是，雄略天皇曾让刘阿知经高句丽至吴地，求得兄媛、弟媛、吴织、穴织四织工至日本。

这充分证明了，魏晋南北朝时期，吴地居民曾经大量迁移到日本，吴服、白鸟、奈良、秋月、山口、平田、松野、深根这些姓氏都和吴地有渊源。

那么，《柯南》中的白鸟警官，可能是秦汉三国来自中国的移民后人。

所以，有日本学者通过大量研究，甚至得出百分之三十的日本人有中国血统的结论。

明治维新后的奇葩姓氏

古代日本，平民百姓是没有姓的，战国时期的有个农民原名木下藤吉郎，他跟了个好主公织田信长，渐渐也出人头地了。

织田信长还是习惯喊他的绰号“猴子”，他自己也觉得挂不住，就从当时织田信长重臣丹羽长秀与柴田胜家的姓氏中各取一字，木下藤吉郎就变成了羽柴秀吉。

信长挂掉后，羽柴秀吉竟然一路逆袭，不仅接盘了织田信长的所有遗产，还破天荒地统一了日本，天皇觉得他功劳太大，就赐姓丰臣，这就是丰臣秀吉的由来。

影视剧中的丰臣秀吉

可是，有几个农民能像丰臣秀吉一样为自己挣来姓氏？百姓们也习惯了没有姓氏，以阿猫阿狗称呼自己和旁人。

等到明治维新后，日本雄心勃勃，想取代大清，掌握东亚的话语权。可是文明的发展没跟得上野心的膨胀，好歹人家大清子民都有名有姓，看看日本人连姓名都没有，别说欧美，就是朝鲜都赶不上。

所以，明治天皇强行让日本百姓给自己取姓氏和名字，由于百姓们都是文盲，所以闹出了不少的笑话。

以居住地取名最为简便，占了80%，这也是为什么今天我们会看到日本人“村上”、“竹内”这些奇葩的姓氏，还有更简单的，经常在田中耕作的人，就取姓“田中”，或者在山路口居住的人家就取姓“山口”。

日本前首相田中角荣与美国前总统尼克松

其他的还有以职业为姓，“犬养”、“猪口”是两家养狗和养猪的人家，犬养姓氏家族的人群中，还出来过一个首相犬养毅，现在任职日本一个非常出名的外交官，就叫猪口邦子。

还有更奇葩的叫“我孙子智美”、“青木放屁”、“马场良马”。

日本随处可见的我孙子标志牌

然而，以居住地为特点而取姓正是源于我们的中华文化，百家姓赵、魏、秦、柏等我们耳熟能详的姓氏，均来源于周朝封地的名字，西门、东方、轩辕等复姓也和居住地有关；

更何况，我国的一些姓氏也和从事的职业有关，比如宰、司马等姓。

可见，虽然明治维新以后出现的姓氏，更多的是为了区分不同的人，少了一分如同汉姓那种宗族的意味。