• 12月23日 星期一

近、现代旅游家的“师夷长技以制夷”环球旅游看世界的救国旅行

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从 1840 年鸦片战争至 1949 年中华人民共和国成立前,我们称之为近、现代时期。

这一百年中,我们受到外国资本主义、帝国主义的侵略,逐步沦为半殖民地半封建的国家。但在这一百年中,许多有志之士游学海外,寻求治国强民之策,这是近、现代旅游家的个重要特点。

著名的有魏源、黄遵宪、康有为、潘德明、单士厘等人。


魏源《海国图志》

近、现代旅游家的“师夷长技以制夷”环球旅游看世界的救国旅行

魏源

魏源(1794—1857年),字默深,湖南邵阳人,出身于破落地主家庭,早年生活在幕府中度过,晚年只做了几任知县、知州。他在南漕海运、改革票监、修治河道和改革兵制等方面都有所建树。


他主张严禁鸦片、抵御外来侵略,他支持林则徐的禁烟运动,歌颂了三元里人民抗英斗争。


他在官宦生活之余又好旅游。

他说:“一游胜读十年书,幽深无际谁能如?”


他几乎游遍了祖国的名山大川,光是泰山就四度登临;华山、嵩山、衡山,安徽的黄山,浙江的天台山、雁荡山、天目山,江西的庐山,福建的武夷山,北方太行山以及九华山、五台山、普陀山与道教圣地江西龙虎山等,无不登临。


他在《衡岳吟》开头说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独飞。”行、坐、立、卧、飞五个字把五岳的不同之处刻画出来。

他游山特别喜欢游谷,却不喜欢游洞。他说:“世人游山不游谷,何异升堂遗奥曲。”又说:“平生好游山,独不好游洞,每入洞中如入梦……此生不惯攒蛇穴,但好天仙不地仙。”


他在《游山吟》中还提出了要从游山中学习的思想,他说:“人知游山乐,不知游山学。人生天地间,息息宣通天地籥(yue,一种乐器》。特立之山介,空洞之山聪,亭蓄之山奥,流驶之山通。泉能使山静,石能使山雄,树能使山葱。谁超泉在云树外,悟入介奥通明中?游山浅,见山肤泽;游山深,见山魂魄,与山为一始知山,寤寐形神合为一。蜗争膻慕世间人,请来一共云山夕。”


他喜欢月夜游湖,他游西湖之后也写了体会:“晴湖不及雨湖好,雨湖不及月湖窈,游湖贵以舟为屋,切莫住城与住陆。”(《西湖夜游吟》)


他喜欢旅游题咏,留下八百首诗,山水诗占十之七八,他在《戏自题诗集》中说:“太白十诗九言月,渊明十诗九言酒,和靖十诗九言梅,我今无一当何有?惟有耽山情最真,一丘一壑不让人。”他的儿子在《邵阳魏府君事略)中说:“好游览,遇胜辄题咏,轮蹄几遍域中,有小印曰:‘州有九,涉其八;岳有五,登其四。’”


他不仅遨游山水间以寄托他对祖国的无限热爱,还放眼世界,寻求振兴中华之路。


他所编的《海国图志》,1842 年完成50卷,1847 年增为 60 卷,1852 年增为 100 卷,介绍西方诸国的历史与现状,积极主张吸取外国的“长技”,以达到“师夷长技以制夷”的强国目的,这书于 1850 年开始传入日本,德人郭实拉、英人威妥玛也曾分别摘译介绍至西欧。



黄遵宪《日本图志》

近、现代旅游家的“师夷长技以制夷”环球旅游看世界的救国旅行

黄遵宪

黄遵宪(1848一1905年),广东嘉应州东江县人,他因担任外交工作,先后到过日本、美国、英国、新加坡等。


在工作之余也考察了诸国的历史与现状,对日本考察尤详,完成了《日本图志》一书,比较全面地介绍日本,希望借日本明治维新的历史,激励清廷效法,革新图强。



康有为

近、现代旅游家的“师夷长技以制夷”环球旅游看世界的救国旅行

康有为

康有为(1858一1927年),广东南海人。

他在维新变法失败后,流亡国外。


曾到过日本、加拿大、英国、新加坡、印度、意大利、美国、德国、法国、墨西哥、埃及、土耳其等国家。直到 1913 年夏,他母亲 88 岁大寿,他才结束了 15 年的海外流亡生活。后移居上海、杭州。

1927 年正月赴天津为溥仪祝寿,二月病卒。


他曾说:“吾国人不可不读中国书,不可不游外国地,以互证而两较之。”这说明他注意在旅游中寻找真理。



潘德明,环球旅行

近、现代旅游家的“师夷长技以制夷”环球旅游看世界的救国旅行

潘德明

潘德明(1908—1976年),出生在浙江湖州城内。父亲是“红帮裁缝”,从上海来到湖州,专门给外国人做衣服。这为潘德明从小了解世界提供了有利条件。


他从小喜欢游玩,环城长跑,爬山登高。同时还喜读游览之书,立志徒步或骑自行车周游世界。1930 年夏,22 岁的潘德明正好在上海南汇参加了“中国青年亚细亚步行团”。他从上海出发,踏上了国际旅游的征途。


“亚细亚步行团”一行 8 人,往浙江、福建、广东、广西然后出境到安南(今越南)。真正步行至安南的只剩三人,再从安南海阳、河内南下,在清化时,三人又分手。潘德明决定只身完成环球旅行。于是他买了一辆自行车,骑到西贡,在西贡自制一本《名人留墨集》以备到各地旅行时请团体、名流题词。


他从西贡北行,经柬埔寨来到泰国,那里有明代的航海家郑和的遗迹,他去参观了三宝寺、三宝塔,并立誓向郑和学习,实现环球旅游的计划。再由暹罗往马来西亚,渡柔佛海峡到新加坡。新加坡人中华侨占一半。许多报纸报道潘德明不避艰险、实现环球旅行的事迹,许多华侨纷纷捐赠旅行费用,这使他更加坚定了旅行到底的决心。


1931 年 4 月 3 日,他由新加坡乘巨轮向南亚次大陆进发,来到印度,拜访了诗哲泰戈尔,受到了甘地、尼赫鲁的接见。进入印度原始森林时,当地居民赠他一只铜锣,告诉他一遇老虎就敲锣,老虎就会被吓跑。一夜,他用皮革绳子把自己吊在树丫上睡觉,次晨醒来正见一虎在树下,他急中生智,敲响钢锣,老虎便被吓走了。他在印度森林中曾三次遇虎,都是以鸣锣脱险的。


从印度西行至波斯,在穿沙漠时,他因缺水而倒在沙漠中,遇到一支骆驼队方才得救。他在沙漠还遇到强盗,苦苦哀求才留下了《名人留墨本》与罗盘及身穿的一条短裤;在伊拉克又遇到了强盗,但当强盗得知他是位周游世界的旅行家时,不但不抢劫,而且还给东西吃,护送了他一段路。


两年来,从亚非广阔大陆的旅游中,潘德明深深体会到东方遭受的先进的西欧诸国的凌辱,因此决定再到欧洲去旅游,寻找工业救国之路。

他在欧洲游遍了十六国。在巴黎访问中法大学时,许多中国留学生被潘德明环球旅游的毅力所感动,纷纷用节省的零用钱支援他,他在日记中写道:“国人期之殷,感人肺腑,德明自当勇往直前,力振民族精神,以雪东亚病夫之耻。”


他横渡大西洋到了美国,花了近一年时间几乎跑遍了美国。罗斯福总统接见了他,当听说潘德明回国还要考察青藏高原时,罗斯福劝他加入“世界探险家协会”。在参观福特汽车公司时,一位讲解员送他一只小纸盒,里面装着石英石、铁矿石等十ニ种生产汽车的原料。纸盒上写道:“人必须向地球索取他们需要的东西。”这更增强了他考察青藏高原的决心。


结束美国旅行,搭飞机到古巴,再乘海船到巴拿马,再往新西兰、澳大利亚、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸到云南,回到祖国,再考察桂林山水,经湖北、江西、安徽、江苏,于 1937 年 7 月回到上海。潘德明的环球旅行历时七年,途经40多个国家,有 20 几个国家元首为其题词留念。此后他一直住在上海,至 1976 年因患心肌梗塞而逝世,终年 68 岁。


原创手稿:潇潇带你看世界

史料来源:中国旅游与民俗文化


The End~


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