中华书局2017年8月新书单·古籍学术类
古籍学术类
常建诗歌校注
丛书：中国古典文学基本丛书
[唐]常建著 王锡九校注
书号：978-7-101-12612-9
定价：45元
《常建诗歌校注》二卷，唐代常建撰，王锡九校注。常建，盛唐诗人，与王昌龄相友善，开元十五年进士。一生名位不显，字号爵里不详，沉抑下僚，相传做过盱眙尉。诗家多称之为“常尉”。常建虽然只担任过县尉这样的卑职，但在唐人的心目中，他的诗歌地位却非常高。唐人殷璠编选《河岳英灵集》，首列常建，其次乃为李白和王维，所选常建诗歌多达15首，超过了李白的13首。殷璠非常推崇常建，称“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。至如‘松际露微月，清光犹为君’，又‘山光悦鸟性，潭影空人心’，此例十数句，并可称警策。……潘岳虽云能叙悲怨，未见如此章”。欧阳修云：“吾常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深。’欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”足见常建诗歌艺术成就之高。
《常建诗集》宋人书目多著录为一卷，至明代，则有二卷本和三卷本。今以明黄贯曾编、嘉靖三十三年黄氏浮玉山房刻本《唐诗二十六家》中的《常建集》为底本，校以中华再造善本所据之国家图书馆藏宋本影印本、天禄琳琅丛书本、明铜活字本《唐五十家诗集》等十一个版本，并参校《文苑英华》、《唐文粹》和《全唐诗》等总集。注释主要为训释词语，注明典故，交代史实，并略述诗意。注释之后，立笺评一项，辑录历代诗话、笔记和选本中涉及该诗的鉴赏材料。另将有关常建的研究资料附在书末。
韩昌黎诗集编年笺注（典藏本）（全二册）
丛书：中国古典文学基本丛书
[清]方世举撰 郝润华、丁俊丽 整理
书号：978-7-101-12592-4
定价：98元
清人方世举的《韩昌黎诗集编年笺注》十二卷，是在总结前人注本基础上完成的一部集大成的韩愈诗注本，笺注方法具有清人注疏的时代特色，并首先采用编年之体，在现存韩集旧注中属质量上乘之作，为后世多种注本大量借鉴引用。此次整理为便于读者使用，特加标点、校勘，加标专名线，并对书中明显的文字错误作了校改。
吕本中诗集校注--（全五册）
丛书：中国古典文学基本丛书
[宋]吕本中撰 韩酉山校注
书号：978-7-101-12160-5
定价：248元
吕本中是南北宋之交著名的道学家，又是江西诗派的重要的诗论家兼诗人，著有《东莱先生诗集》、《紫薇词》等。吕本中现存诗歌一千二百多首，是他同时代诗人中存量较多的。在他生前作品就广为流传。因此在南宋时期就有许多抄本、刊本问世，本书将吕本中诗词合为一书，名为《吕本中集校注》，并作校勘、笺释。
王文正公遗事·清虚杂著三编
丛书：唐宋史料笔记丛刊
[宋]王素,[宋]王巩撰 张其凡,张睿点校
书号：978-7-101-12357-9
定价：56元
《王文正公遗事》一卷，宋王素撰，主要记载王旦在真宗朝为相时嘉言懿行。王素为王旦幼子，所述难免为子孙扬诩之词，然与史传相出入，有一定史料价值。
《清虚杂著三编》，包括《闻见近录》一卷、《甲申杂记》一卷、《随手杂录》一卷，宋王巩撰，皆纪东都旧闻，本各自为书，后王巩曾孙王从谨合三书为一编。《闻见近录》所记上起周世宗，下迄宋神宗，而太祖、太宗、真宗、仁宗事为多。《甲申杂记》所记上起仁宗。迄崇宁三年（甲申年）而止。《随手杂录》所记惟周及南唐、吴越各一条，余皆宋事，止于英宗之初。全书虽皆稍涉神怪，而朝廷大事为多。
王巩出身名门，是宋代名相王旦之孙，活跃于北宋后期，与苏轼兄弟过从甚密。因此所记朝廷故实，具有较高的史料价值。
大金吊伐录校补--中国史学基本典籍丛刊
[金]佚名编 金少英校补 李庆善整理
书号：978-7-101-12546-7
定价：76元
《大金吊伐录》，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，有档案汇编性质，很多内容不见于他书，有较高的史料价值。《大金吊伐录校补》一书，是金少英先生对《大金吊伐录》进行全面整理的成果，除参校众本及相关文献外，书中考释部分，为金先生辑录相关资料进行的补充和考订，援引丰富，论证详尽。又经李庆善先生整理，使全书条目清晰，材料集中，对研究这一时期的宋金历史有较高的参考价值。
孙中山全集续编（精）全五册
林家有、李吉奎、邱捷、周兴樑、
张文苑、李兴国编
书号：978-7-101-12182-7
定价：460元
林家有、李吉奎、邱捷、周兴樑、李兴国、张文苑等学者具体承担《孙中山全集续编》的编纂工作。《孙中山全集续编》沿用《孙中山全集》的编排体例和校勘规范，继承《孙中山全集》的优良传统，按照时间顺序，辑录三十年来国内外出版的有关文献、档案、电文等，约190万字，其中既汇集吸收了《孙中山集外集》、《孙中山集外集补编》、《国父全集》、《国父全集补编》等海内外孙中山资料集的整理成果，还收录了许多个人发表在报刊和著作中的孙中山遗文，并加以考订，厘清了史学界对孙中山著述研究的一些讹误，具有极高的史料价值和学术价值。
孙中山史事编年（全十二册）精
桑兵主编
副主编：吴义雄 关晓红
书号：978-7-101-12459-0
定价：990元
《孙中山史事编年》为2013年度国家社科基金重大项目，2016年度国家出版基金项目。具体承担者为中山大学历史学系孙中山研究所。本书共12卷，约550万字。以孙中山为枢纽，全面爬梳档案、报刊、日记、函电、书籍等各类资料，经过勘验比较，按照时间顺序，编排孙中山的言行思想，以及与此直接或间接相关的各种人、事的所有史实，大幅度扩充相关史事的层面，还原历史的复杂本相。
本书文献资料来源较为广泛，种类繁杂，所收史料主要由三大方面构成：一是广泛辑录收藏于广东省档案馆、广州大元帅府、中国第一历史档案馆、台北党史馆、中研院近代史研究所档案馆及日本外务省等处的各类未刊档案文献；二是收录藏于各大历史档案馆中的《申报》《大公报》《益世报》《民国日报》《北华捷报》《字林西报》《大阪每日新闻》等多种中文、英文、日文报刊；三是搜集各类已刊专题档案资料集、政府公报、当事人日记、回忆录、学术研究著作等。
中央档案馆藏日本侵华战犯笔供选编 第二辑（精）全70册
中央档案馆编
书号：978-7-101-11368-6
定价：28000元
中央档案馆收藏有1109名日本侵华战犯的笔供档案18万页，去除重复部分或无关内容，约有三分之一左右会选入本书，近8万页，两辑共120册，影印出版。 全书按战犯人名编写，按照档案号（每人一案一号）顺序排列，每个战犯笔供前是中英文提要，简介其笔供中涉及南京大屠杀、慰安妇、使用生化武器、屠杀俘虏与居民、大规模烧劫等主要罪行，提要后是影印的日文笔供以及中文译文。 第二辑共70册。
墨子间诂（精）
丛书：新编诸子集成
[清]孙诒让撰 孙启治点校
书号：978-7-101-12495-8
定价：108元
《墨子》是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。本书是晚清著名学者孙诒让“覃思十年，精心结撰”(吴毓江语)之作，有很高的学术价值。古籍整理专家孙启治先生对其做了精心整理，校勘文字讹误，断以新式标点，非常方便读者使用。本书除了包含《墨子》71篇正文外，还有多篇附录，包括序跋、考证、杂撰及《墨子后语》等，为读者进一步研读提供了宝贵资料。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。
吕氏春秋集释（精）
丛书：新编诸子集成
许维遹撰 梁运华整理
书号：978-7-101-12502-3
定价：102元
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦召集门客编纂的一部大书，分为十二纪、八览、六论，内容丰富，汇集了儒、道、法、阴阳等各家的观点，是研究先秦思想史重要的参考资料。许维遹先生曾任西南联大教授，学养深厚。他的这部《集释》，汇集了民国初年以前历代学者研治《吕氏春秋》的成果，资料丰富，体例严谨，繁简适中，在当时即获得学界好评，冯友兰、刘文典、孙人和亲为作序。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。
孟子正义（精）上下册
丛书：新编诸子集成
[清]焦循撰 沈文倬点校
书号：978-7-101-12500-9
定价：152元
《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了焦氏遗书本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。
商君书锥指（精）
丛书：新编诸子集成
蒋礼鸿撰
书号：978-7-101-12532-0
定价：31元
《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。
黄道周集(全六册)
丛书：理学丛书
[明]黄道周撰 翟奎凤,郑晨寅,蔡杰整理
书号：978-7-101-12145-2
定价：338元
黄道周（1585-1646），字幼平，号石斋，福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时，其易学思想独树一帜，代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。其生平所著诗歌、文赋、奏疏、制诰、碑记、铭诔、信札、序跋、札记等，由清代学者陈寿祺在洪思、郑玟、郑亦邹等前人基础上，积十年搜访之力汇编成册，名曰《黄漳浦集》（此次整理改名为《黄道周集》）。《黄道周集》凡50卷，收录各种文体的文章总计约978篇，内容宏富，集中反映了黄道周生平履迹、仕宦交游、读书治学等方方面面，其中，奏疏文告对我们了解明末社会和南明历史的细节具有很高的史料价值，诗词歌赋对丰富明末文学史具有着重要的文学价值，序跋札记等则体现了黄道周的学术思想。明末很多著名历史人物，如徐霞客、陈子龙、方以智、刘宗周等均和黄道周交往甚密，这些在该书中均有所反映。
该书最前为陈来先生撰写的四万余字的《黄道周的生平与思想》，对读者整体了解黄道周大有裨益。紧跟其后的是整理者撰写的《“黄道周集”的汇结与刊刻》，整体介绍了《黄道周集》的刊刻成书过程及版本情况。全书之末为附录，辑录《黄漳浦集》未录诗文数十篇，弥补了原书遗珠之憾。
《楚辞》校证--国家社科基金后期资助项目
王伟著
书号：978-7-101-12516-0
定价：98元
《〈楚辞〉校证》，贵州大学副教授王伟撰，为国家社科基金后期资助项目。作者在前人校勘《楚辞》的基础上，充分吸收前贤的研究成果，对《楚辞》及王逸注进行全面的校勘和梳理，对其中的异文提出了自己的看法，对《楚辞》的校勘和研究起到了推动作用，有助于《楚辞》学研究的深入发展。全书以《四部丛刊》影印江南图书馆藏明覆宋本《楚辞补注》为底本，参考众本，逐句比勘异文，略引前贤成果，并下己见，编为序号。
古文献整理与研究（第二辑）
吴敏霞主编
书号：978-7-101-12360-9
定价：88元
《古文献整理与研究》是陕西省社会科学院古籍研究所主办，面向海内外人文学界的专业学术刊物。目前以书代刊，拟一年出 版一卷，分传统文献研究、新出与稀见文献研究、域外汉籍研究、学术论衡四大板块，旨在为古文献研究领域的学者提供交流 平台，促进古文献研究的发展。第二辑收有江庆柏《四库全书荟要与底本问题》、辛德勇《记和刻本东华录》、沈津《日本宝永刻本肉蒲团》等文章。
简帛量词研究（精）
丛书：出土文献综合研究专刊
张显成,李建平著
书号：978-7-101-12380-7
定价：85元
本书首次对已公布的所有战国秦汉魏晋简帛文献中的量词进行了穷尽性的系统的整理研究。首先将量词分为三大类进行研究：一，自然单位量词，下分个体单位量词和集体单位量词。二，借用单位和制度单位量词，制度单位量词分度量衡单位、面积单位、货币单位三类。三，动量词。最后附“简帛物量词呈现总表”和“简帛动量词呈现总表”，通过这两个表，可概览简帛量词的全貌。然后对简帛量词的特征及其历时发展进行研究。此外，对与量词关系密切的数词在简帛中的使用情况也进行了整理研究，并对数词同量词、名词在句子中配合的各种情况进行考察。在以上研究的基础上，最后研究了简帛量词在构建量词发展史上的价值。本书对汉语量词史的研究有着重要意义，很多结论均改写了先秦两汉魏晋量词史。
音节结构与方言分组——鄂东南方言的个案研究
李佳著
书号：978-7-101-12359-3
定价：46元
本书是一部理论意味浓厚的方言学著作。作者以湘赣关系为主线，以音节结构为切入点，从共时、历时两个角度探讨了鄂东南方言与湘、赣方言之间的区别与联系。作者试图通过中古韵尾差异在通语、赣语、湘语及鄂东南方言中的不同表现来讨论赣语韵母音系的实质，在类型学视野下分析鄂东南方言的内部分歧及其与湘、赣方言的关系；在此基础上，作者还尝试将汉语方言分为音节稳固型和音节节约型两组，并从类型标准、分化节点、时间深度三方面着重对后者进行了分析。
周易占筮学（修订版）精
章秋农著
书号：978-7-101-12415-6
定价：68元
该书是作者多年的易学研究成果，是在作者多年讲授《周易》经典讲稿的基础上整理而成，与其他相关图书相比，该书有以下几个特点：一是该书为当代人撰写的第一部周易占筮学方面的著作。它从科学的角度，对占筮行为的本质做了理论上的探讨，系统阐述了古代的占筮技术，并申以己意，一扫古代占筮学中常有的谶纬迷信陋习，将其中所含的咨询文化的性质展现于读者面前。二是本书融学术性、趣味性于一炉，具有极强的可读性。书中列举实例，风趣地解说了《周易》中所蕴含的咨询文化因素，耐人寻味，发人深思。三是该书破除了人们对于《周易》的神秘，以一系列较为客观的评述，将一向被认为玄之又玄的《易》象进行了通俗、生动的阐述生发。阅读该书，读者会发现，此书具有较强的现代意识和个性色彩。
文庙释奠礼仪研究
刘续兵著
书号：978-7-101-12449-1
定价：42元
中国人习称的“孔庙”，实际上应当称之为“文庙”。文庙用来祭祀孔子及历代儒家圣贤。文庙祭祀时所采用的礼仪称之为“释奠礼”，是中国传统社会的“国祭”。其雏形可以追溯到孔子去世那年（鲁哀公十六年，即公元前479年）。此后，它逐渐从中国走向世界，至今仍在海外盛行，堪称历史上中国文化“走出去”的成功范例。时至今日，文庙释奠礼依然在全球华人中有着广泛影响。1968年，台湾地区组织专家学者成立“祭孔礼乐工作”小组，由蒋复璁先生担任主任委员，分别设立礼仪、服装、乐舞、祭器四个研究小组，对文庙释奠礼仪进行研究规划的工作。2005年，中国（曲阜）国际孔子文化节期间，举行了“全球联合祭孔”活动。9月28日上午，祭孔活动在曲阜、上海、衢州、建水、武威、长春、香港、台湾、韩国首尔、日本足利、新加坡韮菜芭、美国旧金山、德国科隆等地同步隆重举行，反响巨大。如今，在中国大陆及港台地区、韩日欧美等国家，每年都有释奠礼等纪念孔子的活动。本书分六个部分，详细梳理了文庙释奠礼的萌芽、形成、发展过程，明清两代举行释奠礼的基本情形，以及对世界文化所产生的重要影响。内容独创性，是一部颇具普适性文化价值的学术专著。
唐代高层文官
赖瑞和著
书号：978-7-101-12594-8
定价：99元
本书研究唐代五大类高层文官：宰相、词臣、史官、财臣、牧守，作为唐代最有权势、最接近皇帝皇权，最全面掌控国家财赋，以及在地方上治理百姓最重要的官员，他们在唐代经历了使职化的过程，从普通的职事高官，演变成皇帝的特使。通过梳理这一过程，可以看到唐代的官制如何从唐初的三省六部职事官制，逐渐转变为玄宗以降比较松散、随意的使职制，而在这种体制下，皇权得以进一步扩张。
唐代高官的使职化，也使得他们的官衔变得异常复杂，不易解读，本书通过个案分析，试图厘清他们官职的特征和深层意义，剖析这些官衔的作用，并论证唐代的使职，如何演变成北宋更冗杂的官、职、差遣制度。
中国会馆史论（精）
丛书：何炳棣著作集
何炳棣著
书号：978-7-101-09412-1
定价：39元
《中国会馆史论》一书的主要目的之一，即在详列大小城市会馆之名，以为此后中外学人更进一步较全面研究的参考。因为关于会馆的文献资料极端零散，大多数方志忽略会馆公所，这项近乎机械的工作，费力虽多，收效却甚为有限。因为文献记载多阙，本书所能列举各地的大小会馆当然不会详尽，与实际数目相差必远。但这有限的收获已经代表十余年来作者为研究明清土地、作物、人口、移民而遍翻北美所藏中国方志的附带结果之一。
明初以降人口及其相关问题1368-1953（精）
书号：978-7-101-09413-8
定价：109元
中国明清以来6个世纪人口的发展一直是从事历史学、经济学、人口学的学者及思考中国人口与历史、中央地方政权体制运作、人口与土地诸问题的读者关注的重要问题。何炳棣先生关于上述问题的精彩论述无疑使本书成为海外汉学研究的经典之作。在何炳棣先生之前，从未有一位学者通过追溯人口术语的制度内涵的演变来理解分析已有的人口数据，并对移民、地区经济开发、农作物改善、赋税制度、土地使用权、自然灾害对人口发展的影响等做出透彻细致的分析。该书在学术研究上里程碑式的意义是毋庸置疑的，而其中对人口及其相关问题的理解和视角仍可启发当代人对中国发展的思考。
黄土与中国农业的起源（精）
书号：978-7-101-09414-5
定价：66元
何炳棣先生认为：“中国历史很多课题之中，最基本而又最困难的一个，莫过于中国文化的起源。在中国文化起源这个异常广泛的课题之中，中国农业的起源是一个重要的专门课题。” 《黄土与中国农业的起源》一书利用多种科学工具及大量考古资料和出土文献，扎实考证中国农业起源于黄土区域。
中国历代土地数字考实（精）
书号：978-7-101-09411-4
定价：48元
中国古代的土地数字研究，“丁”与“亩”的概念至为重要。何炳棣先生从大量的方志等史料中，发现细小特征，进而提出“丁”和“亩”为纳税单位的重要说法。全书除第一章的一部分之外，其余几乎完全是考证，而其结论，都是打破传统旧说的。自秦始皇三十一年“使黔首自实田”，我国历代土田数字都是根据地主、农民自己陈报的，在一般情形下都不是政府实测的。除了西汉末元始二年的土地数字与耕地面积相当接近外，其余朝代的土地数字都与事实有相当的差距。
何炳棣思想制度史论（精）
书号：978-7-101-12149-0
定价：128元
《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外，其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后，反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。何先生认为，经济制度史是龙的骨架，思想史是龙的眼睛，何先生最后二十多年，就是在完成“画龙点睛”的学术转向。书中所收每篇论文都反映了何炳棣先生以扎实考据见长的学术功力。
西北地区信奉伊斯兰教民族婚俗舞蹈研究（精）
马盛德著
书号：978-7-101-12220-6
定价：39元
在中国甘、青、宁的撒拉族、回族聚居区和新疆地区的维吾尔族聚居区，在民间婚礼中，曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而，随着历史的推进，有的舞种经久不衰，有的舞种悄然消失。这是一个令人感兴趣的舞蹈历史现象。舞蹈历史兴衰的“谜底”是什么？ 本书以生活在中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族婚礼中的民间舞蹈为研究对象，在大量第一手调查资料、文献资料的基础上，试图分析撒拉族的《堆依奥依纳》、回族的《宴席舞》和维吾尔族的《纳孜尔库姆》这三种婚俗舞蹈各自兴衰的过程。 由于这三种舞蹈分属于信仰同一宗教而又生活在不同地域的三个不同民族，因此本书主要借鉴比较研究和舞蹈生态学的研究方法，同时采取归纳法和逻辑法，对比性地、综合地研究这三种婚俗民间舞蹈的异同，并试图在对比性的研究工作中得出对课题的回答。本书认为，该课题的研究重点是把三种婚俗舞蹈放在它们所依存的民族族源、历史发展背景、它们与伊斯兰审美观之间的关系、它们在民间婚俗中的礼仪作用等“生态”环境中，通过比较，找出历史兴衰的真正原因。
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