宗师一代鼎峙文坛，真正的国学大师——饶宗颐
饶宗颐（1917.8.9 - 2018.2.6）
作者：知乎用户
饶老的研究领域甚广，时间跨度很宽，上至夏商下至明清，并且著作甚多，仅仅其中的《饶宗颐二十世纪学术文集》便有十四卷二十巨册，超过一千二百万字，专著逾八十种；论文1000多篇。除此之外还精通甲骨文。
《潮州志汇编》
《潮瓷说略》
《道教原始与楚俗关系初探楚文化新认识》
《中国文化与科学》
《中国宗教思想史新页》
《中国史学上之正统论》
《中印文化关系史论集》
《古代之断代与编年》
《古韵今情─饶宗颐书画艺术》
《古史辨》
《古史新证补》
《古村词》
《敦煌白画》
《敦煌曲》
《敦煌琵琶谱论文集》
《敦煌本老子想尔注校笺》
《画—画史论集》
《唐勒及其佚文楚辞新资料》
《甲骨文通检》
《老子想尔注校证》
《饶宗颐史学论著选》
《广东易学考》
《尚书地理辨证》
《说文古文考》
《金文平议》
《楚帛书》
《楚帛书天象再议》
《楚辞书录》
《楚辞地理考》
《楚辞与词曲音乐》
《楚地出土文献三种研究》（与曾宪通合作）
《明器图录》
《日本所见甲骨录》
《殷代贞卜人物通考》
《符号、初文与字母-汉字树》
《全明词》（全六册）
《人间词话平议》
《澄心论萃》
《曾侯乙墓钟磬铭辞研究》
《巴黎所见甲骨录》
《战国楚简笺证》
《长沙出土战国楚简初释》
《长沙出土战国缯书新释》
《九龙与宋季史料》
《佛国集》
《词籍考》
《景宋本淮海居士长短句》
《选堂赋语》
《黄公望及富春山居图临本》
《选堂诗词集》
《学艺双携——饶宗颐艺术天地》
《远东墓志：远东学院藏拓片图录》
《选堂集林·史林》
《云梦秦简日书研究》
《韩江流域史前遗址及其文化》
《梵学集》
《文化之旅》
《新莽简辑证》
《法藏敦煌书苑精华》
《饶宗颐史学论著选》
《新加坡古事记》
《海南岛之石器》
《淮海居士长短句》
《饶宗颐二十世纪学术文集》
《西汉节义传》
《西南文化创世纪：殷代陇蜀部族与三星堆文化》
《清晖集》
这样的大师，以著作等身来称赞应该不为过。但是不仅仅是学术，饶老于艺术也是成就斐然，琴棋书画皆有所通，“南饶北季”并非虚名。
就是这样一个人，在国际汉学研究体系中专门设置有“饶学”一科，试问古往今来，有几人能做到？并且有专门的出版期刊《饶学研究》。
大师之逝，如星辰坠落，我等仰望耳。
饶宗颐选择性使用有利证据
又看到一个有趣的。饶宗颐反驳顾炎武“正统之论，始于习凿齿”，论证过程是“其说不为人所接受”。证据1：《史通》，吴蜀二主，皆入世家。证据2：宋初《太平御览》，刘备入偏霸之首。证据3：《史通》嘲笑习凿齿《汉晋春秋》，编目叙事称昭烈皇帝，论中语则呼为玄德。证据4：司马光《资治通鉴》仍系魏为纪，使用了曹丕“黄初”，而不是使用刘备“章武”的年号。最后引用《资治通鉴》黄初二年“臣光曰：秦焚书坑儒，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。”
饶宗熙上述论证问题如下：1 习凿齿蜀汉正统论在南宋被接受。2 《史通》也曾经赞扬《魏晋春秋》为直笔：“至习凿齿乃申以死葛走达之说，抽戈犯跸之言，历代厚诬，一朝始雪。”3 《资治通鉴》黄初二年同一篇“臣光曰”的后文：“然天下离析之际，不可无岁、时、月、日以识事之先后。据汉传于魏而晋受之，晋传于宋以至于陈而隋取之，唐传于梁以至于周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齐、梁、陈、后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号，以纪诸国之事，非尊此而卑彼，有正闰之辨也。”4 欧阳修说“正统之说始于《春秋》之作”，司马光说“汉兴……正闰之论兴矣”，饶宗颐曾把欧说评价为：“欧公谓‘正统之说始于《春秋》之作’是矣。”那么司马光正闰之论始于汉兴之说“非矣”。总结：饶宗颐的论点是“正统之论，并非始于习凿齿”，论据和论证过程却是习说不为人所接受，偏离论点之外，又选择性使用有利证据，忽略了南宋认可习凿齿的蜀汉正统论。最后总算回归正题，却又在引用“臣光曰”时，既断章取义，忽略了司马光后文对使用曹丕黄初年号“故不得不取魏……非尊此而卑彼”的解释，更是和自己前文欧阳修“正统之论始于《春秋》之作是矣”的说法自己打起架来。
饶宗颐（左一）与程千帆（左二）
饶宗颐的治学自成体系，其特点被概括为求精、求正、求大、求新。他精通多个学科，古今中外融会贯通，提出了很多在学术界具有领先地位的见解。胡晓明曾说：“要说饶宗颐学术之‘奇’，首先有一点是大家公认的，他长于开风气、出奇兵，在许多陌生的领域开荒播种，在许多新鲜的风景中着人先鞭。”胡晓明还总结出饶宗颐在学术上的50项第一。
此外，饶宗颐还是一位艺术巨擘，在诗、书、画、琴各领域，都有高深的造诣。诚如他自己所说：“学艺双修”。
饶宗颐书法
饶宗颐（1917年8月9日－2018年2月6日），字固庵、伯濂、伯子，号选堂，生于中国广东省潮安县。著名国学大师，香港中文大学、南京大学等学校名誉教授，西泠印社社长。饶宗颐的学问几乎涵盖国学的各个方面，且都取得显著成就，并且精通梵文。2011年12月13日，饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长。2013年3月23日，在第五届世界中国学论坛中，饶宗颐被授予“世界中国学贡献奖”。2014年9月，获得首届“全球华人国学奖终身成就奖”。2015年4月3日，在北京举行的影响世界华人盛典上，饶宗颐获得“终身成就奖”。
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