新加坡的原住民，到底指谁？为你揭秘实里达族人

原住民村落

跟国家博物馆的朋友一块儿驱车游柔佛，驶过新建的大马路和海边公寓，抵达振林山的小村落Kampong Sungai Temon。这个面向柔佛海峡的甘榜是实里达族人（Orang Seletar）的集居地，我们就在这群原住民所创建的阿士里海鲜村共享丰盛的晚餐。

阿士里海鲜村建在海上，对岸林厝港灯火闪烁，点缀着夜空。原住民的住家建在餐馆旁，傍海而居，延续着“海人” （Orang Laut）的特性。

阿士里的马来文Asli，就是原住民的意思。

▲（实里达族人在Kampong Sungai Temon的海上餐厅与住家，保留着“海人”的特色）

在新加坡生活过的海人

实里达族跟加冷族（Orang Kallang）和石叻族（Orang Selat）一样，莱佛士登陆时，已经在新加坡的河面上过日子。今天他们跟来自马来群岛的各个族群一样，被笼统地归纳为“马来人”。

▲（1970年代生活在新加坡河面上的实里达人。）

早在19世纪初，新加坡的第二任驻扎官哥罗福买下新加坡和环海的岛屿后，许多加冷族人迁徙到柔佛。不幸的，一场致命的天花疫情传染开来，整族人都死去了。当时有些加冷族人继续居住在加冷河口（Kallang Rokok），后来因兴建加冷机场而分散到各地。

石叻族人也在19世纪集体迁移到柔佛，跟当地的马来人同化了。

在新加坡北部安身的实里达族皮肤黝黑，头发卷曲，可能源自巴布亚新几内亚，有自己的传统信仰和语系。实里达语听起来像马来语，但马来人却听不懂这种语言。

实里达族擅长航海，船是他们的交通工具，也是他们的家。根据一代代的口传历史，实里达族早在15世纪马六甲王朝成立之前，已经在马来半岛安身了。马六甲王朝的海军由实里达族人组成，后来柔佛王朝的海军将领也是实里达族人，不过这段守护领海的辉煌史已经被人遗忘。当殖民地政府在新加坡北部兴建军事基地时，受影响的实里达族人被迫离开家园，将船划到对岸安家。

到了上世纪70年代，新加坡政府进一步发展北部新镇。在新马政府的协议下，约三百名实里达族人徙置到长堤彼岸振林山的河口，其余三、四十人留在新加坡。

随着依斯干达区的发展，高楼已经兴建到实里达族人的村口，不过在那儿置业的屋主大概不知道对原住民所造成的困扰。数世纪来，实里达族人不断搬迁，最后才在柔佛海岸稳定下来。现代的族人不想像祖先那样，一觉醒来，小舟已经漂流到其他水域。为了争取留守在原地，目前他们正在跟发展商交涉。

宗教信仰方面，当地的实里达族人都成为基督教徒而非一般想象的信奉伊斯兰教。对实里达族人而言，宗教是保留族群的传统与特性的最佳策略：一旦信奉了伊斯兰教，他们就像其他海人那样，必须放弃本身的文化，变成马来人。信奉基督教则可以保留自己的习俗，至少可以像祖宗一样吃猪肉。

至于40多年前选择留在新加坡的实里达族人，他们除了讲马来话之外也信奉伊斯兰教，跟马来族群同化。来看他们的故事~~

娶了实里达族人的保罗随着时代的变迁，一些实里达族人已经跟异族通婚。比如实里达族女子Tema的丈夫保罗（Paul Teo）就是一名华人，育有四男二女，住在义顺一带。

保罗回想起新婚后入乡随俗，跟Tema择水而居，很不适应这种随波逐流的日子。晚间睡在摇摇摆摆的船上，加上孩子的哭闹声，惹人厌的蚊子在身边绕个不停，深感身心疲惫。下大雨时斗篷漏水，全身都湿透了。有时碰到大风大浪，只好跟妻子轮流挥桨，将船划到小河内。小河就像一潭死水，凝固着静止的空气，鲜血的甜味勾引蚊子全家出动，真是苦不堪言。

保罗表示新加坡东北部的实里达岛过去是一个独立的岛屿，岛上本来居住着许多实里达人，但新加坡独立后都陆续离开这里了。他们居住在实里达岛是基于这里的自然环境好，海产丰富。没想到过了多年宁静的日子后，每三两天就有警察、公务员上门。他们觉得害怕，因为一来没有公民权，二来没有身份证，不晓得会有什么后果。当时马来西亚发给他们居民证，所以干脆集体迁徙，成为马来西亚公民。

娶了外族女子的实里达族人Fendy Salim在2015年的柔佛原住民文化节的会场上，34岁的实里达族人Fendy Salim带着妻子手抱幼儿，跟我们交谈了一阵子。Fendy表示父亲从实里达岛迁徙到柔佛后，跟“外人”结婚，所以他并不是纯实里达血统，也不是传统的海人，不像祖先那样一辈子在水上生活。Fendy在陆地上生活受教育，并跟父亲一样，娶了“外族”女子为妻。

▲（34岁的实里达族人Fendy Salim和他的“外族”妻子与幼儿）

Fendy说先民以小舟为家，所使用的都是出自大地的原材料。船身是由大树桐开凿制成的，屋頂则由Mengkuang叶（班兰叶的一种。班兰叶没刺，Mengkuang叶有刺）编织而成，两层的屋顶必要时可以拉开来遮风挡雨。将椰壳剖开两半就是杯碗，红树林里的树木削一削就是捕鱼的鱼枪了。生活源自大地，谋生的工具来自大地，死后回归大地，这就是族人生命的循环。

▲（小舟的斗篷是双层的，必要时可以拉开来遮雨）

我们所看到的约4米的小舟适合两人居住，若是一个小家庭，至少要7米长才够用。由于小舟就是他们的家，因此装食水的水缸、捕螃蟹的篓子、打猎的武器、可生火煮食的厨房都是船上必要的装备。

▲（4米长的小舟就是过去实里达族人的家）

▲（捕鱼打猎的工具）

以前的实里达族人不分男女，都是狩猎高手，他们的渔获和山猪等都是交换日常用品的本钱。国家博物馆导览员朱孟珠回忆起小时候住在格兰芝靠海的甘榜，就经常有海人上门，以猎物来跟他们换取米粮。

热带茂密的雨林有丰富的天然资源，依山傍水的原住民就这样世代安家。这些曾经在新加坡生活过的海人多数成为马来西亚的原住民，组构成当地多元文化的重要一环。他们所传承的，算不算是新加坡近期消失的原住民文化呢？

作者简介

李国樑，特许船舶工程师，学生时期起就爱文字创作，写散文和短篇小说。成年后，有更多时间思考、挖掘史料与进行社会研究，并通过新加坡国家博物馆的义务中文导览、博客等平台结交同好。博客名“从夜暮到黎明”。