无处不在的“歧视”文化：生活了三国四城后，我终于了解了真实的西方社会
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国际政治、文化冲突，在某一个时代节点上，冥冥中影响了个体的命运。冲突与对抗，并非事出无因。
人类相互理解的时代，还有很长的路要走。而打破偏见的尊重与理解，沟通与合作，才会让这一天早一点到来。
作者：留学全知道观察员Shasha：折腾界中年妇女，生活了三国四城，曾任职投资银行和英国媒体。
美国是友善，还是偏见的？这是每一个拥有跨洋儿女的家庭，都不会放弃追问细节的问题。
每当美国人领养中国弃婴的文章刷屏，国内几乎一边倒的赞扬美国的友善与博爱；
而当中美两国发生分歧，评论又会指责美国的虚假与傲慢。
前不久我们转发了一篇文章：华裔教授感慨：中美贸易战下“尴尬”的华裔处境——永远的“外国人”（点击回看），其中美国华人精英组织百人会的会长吴华扬，回顾了自己在美国长大，亲眼目睹亚裔群体遭遇的歧视、暴力、和美国国内的民族情绪。文章一出，引起很多家长担心。
如今，距离吴华扬长大的那个美国，又过去了几十年。现在的美国社会什么样？我们对它的了解完整吗？
今天，就从“种族”说起，我们来看看一个真实的美国社会。
无处不在的“微歧视”
如果你身处美国校园，你一定听说过这个词：Microaggresive (微歧视)，它可能存在于以下一些场景：
“你是哪里人呀？”
“嗯？？你的问题什么意思？我长了一张黑人(or亚洲)面孔，你就以为我和你不同吗？微歧视！”
“你是中国人，应该数学很好！”
“谁让你给我归类的？我只是人类而已，数学好不好很难说！微歧视！”
“你的英文真好！”
“听你的意思，我是一个外国人咯？微歧视！”
去年一位美国的高中生跟我感慨：“这事挺敏感的。我们在学校问一句：你是哪里人？也可能被骂的。我们首先是人类，其次才可能是白人、亚裔、黑人……后面这些都不重要，重点是我们都是人类。”
亚裔学生举牌抗议询问“你是哪里人？”
她的意思是，那些可能引起少数族裔误会的语言是不恰当的。除了少数族裔，其他涉及弱势群体的偏见，也可能引发“微歧视”的冲突。比如：
“恭喜你生了一个女孩子！她怎么没穿粉色呀？”
“你说什么？女孩子就应该穿特定颜色吗? 微歧视（女性）！”
“这是你的男朋友啊！你们什么时候办婚礼？”
“你的意思是，我们现在还没结婚，所以才要办婚礼？没结婚有问题吗？谁说我们一定要结婚？微歧视（未婚人群）！”
“哦，你是同性恋？我有一个朋友和你一样。”
“什么意思？我只是喜欢同性，不代表我跟其他喜欢同性的人一样。你难道跟其他人都一样吗？微歧视！（LGBT）”
年轻人抗议说他和同族人很像
当当当，你get到一些点了吗……？
微歧视这个词，最早是70年代哈佛大学的心理学教授在学术研究中使用的，用来描述日常生活中的种族攻击和偏见。到了2007年，它开始在美国的校园里火起来了。去年，英国的《牛津英语词典》首次把“微歧视”列入了词条。
它指的是针对少数族群或边缘人群的间接的、微妙的或者无心的歧视言行。比如对 LGBT 人群的“理解但不支持”的表态，可能不含恶意，但仍然出于不尽理解、不能共情而导致的区别对待，比显而易见的歧视更普遍。
之所以叫“微歧视”，重点是无心的、不明显的；而不是有意的、大规模的。
而如果你身处美国社会，你很有可能无心的、微歧视了别人，友谊的小船说翻就翻。
而我身边华裔青年人和他们的父母，也会因为这个问题而爆发家庭内战。老一辈父母的观念，被年轻人认为“不友好”、“偏见”、“狭隘陈旧”。
在学校里，年轻人受到新的、政治正确的教育。比如，美国很多大学发布了“微歧视预防手册”，系统列出了微歧视的场景和语言，指导学生去学习和避免。
这其中还包括：不能说“美国是一个充满机会的国家”。为什么呢？因为它可能被理解为：少数族裔不够努力，而美国充满机会，所以他们应该努力工作来争取机会。这种想法就是一种微歧视。
但这些手册和新闻报道一出来，还是引起了美国人的热烈评论。舆论妥妥的分为两派，反对者认为美国对少数族裔和外来移民太好了，所以才导致一系列经济和社会问题。
而支持者认为：人类之所以进步，正是因为互相的理解和尊重，而美国精神也正是如此。
所以，当你身处美国社会，你会看到以上两种人都是真实存在的，而他们都在太阳底下公开表达着自己的观点。
被歧视，你可以挥着小旗呐喊
在美国，如果你找到被歧视的证据，是可以投诉的。
最近的新闻大家都看到吧：美国连锁餐饮奶昔王开除了两个员工。这两个人因为对一名非裔美国顾客和一名亚裔美国客户“不敬”，被辞退了，还导致餐厅暂时关门整顿……
“不敬”的证据是什么？亚裔客户在脸书上说：他和孩子们点了奶昔，然而，店员没问他姓啥，就草草在排号订单上写了“成龙”的名字，取代他的名字。这位顾客是韩国人啊，觉得岂有此理，难道长了亚裔脸就应该是成龙吗？这妥妥的种族攻击啊！一怒之下，一通投诉，公司赶紧道歉，关门整顿，还上了媒体。
也许，有的人觉得这只是一个玩笑而已，顾客何必这么认真？然而在美国，每个个体的identiy (自我认知)非常强大，孩子从小被教育拥有自我意识，任何挑战自我意识和个体权利的玩笑，都可能遭到投诉，甚至导致失业和人身攻击。
身处美国，你一定要了解对方的边界是什么。而对于边界的认知，中美之间也存在着文化差异。比如，何谓尊敬女性？
前不久，《华盛顿邮报》刊登了一篇文章，是一位美国公司中层的30岁女性经理写的。她举例说，她在公司里被人称为Girl（女孩），这是严重的microagreesion（微歧视），说明美国职场对待女性不够友善。
在中国，女性希望显得更嫩，被当做Girl看待；而美国女性的审美却恰恰相反，她们认为“嫩”代表着naive（无知）、缺乏思想。这对受过良好教育的美国女性来说，无异于一种羞辱。所以在美国，尊敬女性意味着，你要肯定并欣赏女人的智慧、思想、以及作为人类一份子的冒险和探索精神，而不是把她们当做男权的玩物，称赞她们多纯、多嫩。
前两天上海电影节的展映纪录片《她的使命》感动好多人。被ISIS迫害性侵的21岁女孩纳迪亚（左下图），代表族群勇敢来到联合国人权法庭呼吁。
给她辩护的人权律师艾莫 （图一黄色衣服），看上去像好莱坞明星么？但人家是牛津大学毕业，冒着生命危险在做人权辩护工作！妥妥的美貌与智慧并存！艾莫嫁给了好莱坞男神乔治·克鲁尼，西方媒体一致称赞的，并不是女方嫁给明星，而是，乔治多么幸运，有这样智慧、美丽、勇敢的妻子为伴。
价值观的差异，给社交打上了文化烙印。
在美国，任何语言上的不尊重，包括父权对女性智慧的蔑视，你都可以大声表达出来。而你在无意中的言谈，也可能引起对方不舒服，遭遇投诉，带来意想不到的后果。
真正的悲伤，却是喊不出的
有人说，这样的美国社会，说明我可以自由地做自己！
恐怕，也没有那么简单。
先不说美国，我举一个新加坡社会的例子。那是华裔文化强劲、却与西方接轨的地方，你会觉得似曾相识。
前不久，新加坡媒体刊登了一组microagression（微歧视）的案例，坡式英语配上我们耳熟能详的华人对话场景，差点笑晕。
这些微歧视包含对于不同收入、教育背景、婚姻状况、职业、宗教等等差异的“不尊重”。我们来欣赏一下（新加坡英语四级考试时间到）：
Can’t find Boyfriend yet? Better set your standards lower, you are almost 30.（还没找到男盆友吗？把标准调低点点啦！你都要30岁啦！）
Why you date foreigner? You mean Singapore got no more guys/girls around huhhhh? （你怎么约会外国人啊？新加坡没有男女人了吗？）
“You’re 30 already, so when are you getting married? Need uncle help you find matchmaking services?” （你已经30岁啦！你什么时候结婚啊？需要叔叔帮你找婚介吗？）
So you still working as a nurse? Nurse where got good? You see ah girl she work in bank now very good leh. （你还在做护士？护士哪里好嘞？你看看人家在银行做，很好嘞！）
My son drove us here in his new car, very hard to find parking you know. (我儿子开着新车来送我们呢，哎呦很难停车嘞，你懂的)
Huh why you want to study for 5 years? Don’t la you girl don’t engineering just find good boyfriend。（哎呀为什么要读五年书啊？不要让你女儿读五年工程学啦，先赶紧找男友啦！）
Liberal arts? Is what? Got painting???? Drawing??? （学文科？那是干什么的？画画的？？干美工的？？？）
从这些话里，你可以看到新加坡社会一些传统的“偏见”：要有钱、要买新车、30岁前必须结婚、除了高薪（通常是银行律师和医生）之外的专业，都是在耽误人生……
挺熟悉吧？能改变么？
当媒体谴责这些观念，把它们归类于“微歧视”，你会看到一个社会在尽量变得更加包容和友善，不要让不同教育背景、收入、婚姻状况的人，感到不舒服。
然而，我们都知道习惯与传统的力量有多强大。你可以得到年轻人的支持，你也可以借助媒体发声，然而，你能抵抗来自至少你爹妈的不理解吗？
真正让人难过的“偏见”，可能是喊不出来的，喊出来也是伤的；它是身处一个社会，日复一日面对的有形或无形的压力。
而这样的情况，也同样存在于美国社会。在那里，社会的偏见与亚洲不同，个人在婚姻、专业选择和收入方面，的确可以得到更多的自由。
然而，偏见依然是存在的，它可能针对的是人种、文化、以及独特的行为习惯（比如笑话中国人爱吃鸡爪子）。
在英美，你会看到几类华人留学生。其中有两种容易见到的，一种是“我的中国心”，他们混中国城，整天和中国朋友们抱团在一起，别人很难插进来，他们比在国内时更加爱国，一听到关于中国负面的评论，往往跳起来反击，尽管他们从前并不怎么关心时事；
还有一种是“我不做中国人”，他们讲英文、穿低胸、很开放大胆、不爱去中国餐厅，比起华人，更愿意和西方人约会。
在留学的某个阶段，我们或多或少，扮演过其中的某一类人。而之所以这样，往往正是我们的内心，在默默抵抗当地社会把我们区别对待。要么反叛、要么融入，目的都是一样的：想找到自己的Identity（自我认同）；
我到底是谁？我该在这个社会扮演什么样的角色？为什么我和周围世界不太一样？我该如何在另一种价值体系里，被看到、被重视？
当你有这些感受，存在这些疑问，就说明那个社会的“偏见”仍然是存在的。那些微歧视，可能来自你的同学、同事……而你却没有办法像投诉商店一样，去投诉他们。
也许，学校里大部分学生不去问：你是从哪里来的？然而，他们可能问其他的问题，做其他的评论。
这些日常的“微歧视”，正是你感受得到，却可能喊不出来的。
我曾听到一群白人孩子背后议论一个亚裔孩子：“亚洲人懂得什么叫野营？哈哈真是笑话！他们连森林都少见。”
你觉得，那个亚裔孩子会感受不到自己被孤立和嘲笑么？
上个月，英国媒体报道说：英国的有色人种孩子，正在试图漂白他们的皮肤，让自己变得更像白人，来抵抗来自外界的歧视。
这些歧视有的是微歧视，有的是人身攻击，而一岁以下的孩子，也遭到人身攻击。
其中，一个在英国土生土长的11岁华裔孩子说：她在学校遭到同学们的霸凌，人们嘲笑她是黄种人，她希望改变自己的长相，但她不想把遭遇的一切告诉父母，不希望他们难过。
报道截图
穆斯林的孩子更惨，她们被当做恐怖分子，尽管她们什么都没做。一个16岁的穆斯林女孩说，她只好把头低下，不去理嘲讽她的人，但她每天都害怕遭遇更严重的暴力。
那些充满火药味的言论，不仅在学校里，还存在于网络上面。孩子们面对无端的指责、来自小伙伴的孤立，往往不知道该怎么办。即便告诉老师，老师警告一下，之后情况如故。
国际政治、文化冲突，在某一个时代节点上，冥冥中影响了个体的命运。
而欺人者和被欺者，他们都在捍卫自己的权力。在一个冲突又融合的世界中，他们都在寻找一份安全感。
两边都需要时间，只有当双方互相理解，同时找到一份平衡和安全感时，冲突才可能归于平静。在此之前，任何的规范和行为干预，都只是一小步。我们都明白，比起法律修订，观念的改变在任何社会都是更缓慢的。
你看到这里，也许会说：那谁叫她们要移民呢？待在母国不就没事了？
嗯，真的是这样吗？
回看中国，当炫富已经被美国校园定义为“微歧视”，而我们却在比拼名车名包，甚至害怕孩子在学校因此受到歧视时；
当我们的孩子门门优秀，却不愿意帮助处在弱势地位的他人解决问题、也不愿意冒险时；
当中国孩子在西方遇害，当地人纷纷默哀，而中国微博上却在谩骂：“死得好！活该，谁叫你要到国外去？”，没有基本的人道同情时……
你知道，西方人是怎么看我们的吗？当他们带着另一种价值观看到这一切时，他们是怎么想的吗？
冲突与对抗，并非事出无因。
人类相互理解的时代，还有很长的路要走。而打破偏见的尊重与理解，沟通与合作，才会让这一天早一点到来。
走向世界的中国孩子，愿你们有勇气、有见识，愿你们可以为了更好的人类未来而站台！
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