中国历史上的14位国学大师，个个身怀绝技，表现不俗！

中国近现代能被称为国学大师的人本来就不多，有些还存在争议，这里就选择些比较被公认的14位国学大师供大家参考，学习。他们每人都独创出了一些富有思想和时代内涵的东西，这些文化精髓只要我们好好学习，继承，肯定能带来巨大的人生受益和不一样的生命提升。

都哪14位呢？一起来跟随哲学诗画快速进入。

1.章太炎

（1869～1936）初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。其主要国学著作有《国学概论》、《国故论衡》等，被称为国学第一人。

章学诚首次明确提出“六经皆史”。章太炎作为传统学术向现代学术转型过程中的代表人物，明确赞赏“六经皆史”之说。作为清末民初的朴学大师，他一生治学尤重经史。

2.梁启超

（1873～1929）“国学”一词提出者，被公认为“百科全书式”的人物。他一生著述宏富，在文学、史学、哲学和佛学等几乎所有的学术领域都有较深的造诣.主要著述有《饮冰室文集》16册45卷和《饮冰室专集》24册104卷，共149卷，1000多万字。

一门三院士，这在中国科学史上绝无仅有，即便是放之于世界，也是屈指可数。三院士是谁？梁思成、梁思永、梁思礼。他们的父亲就是鼎鼎大名的梁启超。梁家满门俊秀，自然与梁启超的言传身教息息相关。对子女的教育上，梁启超以身作则，身教重于言教。

3.马一浮

（1883～1967）名浮，字一浮，浙江绍兴人，隐士，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”现代新儒家的早期代表人物之一，在哲学、文学、佛学和书法，无不造诣精深，被梁漱溟称为“千年国粹，一代儒宗”。

马一浮是现代新儒家早期思想的代表之一，作为一位学者兼诗人，他的诗学成就甚高。虽然生于乱世之中，但他始终保持一颗积极乐观之心，以“逍遥”之心处世，这种心态处处体现在他的诗词创作之中。

4.陈寅恪

（1890～1969）江西修水人，被誉为清华大学百年历史上四大哲人之一，是唯一同时兼任跨三学科(中文、历史和哲学)的教授，所以又被誉为“教授之教授”。他学贯中西，通晓三十多种文字，著作等身。

陈寅恪是中国现代最负盛名的集历史学家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。鲜为人知的是，他更是一个“移动图书馆”，他一辈子有多爱书，从陈丹青作的油画《国学研究院》就能看出来：画中，陈寅恪是五位大师中唯一手持道具的人，而这个道具就是几本书。陈寅恪在画像中都不忘抱上几本书，可见他对书的喜爱。

5.钱穆

（1895～1990）字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，江苏无锡人。国学著作太多，不一一介绍。

国学大师钱穆不但在学术上取得了举世瞩目的成就，而且在修身与养性方面也达到了很高的境界。

6.王国维

（1877～1927）初名国桢，字静安、伯隅，号礼堂、观堂，浙江海宁人，新史学的开山鼻祖。在教育、哲学丶文学丶戏曲丶美学丶史学、古文学等方面均有较深造诣和创新，为中华民族的文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

国学大师王国维是中国近代的国学大师和享有国际声誉的学术泰斗。他一生钻研学术，他的翻译作品也涉猎多个領域。

7.季羡林

（1911～2009）字希通，山东聊城人，国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家，著有《季羡林文集》共24卷。

季羡林享年98岁，但他的先天条件并不好，一直体弱多病。他出生于贫寒之家，小时候缺衣少穿。六岁到济南后，他患了天花，差一点死掉。痊愈之后，他的身体一直不好。在清华园读书期间，他经常患伤风感冒，流鼻涕、眼泪，还患了胃溃疡。中年之后，他仍是体弱多病。“文革”中，季羡林受到“四人帮”迫害；晚年又连遭人间不幸，老伴、女儿和女婿相继去世。

8.梅贻琦

（1889～1962）字月涵，为梅曾臣长子。自1931年出任清华校长，直至在台湾去世一直服务于清华，被誉为清华“终身校长”，与叶企孙、潘光旦、陈寅恪共同被称为清华百年历史上四大哲人。

在他的主持下，西南联大在极其艰苦的抗战年代创下了空前绝后的奇迹，培育了无数的栋梁之才。梅贻琦不仅有高深的学术造诣，而且有着令人折服的师德。他认为：老师不仅要“以己之专长之特科知识为明晰讲授”，而且要为学生的“自谋修养、意志锻炼和情绪栽培”树立榜样。

9.熊十力

（1885～1968）原名继智、升恒丶定中，号子真丶逸翁等，湖北黄冈人，著名哲学家丶国学大师，新儒家开山祖师。著有《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《佛教名相通释》《乾坤衍》等书。

熊十力作为中国现代思想史上最富有原创性的哲学家之一，其一生之形迹与学问历来为人所折服。他学崇二王，泛滥佛老，标榜自强不息的生命精神。因其生命的真实与恢宏所陶铸成的独特人格形态，故而在他整个治学问道的生命中无处不彰显着“熊氏体用”关系的风格特点。

10.梁漱溟

（1893～1988）著名思想家、哲学家、教育家、著名学者和国学大师，主要研究人生和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称，著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。

这位素有“中国最后的大儒”之称的国学大师，一生的经历传奇多彩，他的爱情与婚姻生活也如同他的整个人生一样传奇且耐人寻味。

11.冯友兰

（1895～1990）字芝生，河南南阳人，著名哲学家和国学大师，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。

冯友兰是中国杰出的哲学家，人生四境界说是其人生哲学体系的核心。将人生境界由低到高划分成四个境界自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。从自然境界到天地境界，表现了因“觉解”程度的不同而逐渐递进的关系。

12. 饶宗颐

1917年生于广东省潮安县，幼承家学。1930年曾短期就学于省立金山中学。1935年应中山大学之聘任广东通史馆专任纂修。1940年完成成名作《楚辞地名考》，并先后出任中山大学、广东文理学院、华南大学研究员、教授。1949年后在香港、日本等地大学任教，从事学术活动。1968年后出任新加坡大学、美国耶鲁大学教授。

2018年2月6日去世，享年101岁。钱钟书说他是“旷世奇才”，季羡林说“心目中的大师就是饶宗颐”，金庸说“有了饶宗颐，香港就不是文化沙漠”，国外把他誉为“东洲鸿儒”、“汉学泰斗”、“东方达·芬奇”，国内更称呼他为“第一国学大师”。

13.南怀瑾

南怀瑾，我国著名的国学大师，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播。

1918年3月18日—2012年9月29日，出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家 、中国古代文化传播者、学者、诗人 、武术家。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

14.牟宗三

（1909-1995），字离中，山东省栖霞人，祖籍湖北省公安县，被誉为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家，现代 新儒家 的重要代表人物之一。

牟宗三认为，身处“无体、无力、无理”的时代中，现代人身心痛苦成为一种常态，这种状况是现代人在征服外在物质世界过程中科学一层论、理智一层论导致的，真正的生命的学问更加关注人的精神需求问题，只有道德才能提升人的生命向内转，向上走。