日本人是不是徐福带去的三千多人的后代呢？

文|武品文史

中华民族不仅仅是一个历史悠久的民族，并且还是一个在历史进程中强大的民族群体，她影响着东亚地区几千年，和周边的许多国家都有着千丝万缕的关系，有的甚至起源于中国，比如古朝鲜，有史料记载就是商纣王的叔叔箕（jī）子所创立，后来被西汉时期燕国宗室后裔卫满推翻，史称卫满朝鲜，另外还有越南，老挝和缅甸等国，还有至今都无争议的新加坡。

而今天要说的却是日本这个国家，相传是徐福带去的三千童男童女的后代，到是不是这样呢？我们可以探讨一下。

日本三大镇国宝物

日本的地理位置是一个孤悬大陆之外的群岛，那里本来是没有人类的痕迹的，后来大陆有了文明发展，人类才以不同的方式陆续飘到了日本群岛，而这些人被统称作绳文人，也就是现在叫的虾夷人。

虾夷人本想成为日本的主人，可是到了秦汉时期，日本西部不知是什么原因突然冒出来一个全新的人种，这个人种就是以后大和民族的主要来源，弥生人，而弥生人的体貌特征与当时我国秦汉人种十分地吻合。

并且他们的生产方式和武器在当时的日本十分先进，没用多久就将虾夷人驱赶进了日本的北方山区里。

看到此，这个突降的大和民族，很容易就让人关联到了当年徐福所带的三千童男童女。

在日本国内，有着几十个被日本老百姓认可的徐福登陆遗址，不过日本官方的态度一直是不承认的，但也不否认也不作回应。

再来看日本的首位天皇，在传说中他是一位横空出世的英雄，是大神之子，他的降临于世是极其突然的，在石器时代的日本，首位天皇的部队是男女人数各一半组成的超大船队。

再说日本的三个镇国宝物，八尺镜、八尺琼勾玉、天丛云剑，这些宝物已然成为了日本神话中的三神器，在历代天皇登基的时候，都会拿出来举行剑玺继承仪式。其中这八尺镜就是起源于中国古代的水镜，是古代用来照面（盆中放水，把水镜放入，就可以达到镜子的效果）所使用的一种器具。

以那时的日本还是弥生时代（陶器时代），是绝对没有能力生产出这种高科技的，而对比那时期的中国，类似的这些东西在春秋战国时期就不足为奇，那天丛云剑较之越王勾践剑都有差距，只等同秦朝普通小将领的佩剑，拿到木、石为武器的原始人面前，理所应当就被尊拜为神器，由此可见，日本的起源和中国有着千丝万缕的关系，这三件秦汉时期的中国文物就是最好的解释。

总结

我们研究历史的时候不难发现，历史的发展虽然是向前推进，但仍会保留许多习俗和记忆，甚至连性格习惯也都会有所保留，如今的日本也是一样。

我们不难发现，日本从姓氏，服饰，甚至的性格都和秦国有着许多相似之处。

比如姓氏，我们都知道在战国时代，姓氏一般都取自所在国家，比如赵、齐、魏、宋、秦等等，而日本也同样使用这种方式，许多姓氏都取自地名，比如神户、福冈、神奈川等。

在比如服饰，自从“黄帝垂衣裳而天下治”之后，后续各国诸侯都延续并改进了这种服饰，而徐福出海时，所带孩童所穿服饰多是吴越之地的宽袖、叠襟式长衫等服饰，观看如今日本和服我们不难发现，尽管其吸收了许多中国唐朝服饰的特点，花样款式不断翻新，染织水平也在不断提高，但是其基础终没有脱离吴越服饰的定格。

还有性格方面，也和秦国非常的相似，同样是崇尚武力，并且极具扩张性，和秦始皇一样，都有着极大的野心。至于他们有哪些具体的行动，这里也不用我多说。

由此我们简单推断，日本是一个道士所带领的三千小男孩和小女孩征服后所繁衍的后代，从而成为了日本人之祖。

只是最终的确认，还得等到日本皇室公开神武天皇陵墓里面的秘密，才可以知道答案。

参考资料：《史记》