123年的白鹤拳，传承的不仅是武魂，更是抗日英雄的爱国精神

12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭日

谨以此片，纪念“闽南抗日大刀队”

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1937年7月7日卢沟桥事变全面爆发，日军在中国掀起了一场民族性的侵略，同年8月淞沪会战打响......

而在当时的漳州，捷元堂第二代掌门白鹤拳赏师张杨华，正组织训练闽南抗日大刀队，委任国术省考冠军张日章为队长，带领“闽南抗日大刀队”奔赴淞沪战场保家卫国。

△白鹤拳赏师张杨华

△闽南抗日大刀队队长张日章

关于张日章抗日的那段记载很稀罕，在南洋沙捞越的杂志上新加坡华侨黄性贤的回忆录中记载了闽南抗日大刀队。

他提到在国术省考崭露头角夺得冠军的张日章先驱带着一支闽南抗日大刀队，徒步跋涉开赴上海抗战，由此证明漳州的大刀队是福建省第一批赶赴战场的大刀队。

据文史资料记载，日军在淞沪会战中遭遇了中国民军的强烈抵抗，并且遭受重大损失，便计划在中国制造一起大屠杀瓦解中国人民抵抗的决心。

因此1937年12月13日日军在南京城开始了长达40天惨绝人寰的大屠杀！

PART·1 缘起

123年的白鹤拳，捷元堂子弟不传谁来传？

对于闽南抗日大刀队的那段历史，林志生铭记于心，那既是国仇家恨，也是捷元堂先辈们顽强拼搏精神的表现。

他，便是北桥捷元堂第五代传人。

1896年，白鹤拳捷元堂在漳州古城北桥创建。当年林志生的父亲拜北桥捷元堂第三代名师黄金镇为师，学习了独脚鹤拳，并成为漳州市级非物质文化遗产项目独脚鹤拳第一批市级代表性传承人，也是漳州市武术协会白鹤拳分会会长，而林志生的武术之路也源于父亲。

林志生的想法很简单，“白鹤拳在漳州123年，我们不传的话没人会替我们传承，而且我们传的意义会更大。”

PART·2 传承

守护白鹤拳，做“偷时间的人”

谈起“守护”白鹤拳，林志生愿做那个偷时间的人。

作为省武协理事、市武协副秘书长、白鹤拳分会创建人任副会长兼秘书长的林志生，白天工作之余处理协会内部事务，晚上在拳馆教授弟子学习白鹤拳，以自己一腔热血为白鹤拳尽一份力，守住日渐流失的传统文化。

同时，为了重振当年闽南抗日大刀队的风采，让漳州后代子孙铭记先烈的事迹，林志生决定再现“闽南抗日大刀队”，并且将这套刀法融入到门派弟子的教学中。

传授刀法之余，也将“闽南抗日大刀队”的故事传给弟子们，让他们感受那股力量，传承当年先辈的精神！

在传承白鹤拳这条路上林志生并不是孤身一人，捷元堂的师兄弟都是一群热爱文化的伙伴，大家都在尽自己点滴力量做文化的传承。

“文武之道，一张一弛”

林志生的师兄洪奋强，2006年在漳州古城文庙里创办了公益国学班，既传承了门派鹤拳，也号召更多孩子和家长学习传统国学。

既在国学班的课间操融入了鹤拳的“三战”，也将国学经典诵读、闽南语吟诵、闽南语歌谣等等作为学习课程，以公开课的形式守护着传统文化。

PART·3 守护

白鹤拳武魂延伸，套路口令均为闽南语

在教授白鹤拳时，林志生发现这一代的孩子对于闽南语越来越陌生，甚至在“失去”了说闽南语的能力了。

为此，他特地在拳法、刀法的教学中，设计了纯闽南语的套路口令，想练拳，先会说闽南语！

简单口令“一二三四”在闽南语中就分为文读、白读，而且“左手右手”也有不同的说法...

林志生将这些具有本土色彩的口语，融入到教学过程中是希望下一代的孩子们能够多方面继承传统文化，不单单是白鹤拳；还有闽南语；甚至是先辈们对国家和家乡的情感的继承。

勿忘国耻，铭记先烈，传承白鹤拳和闽南文化这条路并不好走，但林志生与捷元堂的师兄弟从未忘记初心。

伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而他们是鹤拳门派的脊梁，肩负着弘扬白鹤拳的历史使命，创新传承方式号召更多青少年学习传统文化。

少年强则国强，望吾辈自强！