“境·观”其变之山河无恙

武汉发展之核心在长江主轴

长江主轴之核心在长江文明之心

而长江文明之心，

以汉阳南岸嘴为圆心。

武汉有三镇：汉阳，武昌和汉口。

这个排名，是从诞生的时间上来的。而这个时间，确有先后之分。

因为种种原因，三镇中历史最悠久的汉阳现在却仿佛显得格外落寞。证据呢？比较一下三镇的中心城区房价就能明白。

最近鄙号为了寻找发文素材，在汉阳老城区拍摄调研时，发现了一些不为许多人知道的小故事，惊叹于汉阳璀璨历史人文的同时，也决定拿出来给大家分享一番。

在写这些小故事前，其实汉阳这个名字本身也有一个很多人不为所知的小知识。

汉阳地理之变

中国古代的方位法则，山南水北，谓之阳。汉阳，便是汉水之阳也就是汉水之北的意思。可如今的汉阳，是在汉水的南边。这是怎么回事呢？

汉水，改过道。发生在明朝成化年间。

据说，汉水甚至是早于长江、黄河形成的，是华夏文明所认识的第一条大水系。而汉阳，就是在汉水的孕育下诞生的城镇。依山傍水，自古便是战略要地，风水宝地。如今依然。我们的第一个故事，就从汉水改道所留下的月湖讲起吧。

月湖见证之变

消失的传说和崛起的CCD

这是一个曾经在月湖边伴有美丽传说，却已经消失不见了的景点。古洞仙踪，是1884年光绪年间的《汉阳县志》中记载的月湖八景之一。

古洞，指的是桃花夫人洞和桃花夫人庙。而仙踪，是指桃花夫人的故事。洞庙似乎已经不在了，可故事却流传了下来。“桃花夫人”就是息夫人息妫（guī），本是春秋年间小诸侯息国国君的夫人。息夫人的故事非常具有传奇色彩，版本和结局也有多种说法。不过众说纷纭的主线，不外乎都是息夫人美貌当世无双，惹得楚、蔡、息三国大动干戈，最后楚文王成最大赢家，不仅得偿所愿占了蔡息两国的地，还抱得息夫人这绝世美人归。

然而息夫人呢？三年为楚文王产下两子，其中甚至还有后来的楚成王，却未曾和楚文王说过一句话。故事到这里，可把文人墨客高兴坏了。

历史文学偏爱息夫人，来自《左传》中息夫人的一句话：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言。”成就了所谓“千古艰难唯一死”的名言。

自古各朝各代，有关息夫人的诗词非常多，其中不乏大文豪的作品，诗词之意也有褒有贬。内容除了引借息夫人的故事之外，很多都提到了息夫人的庙，也就是纪念息夫人的地方。如下图。

而这庙，和息夫人故事的结局有关。息夫人故事的结局广为流传的大概有三种：

一说：楚国占领息国后，楚文王让息国侯看守城门，息夫人终于等到楚文王外出狩猎时至城门与息国侯私会重逢，并和息国侯双双撞城墙而死。楚文王狩猎归来，听闻此事感动于二人真情将二人合葬于汉阳城外。此说法出自西汉时期刘向所著《烈女传》，但偏向文学创作性。

二说：楚国占领息国后，楚文王让息国侯看守宗庙，息国侯因思念息夫人而精神癫婆，后因贵人相助得以再见息夫人，二人决定逃跑回息国故地，不想在沿江东行来到桃花涧时，被楚国人追上。正在楚国人大呼“国母回銮”时，息夫人与息国侯双双投入桃花涧殉情。楚成王为此在此涧附近修筑桃花庙来纪念息夫人。此说法是百度百科里“桃花庙”字条的内容之一，历史出处不详。

息夫人图：出自《明刻历代百美女》

三说：息夫人嫁给楚文王后，成为了楚文王的贤内助。提出了许多有助于民生和国家建设的建议，并在楚文王死后倾力辅佐自己的儿子楚成王，最后还政于楚成王，为日后楚国称霸中原打下坚实基础。此说法出自陈衿、黄忠州所著的《黄陂通史》。

《息夫人传说》曾经是湖北，河南的非物质文化遗产。但是当鄙号登陆国家、湖北、河南的非物质文化遗产网站时，已经搜索不到《息夫人传说》的非遗信息了。可能因为种种原因吧，此非遗目录已被取消，但那些流传千古的诗句还在，这已足以证明息夫人的事迹在中国文学历史上的重要地位了。

至于月湖的旧时八景，在这里就不做详细的介绍了，因为旧时八景在现在的月湖风景区已经找不到了。在艾政宽先生的《汉阳古城变迁史话》一文中说到，新中国刚成立时，月湖因为时局的原因，连年疏于管理，已是“满目破败”、“一潭死水”。

月湖旧照

现在的月湖

写息夫人的传说，只是想试图从侧面证明，月湖曾经，现在，都是个人杰地灵的去处。

如今的月湖已经脱胎换骨。这里不仅是位于中心城区的城中湖景区，更是承载武汉城市重要文化功能的CCD。以琴台大剧院和琴台音乐厅为代表的文化功能性建筑为中心，以及未来即将建成的琴台美术馆为拓展，月湖风景区将成为整个武汉市名副其实的城市文化区——琴台中央文化区。

琴台大剧院

全世界范围内，在大型城市的中心城区建设大剧院、音乐厅和美术馆其实并不罕见。但既能在城中心，还能让这些建筑依山傍水，却是世界少有的顶级城市才能做到的。如世界著名的悉尼歌剧院和新加坡海滨艺术中心。

悉尼歌剧院

新加坡滨海艺术中心

而且，她们和琴台中央艺术文化区一样，不是只有剧院，音乐厅这么单纯。还会有其他的艺术场馆与之相邻。

和悉尼歌剧院比邻的是悉尼当代艺术博物馆。

悉尼当代艺术博物馆

和新加坡海滨艺术中心隔岸相望的是新加坡艺术科学博物馆。

新加坡艺术科学博物馆

无温故，不知新。知道琴台中央文化区的人会越来越多，知道古洞仙踪和《息夫人传说》的人可能会越来越少，但如果面对这百年古湖，只看到表面的风景，不也是一种悲哀吗？如今的武汉，已经能从多个方面对标哪怕全世界最顶尖级的城市，然而堂堂炎黄子孙，浩浩荡荡千年文明，岂止甘于东施效颦？月湖，并不只有古洞仙踪和《息夫人传说》，只有当我们更多了解这里的文化时，这片形如偃月的大湖才永远不会沉寂！而琴台才能成为真正的中央文化区。

龟山见证之变

张之洞的务实和“汉阳造”的转型

用自己的话介绍一下龟山。武汉龟山位于今汉江之南，月湖之东，长江以西。古称翼际山，也有大别山，鲁山等别称。至于象形和传说也有不同版本，如果要想象那种气势的话，也许毛主席的“龟蛇锁大江”还是最贴切的吧……写的是龟山和蛇山隔江相望的宏伟景色。

龟山自古是战略要地，因其面水居高，是非常重要的天然屏障，所以和三国名将关羽、鲁肃都有渊源。龟山一带的天险，在清朝末年的名臣张之洞眼里，却是振兴中华民族的关键所在。

张之洞在武汉的事迹，想必很多人都耳熟能详。但是这里要讲的，是张之洞在心性上的变化。大家知道的张之洞是，在思想上，主张“中体西用”。行动上在汉阳建汉阳铁厂和汉阳兵工厂，大力推行“洋务运动”。但很多人并不知道的是，张之洞并不是在一开始就愿意接受西方那一套东西的。

张之洞像

张之洞出生于官宦之家，从小家教就很严，而且学业繁重。当然，张之洞也不是凡夫俗子，不仅读书勤勉，而且非常有学术精神，所谓“每有疑难，非获解不辍”。如此，26岁便入朝当官，开始了自己的政治生涯。

起初张之洞的职位，不过是文得不能再文的文官。即便是后来做到了在京城办公的内阁学士，也不过就是高级文员而已，主要还是负责文字编辑工作。而作为一个文员，每天和文字、理论、命令打交道，就算通晓朝纲之事，也不可能有什么实践经验。而张之洞这个时候又因得到直隶同乡且任军机大臣的李鸿藻赏识，而拜入“清流派”门下，和门派同僚们一同抨击主张学习西方文化，办洋务运动的官僚们。

张之洞号抱冰老人，故武汉设抱冰堂纪念

这个时候的张之洞不会有什么所谓的“务实”。就算有，想来也会以自己的仕途为先。这并不是什么可耻的事，他走上仕途之路是再当然不过的事，而所谓“朝中无人不做官”，官场上的生存，是非常需要同僚的扶持的，这也可能奠定了后来他能从文官到地方实权大员的基础。所以，这反倒是他非常令人敬佩的地方，当他真正在地方管理工作上开始实践时，为什么就做出了那么大的改变，毅然决然的选择了推动洋务运动呢？因为他是个识时务的人！

1881年，张之洞被任命为山西巡抚，结识了一位英国传教士，名叫李提摩太。起初二人也并不投机，但当张之洞读过他解释西方如何富强起来的文章后，张之洞对李提摩太的态度大为改观，还请他做自己的顾问，为自己讲授西学。这种治学的态度，想必就和张之洞小时候对不解问题孜孜求解的天性有关。后来他也结合学到的西方知识解决了很多山西的问题，还专门设立学校和洋务局来培养人才。

另一个让张之洞务实的原因，就是中法战争。除了卓越的战功外，中法战争留给张之洞的，大概就是“如果军械不利，仗真的不好打！”这个大教训。因为军工技术差一大截，在战斗中，张之洞指导清军多采用“低枪、散兵、夜战”等方式，虽然效果非常好，但是从侧面能反映出当时清军的装备无法和法军正面对抗的实际情况。这就是推动后来张之洞一定要办汉阳铁厂和汉阳兵工厂最直接的原因。

张之洞视察铁厂

这个时候，才能看出张之洞的务实——让国家强大起来，是他为人臣子的终极目的，要让国家强大起来，西方的知识有效果，而手段的名分并不重要，效果才重要。

从刚刚为官从政时作为抵抗洋务的“清流派”一员，到当上地方大员有了实践，并经历过中国西方的正面冲突之后，成为洋务派的著名领袖。一路走来，是务实让张之洞最终完成了自己的转变，也成就了汉阳铁厂和“汉阳造”直到百余年后的今天。

“汉阳造”在完成了它的历史使命之后，这个当年张之洞心性转变之后的产物，也随着世界的潮流而转变 。

铁厂旧照和现在汉阳造的比较

这种厂房的改造，在全世界各地，都屡见不鲜。她们其中很多，都被改造成和文化、创意产业相关的工作地点。这种工业遗留下来的沧桑感似乎就是可以成为创意不断萌芽的肥沃土壤，让它们源源不断。

法国矿场改造文化中心

波兰Manufaktura工业建筑改造

变化本身，才是永恒不变的。中国也好，西方也罢，都必须遵循这个道理。

敬告各位读者，此文为“恰饭文”。

主体是现在热卖的远洋·东方境·世界观项目，从历史、文化出发推荐这个项目，也是因为这个项目周边和本身浓厚的文化气息。

东方境可谓整个武汉市里，少有的被文化滋养着的项目。项目傍山环水已属难得，更难得的，是历经千年而且是名山名水，而归元寺和西大街更是不言而喻的武汉文化名产。

我们从环绕东方境的月湖，龟山，西大街，归元寺这四个最有代表性的区域里摘取一部分我们在创作过程中发现的故事来分享给各位读者，希望各位能在浏览汉阳这些悠城旧事的过程中，从全新的视角来看远洋东方境这个项目。

东方境世界观这个项目，就是在中国和世界的变化中孕育的佼佼者。以东方为境，落世界大观。这个名字本身就有温故知新之意。

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