• 11月23日 星期六

历史上最坚韧的民族,为了回家足足等了1800年,期间死亡无数

故乡是游子心中最柔软的地方,每当漂泊无依的时候,游子们必然会回想起那片安静祥和的精神家园。也许,故乡并不如游子的记忆那般美好,但是,在游子的心中,故乡就是自己心中的桃花源,是安放心灵的地方。因此,中国人大多讲究落叶归根,壮年漂泊之后总会想办法回到曾经的家乡去看看,但世上有一个民族却没有这种机会。

他们曾经远离故乡一千八百年之久,并且,中途从未得到回家的机会。

历史上最坚韧的民族,为了回家足足等了1800年,期间死亡无数

犹太人便是这个可怜的民族,他们的国家曾经被人消灭,从高高在上的国王到最底层的劳苦民众全部变成了奴隶。他们被迫远离家乡,被送往各地成为征服者的私人财产。离开的时候,他们或许都想过有朝一日会再次回到家乡,但是,令人绝望的是,直到一千八百年以后他们才真正得到了一个回家的机会。

公元前586年,巴比伦攻陷以色列,将犹太人变成了奴隶,并且,将其全部押送到了新巴比伦。这是犹太人第一次远离故土,很多犹太人痛苦不堪。

《圣经》中记载了这段惨痛的经历。

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(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起,国家因内乱而削弱,日益为罗马所控制。当时还有一些幸运儿得以在家乡继续生活,但六百余年之后,战争又一次到来。

为了摆脱罗马统治,犹太人发动了一次又一次的起义,其中最大的一次爆发于公元66年。经过4年的战斗,罗马人于公元70年征服了犹地亚,焚毁丁第二圣殿,并将国内的众多犹太人放逐。之后,罗马帝国兵锋所指,敌人一寸寸瓦解,全部成为了他们的阶下囚。

自此,犹太人再一次面临了囚徒的生活,只不过,这一次犹太人选择了奋起抵抗。

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在罗马帝国的执政者日益增长的欲望中,犹太人终于忍无可忍,他们集中在一起,再次爆发了一场规模空前的起义——千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终,它也成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。

然而,并不是每一场起义都能成功,犹太人的反抗失败了,等待他们的是一场更加残酷的屠戮。罗马人镇压了起义,并且,将这些不听话的犹太人彻底赶出了耶路撒冷,这一刻起,他们开启了全民流亡的命运。犹太人的流亡和我们所谓的流亡是不同的,他们从离开家乡的那一刻开始变注定了再也没有回家的可能。

甚至,自己的生命都有可能无法保全,可以说,他们的流亡是在这样的绝望中开始的。

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流亡的犹太人固然想要回家,但是,这条道路太过艰难。以至于经过了一千八百年以后,他们的子孙已经在欧洲各地扎根,但是,却无缘回到祖先繁衍的地方。可以说,犹太复国主义多少世纪以来,盼望有朝一日能返回锡安(希伯来人的神殿山,其重要程度相当于罗马人的卡皮托山。传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词),一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。

但是,欧洲各国对于犹太人的态度并不友好,其中,俄国更是不止一次驱赶过犹太人。近代以来,犹太人一次次被迫害,他们的苦难在二战其间达到了峰值。

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由于一次世界大战的战败,德国不得已而背负了大量的债务。在这样的情况下,德国人对政府越来越不满,在国内一股民粹主义的大潮已经初见波澜。而随着希特勒等人的出现,这种思想被极端化,犹太人成为了他们发泄的对象。整个二战期间,几百万犹太人成为了刀下亡魂。

此时,他们甚至连流亡的生活都回不去了。

黑暗到来的如此猝不及防,犹太人对于家乡的渴望又一次达到了峰值。他们中的大多数人将耶路撒冷作为自己的心灵中的圣地,虽然,很多人根本就没有见过耶路撒冷真正的模样。但是,这并不妨碍他们将耶路撒冷作为自己寄托灵魂的伊甸园。

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二战以后,美国人为了实现自己的制霸全球的目的,将巴基斯坦地区送给了犹太人。并且,给他们提供了技术支持,让他们回到自己的魂牵梦萦的故乡。然而,这条路也不并不好走,为了建立国家,很多人殚精竭虑,倒在了工作岗位上。

并且,阿拉伯人反对犹太人在故土上定居,犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制,英国在无法调解的情况下,遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家:一个犹太国和一个阿拉伯国。

犹太人接受了这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。并且,在以色列建国的那一天,阿拉伯世界更是发起了战争,他们无法容忍耶路撒冷易手。

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最终的争斗以阿拉伯人失败而告终,但是,这并不意味着他们放弃了对耶路撒冷的争夺,事实上,直到今天阿拉伯世界依旧不肯承认以色列的首都(现今,耶路撒冷同时是两个国家的首都)。就在前一阵,美国总统公开支持了以色列对耶路撒冷的主权,但是,一股反对的暗流已经波涛汹涌,新加坡等国甚至不顾美国的威胁表示反对。

由此可见,犹太人想要真正回到家乡,并且,让世界承认他们,还有一条很长的路要走。一旦一步走错,他们可能再一次面临战争,所谓的“圣城”也难免在炮火下变成废墟。

参考资料:

『《 世界通史 》、《以色列史》、《 重回耶路撒冷•犹太人的三千年 》、《 阿拉伯通史 》』

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