中美在民生改善方面鲜明对比,这位新加坡学者道出心里话
“中国成功发展的原因包括:中国始终代表世界最成功的文明之一,是人类最具持续性的古老文明;中国愿意向世界学习;过去40年来拥有和平的发展环境。”这是在夸赞中国。
“如今美国中产阶级人数急剧减少,近几十年来美国社会所谓的‘机会均等’被侵蚀。美国在保障其公民社会经济权利方面表现不佳。美国的制度有效地创造出一个新的富有的贵族阶层。美国的政治体制背离了美国开国元勋们的理想,正从民主国家向富豪统治国家转变。”这是在批评美国。
鲜明对比,没有比这再鲜明的了。看到这两段话,你会觉得,我们又派出涉外宣传员了?如果这话出自金教授和张教授之口,没人觉得奇怪,因为他俩这样说也不是一回两回了。可是这次不是。说这话的人没有中国户口,他是一位印度裔新加坡人,新加坡前外交官,前常驻联合国代表,联合国安理会前主席,知名学者,新加坡国立大学亚洲研究院杰出研究员马凯硕。
自家学者的夸奖话,你可以点折扣,因为学者也免不了俗,总觉得自家好。可是外面的学者夸赞咱们,就值得好好想想了。我相信马凯硕说的是他内心所想所感,因为他不像是个缺钱的,生活优渥,说话便会相对中立,不靠中国吃饭,不求美国拿绿卡,站在远远的地方说几句公道话——不管别人怎么看,至少自己真这么认为。
马凯硕不会无缘无故这么说,他是在日前接受新华社记者书面和视频采访时发出上述感慨。马凯硕说,过去几十年中国人民经历了中国历史上前所未有的福祉改善,而与之形成鲜明对比的是美国底层民众的生活水平不断下降。
看到采访者入境,有人会说,哦,采访啊,那不是创造机会让人家说好话吗?错,大错,大错特错。马凯硕不是那种善于投其所好的人,他是一位严肃思考问题的学者,可以说中国人民在和不在他都一个样,比如,他在新书中说,中华文明是历史上最强大、最具韧性的文明之一。如果根据过去两千多年来的实际表现,用一个指数衡量不同人类文明的相对强弱和韧性,那么中华文明可能高居榜首。
马凯硕是印裔,却在书中给中国如此高的评价,考虑到中印过去几十年的历史以及现在还没有解决的边境问题,没有一点超越自身的政治觉悟,不太可能做到这一点。
中国没给马凯硕恩惠,美国也没对他造成精神刺激,相反他妻子安妮是美国人,他曾留学美国,并长期担任驻美外交官,按理说他对美国是了解的,也有感情。但是,这不等于他会“投桃报李”,违背自己的认知,只说美国的好话。
马凯硕也有自己的观察。他说,1980年至2010年的30年里,美国是唯一一个底层人口的平均收入停滞不前的发达国家。美国底层人口的收入和生活水平不断恶化,由此导致美国人预期寿命下降、ZS率上升。
很多中国人认为,美国政府把大量金钱都花在打仗上了,马凯硕也是这么认为。他呼吁美国政府优先照顾底层的国民,认为这是美国政府目前最需要解决的优先事项,也是美国面临的最大挑战。但事实是,多届美国政府把钱花在了海外非法战争上。
马凯硕指出,美国当下正面临政治、经济和文化领域严峻的结构性挑战。今天的美国少了美国主要战略思想家乔治·凯南所说的“精神活力”。
这和很多中国人的想法相左,因为他们相信美国内在活力仍在,部分人还坚信这种活力具有“永续性”。可这种观点显然遇到了挑战。
不要以为马凯硕当着新华社记者就说中国好,换了美联社记者就夸美国厉害。其实,这位新加坡政府外交政策智囊人物、知名学者还是相当有自己的定力。他的书总是直抒胸臆,即使在美国作公开演讲,他也从不隐瞒自己的观点。
2020年,马凯硕在《中国赢了吗?:挑战美国的强权领导》一书中认为,美国犯了三大错误:一是美国自认为永远的第一大国,无法想象一个非华盛顿领导的世界,因此缺乏因应某天自己会降为第二大国的准备;二是美国已经变成一个决策僵化、没有弹性的集体思维体系,无法从失败中汲取教训,甚至对失败视而不见,结果是“拿昨天的战略打明天的战争”;三是美国自认是对世界有很大贡献的、充满美德的、更是世界上最好的国家,此即“美国例外论”,但这只是美国的自我想像而已,并非事实。
这话说得够狠,部分美国人肯定接受不了,但却会得到绝大多数中国人的点赞,更不要说天天面对媒体的外交部发言人——他们在回答、解释或反驳的时候,说的也是上面这层意思,只不过语言上更富有外交风格而已。
马凯硕从小生活在多族裔环境中,身处印裔中,周围是华人和马来人,但是新加坡却是一个深受欧美文化影响的国家。这使得马凯硕在经历了少时贫困后来成功后思考了很多。他曾回忆说,当他在80年代初访问中国时,几乎没有普通中国人能够出境旅游,但是仅在2014年,中国就有1亿人次出境。如果中国是西方媒体口中毫无自由的“人间炼狱”,那这1亿人根本就不会回去了。这说明,美国知识分子的眼界落后于中小国家,如土耳其、希腊和塞尔维亚,的知识界同行,如何提升美国人的世界观是个大问题。
马凯硕看好中国人的品行,说,中国历史上没有殖民海外的纪录,郑和下西洋带去的是欢声笑语而不是殖民剥削,如果中国做老大,会和美国做老大的方式截然不同。他提醒欧洲国家必须独立发展本国,不要盲目追随美国的外交政策。
与此同时,他告诫美国人,中国人品行好,不等于他们忘性大。2015年在哈佛大学肯尼迪学院演讲时,马凯硕说,美国在南海问题上“应给自己积点德、留后路”、以身作则遵循国际规则,因为未来20年中国将会取代美国成为世界第一强国。否则,届时中国海军的军舰将在加州海岸如入无人之境。美国应该和中国相互尊重,因为中国成为全球老大后会采取什么样的做法完全仰赖今天美欧日如何对待它,不然,“美国今天对中国做的事,明天就轮到中国加倍奉还”。
国内可见的网络资料中对马凯硕评价颇高,说他是新加坡知识精英,“这个印度人生活在华人和马来人堆里,正是亚洲多样性的体现。他鼓吹亚洲价值观,与西方亲密接触,破除西方中心论,树立亚洲的自信心,正是亚洲崛起需要的思想启蒙。”
的确,马凯硕在他的多本著作中都在等待亚洲的黎明。马凯硕认为,西方两百多年的兴起并非人类历史主线,美国媒体需要打开心扉努力认识外部世界。他认为欧洲时代的世界中心是伦敦,北美时代的世界中心是纽约,亚洲时代的世界中心将会是——这里有点意外,马凯硕夸赞中国不假,但他终究是新加坡学者,祖国在咱心中,也在他心窝窝。他没有点名北京或上海,更遑论广深,他认为,亚洲时代的世界中心将是生他养他的地方——新加坡。
不过这个地方就是太小了点,有点装不下。
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