“包二奶”：新加坡 vs 香港 vs 马来西亚
在看港剧的时候
经常能看到一个家庭中
存在着“大妈”，“二妈”......
其实就是“小老婆”
▲emmmm
也不是这么久远的事啦
伦家说的是在现代作品里，好么？
这让很多大陆地区小伙伴
感觉灰常陌生和奇怪
尤其是北方地区的椰友
▼
这，不就是“小三”吗？
感觉还是有点区别的
毕竟小三是人人喊打的
但是所谓“小老婆”
貌似是可以“和平共存”的
看好了是共存，不是共处
（打架时你没看到而已啦）
不过，据说现在的香港地区
此种文化也是今非昔比了
香港男人早就不/少包“二奶”啦
今天我们就来唠唠这个
香港 VS 马来西亚 VS 新加坡
香港
这种文化在香港地区
一度都是非常盛行的
但是，现在常见于“大富人家”
随着社会的发展
女性地位的提高
这种文化在市井中貌似
“销声匿迹”
▲ 四房太太，17个儿女，700亿身家
旧时代在香港
华人婚制一直是延用了
《大清律例》中一夫多妾制度
不过早在1969年7月18日
当时的港府就确立了
一夫一妻的婚姻制度
纳妾并不合乎法律
1971年10月7日正式开始实施
《修订婚姻制度条例》
旧式、新式以及纳妾等
婚姻形式全部被废止
但条例实施前的
旧式婚姻可获豁免权
那么现在港岛一些家庭中
“二太，三太”都不合法了吗？
那也不一定的哦~
现在在香港
还“残存”一夫多妻之例
就还拿赌王来说
据说，他的「三太」和「四太」
是没有合法的婚约的
不过，40年代所娶的元配黎婉华
与50年代迎娶的二太蓝琼璎
获得了立法前的豁免权
何家四女何超仪还表示：
“何太太只有一位（就是我妈蓝琼璎）
那些（三太太、四太太）
都是我父亲的女朋友”
于情，“二奶”终归难得普世认同
于理，法律又不受到认可
自然在港岛呈现“销声匿迹”的势头
马来西亚
马来西亚是允许一夫多妻的
不过仅限于当地的穆斯林男子
还要在取得回教法庭许可后
跟最多四名女子结婚
每个州规定不同
一些州也会要求男子纳妾前
必须先取得元配同意
图源：BBC
大马华人并不适用
然而，在马来西亚的怡保
有一条“二奶巷”
这里可不是你想的那种
风花雪月的温柔乡
更不是灯红酒绿的红灯区
传说这里是富商姚德胜
送给二老婆用于收租的店铺
现在变成了小清新打卡地
不过这条巷子
也正说明“二奶文化”在马来西亚
华人中存在的痕迹
还记得很久以前去大马
导游的爷爷是华人
却有3个老婆
12个孙子、孙女
今年年初一位大马华人组织领袖的
一项提议就震惊了新马地区！
让当地华人跟穆斯林一样
可以奉行一夫多妻制
这都什么年月了？
怎么想起来说这个
主要是为了扭转华人人口
比率下降的趋势
那么大马华人生育率
真的在下降吗？
去年，据统计大马
全国人口是3200万人
当中有23.2%是华人
跟以前相比确实在下跌
不过，网友表示这提议太扯了
华人不生孩子主要因为，贵
可不是一夫多妻
就可以解决的
新加坡
看过《小娘惹》的椰友都知道
月娘的母亲菊香
就是大家族二姨太的女儿
土生华人文化中
是有一夫多妻的存在的
新加坡是1961立法
禁止一夫多妻的
但是在1970s，甚至1980s
还是有这种家庭形式延续
不过是小规模了
现在，新加坡没有一夫多妻了
就连“小三”也绝非普遍存在
跟这个1961年颁发的
“一夫多妻终结令”也有关系
那就是《妇女宪章》
不光是禁止一夫多妻
将一夫一妻制合法化
还表示妇女可以提诉丈夫通奸
重婚等不合法行为
离婚后还享有赡养费等
这宪章也真是让男人“闻风丧胆”
“包二奶？想离婚都难”
在新加坡，一般离婚至少耗时3-4年
而且，审查和过程非常麻烦
很多人扛不住，表示不离了
而且好不容易离婚了
麻烦事后面还有
比如共同的房子要卖掉
双方也要各自买自己的房子
手续和过程也很繁复
还有对孩子教育和未来的安排
也听说过有人没安排明白
法庭认为这样不利于孩子的发展
驳回了离婚申请
“包二奶？赡养费给到哭”
宪章规定离婚后男方有义务
支付女方赡养费
直到对方结婚为止
女人却不需要付男人赡养费
挣得比男人多也不用给
而且不给的话
法院可能会判决强制
从男方银行账户里扣钱
还可能会被判监
这部保护女性的法令一出台
新加坡女性的地位得到了
相当大的提高
有报告指出在亚洲地区
新加坡女性地位第一
受教育程度也是遥遥领先的
法律废止了一夫多妻
女性受教程度高
自然罕有甘于做二奶/小三的女性
自然而然
这种文化就在新加坡
不那么的普遍了
椰子知道很多人觉得
齐人之福是美事
但是现在年代不一样了
大家还是遵守《妇女宪章》
尊敬广大女性吧~
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