• 11月14日 星期四

防疫放宽后,新加坡首个卫塞节:浴佛仪式大不同,近6000人参与两庆典

新加坡大乘禅寺时隔两年举办实体的卫塞节庆祝会,信徒反应热烈,15日吸引了约5000人前往参加。

这次庆祝会的活动包括藏传佛教游行,让信徒祈福,浴佛等传统卫塞节活动。除此之外,禅寺还为手工缝制的巨型释迦牟尼佛画像(又名唐卡)揭幕。文化、社区及青年部长兼律政部第二部长唐振辉也出席了15日的庆祝会。

防疫放宽后,新加坡首个卫塞节:浴佛仪式大不同,近6000人参与两庆典

(卓祾祎摄)

冠病疫情暴发之前,大乘禅寺每年都会举办实体庆祝会,但疫情后,庆祝会改以线上形式举行。如今防疫措施放宽,宗教活动限制也减少许多,让禅寺得以复办实体活动。

姚利慧(43岁,创意设计师)从2009年就开始在大乘禅寺的卫塞节庆祝会担任义工,而庆祝会在过去两年被迫中断后终于复办,让她感到很愉悦。“通过实体形式的庆祝会,我能和寺里认识的朋友一同过佳节,这比在家一个人在线上看庆祝会好太多了。”

第一次在卫塞节庆祝会担任义工的林义飞(36岁,企业合规官)说,见到众多信徒十分享受庆祝会,他也深受欢乐的气氛感染。

大乘禅寺表示,尽管防疫措施放宽,在筹备这次活动时依然保持谨慎的态度。

庆祝会负责人葛厚仪受访时说:“虽然防疫措施放宽,我们可以举办实体活动,但疫情终究没有完全结束。因此,我们依然须要防疫,保护参加活动的信徒……例如,疫情前,我们为浴佛的信徒准备了共用勺子,让他们从统一的水桶取水。这样的间接接触并不卫生,于是我们今年没有准备水桶勺子,而是让信徒自己带水浴佛。”

三节合一庆祝会 慈济复办现场浴佛仪式900人参与

“卫塞节、母亲节、全球慈济日”同庆,约900名民众15日到白沙静思堂,参加慈济的三节合一庆祝会。

过去两年受冠病疫情影响,公众只能在线上参加 的浴佛仪式和周年纪念,今年佛教慈济功德会(新加坡)复办实体浴佛大典。

防疫放宽后,新加坡首个卫塞节:浴佛仪式大不同,近6000人参与两庆典

(谢智扬摄)

浴佛典礼分两场,共745名公众参加,每场都座无虚席。可让公众随时参加的“流动浴佛”也吸引了190人参加。今年慈济配合防疫措施,将以往公众会沾水的仪式改换为“诚斋戒”,鼓励更多公众们开始吃素。

洪永康(42岁,饮食业老板)与妻子今年第一次带着年幼女儿参加实体浴佛大典,他说:“作为佛教家庭,我们希望让孩子可以感受一下,在她心中种下种子,让她在人生中有个指引,这也是一个全家团聚的好机会。”

慈济:希望明年回体育馆举办

年年参与浴佛大典的傅意财(69岁,半退休人士)是慈济义工,他说:“浴佛大典让我们懂得‘感念佛恩、亲恩、众生恩’,我很看重浴佛,我来浴佛就是为了求世界和平,求疫情结束,所以我都会穿着隆重。”

同疫情前的庆祝活动相比,这次实体庆祝有些不同。往年慈济浴佛仪式在体育馆举行,到场参加的公众在千人以上。参与这次浴佛大典筹办工作的郭洙鸣(54岁,慈济义工)说:“过去两年疫情的应变政策一直在变,今年在会所办这项庆祝活动,这是个较安全的选择,因为我们可以根据政策变动灵活调整。我们非常希望明年可以回到体育馆举办。”

从小就在慈济当义工的江羿伯(15岁,学生)15日与家人一同参加仪式,他说:“因为疫情,我们很长时间没有机会参加线下活动,所以这次觉得很幸福,可以参加实体的浴佛大典。”

慈济的浴佛大典每年都广邀不同宗教背景的民众前来参与,在体育馆举办时更会邀请10大宗教代表出席。郭洙鸣说,“卫塞节不单单是佛教的一个盛典,我们更是希望借这个盛典来邀约其他宗教共同为新加坡、为世界一起祈福。”

文:黎抒旋、马菁

摄影:卓祾祎、谢智扬

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