书刻艺术家张维征：现代刻字艺术探讨

张维征 先生

（张维征，字译升，号维棠，1970年生于齐国故都山东临淄，现任中国楹联学会齐鲁教育培训中心常务副主任兼秘书长、北京华夏联匾书刻艺术研究院常务院长等职）

一、印刷术的演变历程

印刷术是中国古代四大发明之一。它开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，毕升也被后人称为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。印刷术先后传到朝鲜，日本，中亚，西亚和欧洲。

印刷术产生和发展的具体历程

印染技术对雕版印刷也有很大的启示作用，印染是在木板上刻出花纹图案，用染料印在布上。中国的印花板有凸纹板和镂空板两种。1972年湖南长沙马王堆一号汉墓（公元前165年左右）出土的两件印花纱就是用凸纹板印的。这种技术可能早于秦汉，而上溯至战国。纸张发明后，这种技术就可能用于印刷方面，只要把布改成纸，把染料改成墨，印出来的东西，就成为雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸板和镂空板纸印的佛像。

晋代著名炼丹家葛洪（公元284-363年）在他著的《抱朴子》中提到，道家那时已用四寸见方（13.5X13.5厘米）有120个字的大木印。这已经是一块小型的雕版了。

战国（公元前475－前221年）时期的铜印

佛教徒为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。

碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。刻石的发明，历史很早。初唐在今陕西凤翔发现了十个石鼓，它是公元前8世纪春秋时秦国的石刻。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。东汉以后，石碑盛行。汉灵帝四年（公元175年）蔡邕建议朝廷，在太学门前树立《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》《公羊传》《论语》等七部儒家经典的石碑，共20.9万字，分刻于46块石碑上每碑高175、宽90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字，历时8年全部刻成。这些碑刻成为当时读书人的经典，很多人争相抄写。后来特别是魏晋六朝时，有人趁看管不严或无人看管时，用纸将经文拓印下来，自用或出售。结果使其广为流传。

拓片是印刷技术产生的重要条件之一。古人发现在石碑上盖一张微微湿润的纸，用软槌轻打，使纸陷入碑面文字凹陷处，待纸干后再用布包上棉花，蘸上墨汁，在纸上轻轻拍打，纸面上就会留下黑底白字，跟石碑一模一样的字迹。这样的方法比手抄简便、可靠。于是拓印就出现了。

印章、拓印、印染技术主者相互启发，相互融合，再加上我国人民的经验和智慧雕版印刷技术就应运而生了。

印刷术发明之前文化的传播主要靠手抄的书籍。手抄费时、费事，又容易抄错、抄漏。既阻碍了文化的发展又给文化的传播带来不应有的损失。印章和石刻给印刷术提供了直接的经验性的启示，用纸在石碑上墨拓的方法，直接为雕版印刷指明了方向。

中国的印刷术经过雕版印刷和活字印刷两个阶段的发展，给人类的发展献上了一份厚礼。印刷术的特点是方便灵活，省时省力。是古代印刷术的重大突破。

二、现代刻字艺术简介

现代刻字艺术也称书刻艺术，它是一门集多种艺术元素于一体的新兴艺术门类。以书法为主体，融传统刻字、篆刻、绘画版画雕塑艺术审美和技艺，以木质材料、刀刻来表达审美情趣、意境，形成自己独特的艺术风格，是中国传统刻字、刻画艺术走向审美自觉的一种表现。它具有平面构成、立体构成、色彩构成三大特点，涉及到设计构成、空间艺术，创作过程较其他艺术门类更为复杂，需要相关艺术种类的支撑。

刻字艺术在我国艺术史上源远流长。远在八千里百多年前龟甲、石器上的刻画符号，之后的甲骨文、青铜器铭文、摩崖、瓦当、碑刻、汉画像石等又使刻字在不同材质上得以发展，在具有实用性的同时，独立成为一种艺术门类。

现代刻字艺术从色彩、刀法、字法上都是对古代刻字的一种继承和发扬。是在传统刻字的基础上发展起来的，它们有着不可分割的血缘关系。传统走向现代，现代来自传统，传统和现代一脉相承。

传统刻字书刻分离，现代刻字自书自刻，立体构成是现代刻字展示的主要形式和最大特点，而传统刻字是以平面形式展示的。在刻字创作中，色彩是现代刻字与传统刻字的主要区别之一，现代刻字用色彩的情感来传达人的情感，用色彩来挖掘作品的思想内涵，而传统刻字的色彩是单调的，缺乏情感的，现代刻字强调刀痕效果，刀痕是书刻艺术区别于其他艺术的崭新的独特的艺术语言，传统刻字忠于原作，精雕细刻，平整光滑，没有刀刻的痕迹。

现代刻字艺术最早兴起于20世纪30年代的日本，韩国20世纪60年代也开始研究。中国是从八十年代日本刻字协会来中国举办了首届日本刻字巡回展，大大激发了中国刻字爱好者的创作热情，先后各省级书协举办各种邀请展、交流展，拉开了我国现代刻字艺术创作的序幕。1987到1990年中日刻字交流展先后在济南、长沙、乌鲁木齐河日本东京巡回展出，更促进了我国刻字艺术的发展。

中国书法家协会1991年成立了中国书协刻字研究会，1993年全国首届刻字展暨刻字理论研讨会在河南洛阳拉开了帷幕。经过近20年的发展，目前全国已有福州大学工艺美术学院、山东曲阜师范大学、牡丹江师范学院、清华大学美术学院、中国人民大学画院、淮海工学院等院校先后开设了书刻教育课程。中国书协也已把现代刻字正式列为书法以及展赛的重要组成部分，在中国书协组织推动下，已经连续举办了十一届全国刻字单项展，十二届国际刻字交流展。各省级书协也陆续举办刻字单项展数届，全国现代刻字爱好者、刻字艺术家和学习研究从业者已达几十万人。

三、学习现代刻字艺术的必要性和优越性

中国书法家协会刻字展是两年一届，入展两次即可成为会员。现代刻字入展入会是各级书协为了弘扬发展刻字艺术而特别照顾的一个单独展赛。

现在各省届展最多的当属江苏，已经举办到第九届。福建八届，浙江、湖南七届，河北六届，河南五届，山东今年是第四届。书刻艺术已经是各级书协重点发展培养的一个艺术项目（类别），既有机遇又充满挑战，大家都在竞相培育发展壮大自己省内的刻字艺术队伍。百花齐放满园开，现代刻字艺术成为国展刻字单项展，至今已经举办了十一届。今年是十二届国展刻字单项展举办年，展览启事估计很快即将出台。

十二届国展殷多云入展作品

现代刻字展览入展率基本在八到十分之一，而各种书体书法、篆刻入展可能在投稿量的百分之二三。况且，学习现代刻字艺术并不比学习书法篆刻难！

学会刻字，还可以把自己的书法作品变为真正实用的匾联艺术品悬挂于厅堂斋室。它既是一门艺术，又是一门技术，她是中国的，也是世界的，国际现代刻字艺术交流展览比赛等已经举办了数十届。日本、巴西、韩国、伊朗、马来西亚、中国等都属于国际刻字联盟。

刻字作品被选中代表中国书协参加日本十七届国际刻字艺术交流展，福建全国刻字名家邀请展、全国诗经大观刻字艺术展特邀作品、入展河南五届刻字展。刻字系列作品在山东淄博工业学校、临淄太公小学、临淄金茵小学等学校进行了观摩交流展，得到了市区各级领导和同道以及巡展学校领导和老师学生的一致称赞好评。《中国楹联文化书刻艺术特色学校》创建活动已经开始在省内部分市区学校相继展开。

所创作的大型刻字作品《论语十二则》，高2.9米，长7.5米，被百年老字号“复兴阁”展览馆收藏。为百年老字号“仁德茶庄”设计制作连锁店专用牌匾，同时为其设计打造了《茶》、《福》、《仁德千年》等一系列的文化礼品。精心打造的《佛》《阿弥陀佛》《般若》《佛缘》《禅茶一味》《佛禅观道》等一些作品正在与佛教协会和部分寺庙对接交流，同时“北京华夏联匾书刻艺术研究院”的成立，其目的也是为了推动现代刻字艺术在传承传统牌匾楹联艺术方面的市场拓展，用艺术、文化服务社会。

四、现代刻字艺术在文化教育传承和社会实际发展中的文化传承中的几个重要作用

（一）、传统性

以中国书法艺术中的各种书体，文字的书写为形制。以中国水墨画为基础，注重深浅、轻重、明暗、阴阳、意境等表达一定的意蕴。将甲骨文、碑刻石刻、传统木刻、篆刻、磚印、封泥等雕刻篆刻等刻字艺术元素融入。以诗词歌赋和优秀中国传统经典文化等为表达内容。

（二）、文化艺术性

诗词歌赋与经典文化的文化素养、文字学和书法艺术、雕刻艺术、空间艺术（点线面）、雕塑艺术，工艺美术，国画、油画、水粉、水彩画都有融合，色彩审美、透视叠加、空间分割、色彩渲染，文字组成等创意构成。

（三）、综合性

篆刻印章、石刻碑刻、图形设计和色彩渲染、空间构成创意设计、雕刻雕塑、国画油画、工艺设计等中西文化元素审美结合

（四）、工艺装饰性

刻字艺术作品即是艺术品又是装饰品，有很好的装饰点缀作用。风景区、展览馆、高档酒店会所、厅堂楼阁、文人雅士书斋、店面招牌等都是其重要的画龙点睛的展示场所。即有实用性又艺术性。现代刻字艺术在现代公共空间的装饰性作用更为凸现，它的艺术文化元素的多样性、包容性和立体效果远非普通的书法作品和装饰画可以替代。

（五）、美育、德育性

在传统文化传承，在学生学校教育发展中的重要作用。因为它是一门多种审美艺术的综合，又以中国文字、篆刻印章等为载体，内容多以优秀的诗词歌赋、经典文化和立足当下社会的优秀的积极向上的内容为中心展示，那么它的美育性、德育特性更是全面的无形的，他在学生选择内容，表达思想情感方面是通心入心的，具有极强的教育引导、教育渗透和促进感化作用，学生在设计、雕刻、制作过程中感受到的审美教育和手脑结合的智育更是绝佳的心理体验。

（六）、专业技能性

现代刻字艺术不仅仅是一门综合性艺术，更是一门技巧技能，因为他的实用性和装饰性特点，以及他在牌匾楹联文化传承以及社会生活中的重要作用，他的应用利用空间非常巨大，所以商业制作加工发展空间必然很大，那么就需要一批专业的设计制作人才，而具备这样的技巧技能是需要专业的学习和培训的。

（七）、国际性

国际刻字艺术联盟，日本、韩国、马来西亚、新加坡、伊朗、巴西等国家，并且每年都有国际交流展览比赛，各国大学学科项目，中西艺术审美的结合，中国传统水墨国画的技术审美又有油画水彩画等的艺术元素。西方雕塑色彩美学和中国碑石、印章等的雕刻艺术和技法相互渗透、相互融合，是中西合璧的一种丰富多彩的艺术表现形式。

（八）、社会实用性

现代刻字所具有的装饰性、德育美育性和综合性决定了它在现实社会生活中广发价值，无论是风景名胜区的亭台楼阁还寺庙展馆以及各种企业团体、文人墨客所喜爱斋号牌匾楹联，都离不开刻字艺术。各种文创产品、旅游工艺品、酒店会所等的高端装饰艺术品都是现代刻字艺术洗衣不需要努力开拓开发的市场。