说到苏东坡，外国教授成粉丝：我们也学他，书法诗歌顶呱呱
作为四川省首批历史文化名人的苏东坡，其书画是中国艺术皇冠上的璀璨明珠，他的书法、绘画和诗歌等，也随着一轮明月，照进韩国、日本等国家，在国外，东坡先生的书画又有着怎样的亮度和高度？
今天（10月24日），由四川省文化和旅游厅与眉山市人民政府共同举办的以“苏轼书法与绘画”为主题的第三届眉山东坡文化国际学术高峰论坛开幕。论坛上，来自国内外的苏学专家就“传世苏轼存疑书迹述论”“苏轼书法研究的回顾和反思”等观点进行探讨和评议。
论坛分会场现场
红星新闻记者发现，无论是开幕式上的主旨演讲，或是分会场，说到苏东坡，从韩国、日本而来的教授们言语之间都充满了敬重：不止是你们，他也被我们国家很多人所推崇，我们国家也有许多人在学习他的书法、诗歌，书法的发展在很大程度上也受到了他的影响。
在韩国：许多书法家都练习东坡书法
开幕式上，韩国延世大学中国研究院客座教授郑万永毫不吝啬表达对苏东坡的喜爱。他说，苏东坡在韩国被许多知识分子所热爱，许多人都学习苏东坡的诗歌，并以他的诗歌为范本练习赋诗。
郑万永在论坛现场
郑万永专门以苏东坡的《赤壁赋》举例。他说，苏东坡的《赤壁赋》不但被自己和韩国知识分子喜欢，还得到普通群众的热爱，韩国许多人从其中获得主题进行再创作，韩国版的《赤壁歌》就是如此。
除了诗歌，韩国的书法家在练习书法时，也会练习苏东坡的书法。郑万永说，在来中国之前，喜欢苏东坡的自己曾专程到韩国最大的书店里，发现其中有介绍中国书法的书籍，其中，大篇幅介绍了苏东坡草书及注解等，以此可见一斑。
韩国东洋哲学博士、圆光大学校书法科大学招聘教授裵玉永，在其主旨演讲《苏东坡文人书法思想的特征及对韩国书法发展的影响》中，对苏轼推崇备至。
裵玉永发表主旨演讲
在她看来，苏东坡的书法通神、尚意，作品中可以反映出一个人的人品和修养，韩国高丽时代科举试验的答案纸大部分清晰地留有学习东坡诗文的痕迹。而且，代表韩国书法的朝鲜时代最高（水平）的书法家秋史金正喜和紫霞申纬等在很大程度上受到了苏轼的影响。
韩国延世大学中国研究院研究员、国际亚细亚民俗学会韩国分会秘书长田英淑则认为，苏东坡的文学精神对韩国封建王朝时代社会生活文化上产生了深远影响。其中，两篇《赤壁赋》的影响力最大，在朝鲜时代主要河流中，有美丽的悬崖，人们喜欢把它取名为“赤壁”。
田英淑表示，朝鲜文人最重视的不是苏东坡的文章， 而是苏东坡一方面热爱生活，同时淡泊名利、超越世俗而对人生和宇宙的达观的精神境界。
在日本：东坡书法技巧提供书法变革思路
随后，日本东大寺学园高中讲师、福冈教育大学客座教授田上惠一在主旨演讲中，也表达了类似的观点：苏东坡在日本很受欢迎，有许多人学习他的书法和绘画。
在组委会收到的170余篇论文中，也表达了类似观点。
田上惠一发表主旨演讲
红星新闻记者梳理发现，这些论文的作者不乏来自美国、新加坡、韩国、日本等地的专家学者，以中青年理论家为主。其中，硕博士研究生导师、副高以上职称的专家学者提交的论文占有相当比重。
《江户时代舶载碑帖流播日本研究——兼论其背景下苏轼法帖东传及其受容》作者赵明认为，17至19世纪，中日海上贸易频繁，书籍碑帖包含其中，苏轼的作品也传播至日本，苏轼书法对日本受容及书家形象的构建均有影响，这是中日书法文化交流史中不可忽视的现象。
而《日本镰仓、室町时代对苏轼书法接受的若干问题研究》作者耿鑫则明确表示，日本中世的审美观，可以用“和”“敏”“清”“寂”来概括，而这又与文学、书道是相通的。在日本，苏轼书法拓片广为流传，书法家们将其名迹摩勒上石，其书法技巧的出现为日本书法家提供了变革思路，日本镰仓、室町时代的书为坐禅余事，促进了“墨迹”的蓬勃发展，对当时的天皇书法家群体崛起也是意义非凡，如花园天皇就喜参禅，且书风稳健颇得宋风宋韵。苏轼书法的历史价值以及文化形态的价值，值得引起我们在研究这段时期书法时特殊注意。
“不止是中国，我们国家也有许多人在学习苏东坡的书法、诗歌，书法的发展在很大程度上也受到了他影响。”在会场间隙，来自日本和韩国的专家们说起苏东坡，一下就成了“苏迷”：有机会，我们想去眉山三苏祠看一看。
三苏祠，是苏轼父子的故居，现为全国重点文物保护单位、国家二级博物馆，历史文化价值斐然，对于许多“苏迷”而言，这里无疑是“精神圣地”。
故宫专家：苏东坡使中国绘画发展方向改变
苏东坡的影响，岂止是书法，更不止是海外。
在今天下午的论坛分会场上，来自国内外的苏学专家就“传世苏轼存疑书迹述论”“苏轼书法研究的回顾和反思”等观点进行探讨和评议。
故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会委员、故宫博物院学术委员会委员王连起在论文《苏轼在文人画发展中的作用》中明确表示，中国的文人画在世界艺术史上是一个独特的现象。关于它的起源，因标准不一，说法也就不同。如将之理解为文人作画，就要早到东晋顾恺之、唐代王维。如果将作画用以遣兴适意，舒情自娱，托物言志，并提出评判主张，从而形成一种绘画思潮，并且冠名直接与文人相关：士人画，那就只能是北宋的苏轼苏东坡了。
王连起发表主旨演讲
这一点从历史角度看，对苏东坡而言，不下于他对中国文学史、书法史的影响。因为他的士人画即文人画观念的提出，使中国绘画发展的方向，发生了根本性改变。
《中国书法》杂志社社长、总编朱培尔认为，以苏东坡为代表的宋人书法，既有晋韵，又有唐法，而且意趣真切，苏东坡等人对于书法的理解、生发的理念与创新方式，无疑对提高当代的书法水平有着重要启示意义。
针对此次论坛，朱培尔也有更多期许。他说，此次论坛，大家从不同文化背景和角度对东坡文化的时代价值和当下意义进行诠释，既表达了对苏东坡的崇敬与怀念之情，也希望以此创造出更多具有思想性、艺术与个性的书法作品，更期望对于今后一个时期东坡文化学习、研究及发展的推进与启示。
红星新闻记者 蒋麟 摄影报道
编辑 张超
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