• 11月18日 星期一

头顶牛奶、钢针刺入身体 ... 李总理说这个新加坡节日,今年不一样

新加坡,自建国以来就是个多民族共存的社会。

华人、马来人、印度人、欧亚人,是新加坡四大族群。虽然归属和认同一样,但各自保留了不同民族和宗教的风俗。

头顶牛奶、钢针刺入身体 ... 李总理说这个新加坡节日,今年不一样

图源:Todayonline

新加坡总理又在脸书上发文,庆祝兴都教徒传统节日大宝森节Thaipusam。

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不过,因为疫情原因,李显龙也宣称今年的大宝森节会与往年有所不同。

当局将会采取部分限制措施,以确保参与者的健康安全。

但是,李显龙相信节日的氛围不会减弱,信徒们会根据新加坡防疫需要,及时作出调整。

除了李显龙外,新加坡副总理王瑞杰也发文庆贺。

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他还专门去了一间印度寺庙,和信徒们一起倒牛奶作为献给“神”的供品,并与信徒们分享了在新冠疫情期间的经历。

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图源:王瑞杰脸书

新加坡财政部长黄循财,在脸书上分享了自己对大宝森节的了解和知识。

虽然信徒们依旧需要遵守防疫规定,但随着防疫限制在去年年末逐渐放宽,现在政府允许他们允许以5人一组进行礼拜。

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图源:新加坡通讯及新闻部

总而言之,虽然大宝森节,不是新加坡传统的公共假期之一。但在特定族群中,依然有着相当大的影响力。政府官员们,也不吝笔墨,与民众分享见闻和喜悦。

大宝森节,起源于印度教。传说中,印度三大主神之一的湿婆,与雪山女神的幼子战神穆鲁卡,在自己生日这一天得到了一只长矛,并用它击败了魔鬼。

因此,信徒们之后纷纷庆祝他的生日。

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图源:TsemRinpoche

每年的大宝森节,很多新加坡的兴都教教徒们,会从斯里尼瓦沙柏鲁马庙开始,一路沿着小印度地区的主干道,走到4公里外的丹达乌他帕尼庙,向穆鲁卡祈求或表示感谢。

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图源:新加坡旅游局

其中,还有些信徒,会身负卡瓦第枷锁和牛奶壶,相当虔诚。

要知道,卡瓦第枷锁,是由木头和钢铁制作,最高有4米,重40公斤!

卡瓦第枷锁做好后,要用绑着绳子的绳勾穿刺过这些信徒的皮肤。这样才能固定住后方的神轿。

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钢针刺入人体,图源:澎湃新闻

看看下图吧,这么多铁制钩子要穿过人体,而且一直走动,难免会与肌肤产生摩擦,那感觉真是想想都疼。

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图源:澎湃新闻

参加游行的印度人,很多人是一家人齐出动,身穿盛大的节日服装。

有的人手拿乐器,有的人手托祭品,在行进的过程中会不时停下来载歌载舞。

不论是谁,都是光脚踩在新加坡马路上。

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图源:Tripadvisor

有时候,天气太过炎热,路面温度太高时,就有人捧著水壶往脚面洒水降温。

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图源:澎湃新闻

当然。不是所有参加大宝森节游行的人,都要以极端的方式背着卡瓦第,其实很多卡瓦第也不带铁刺。

对兴都教徒而言,牛奶是象征着富足与丰饶的最佳供品,所以,女人们一般都只是背着一壶牛奶就上路。

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图源:[email protected] Paradise Singapore

同样的,也不是所有的印度人都是兴都教教徒。因此,在这些人周围,也时不时有亲友们为他们加油助威。

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图源:见水印

抵达丹达乌他帕尼庙后,参与节日的信徒们,会把携带的牛奶倒进一个大罐子里。

伴随着阵阵烟雾、富有节奏的鼓声以及齐整的诵经声,信徒们一边拜神,一边向战神穆鲁卡献奶,象征着自己心灵和灵魂都得到了净化。

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图源:999kg

整个过程中,虽然脚底可能会被磨出泡,但教徒们会依然坚持载歌载舞,活脱脱地就像宝莱坞电影的现实版。

整个节日活动,一般会持续两天。在这两天时间里,会有源源不断的民众一直加入。

如果有幸到场,这绝对是新加坡每年最热闹,甚至比农历新年还要更闹腾的一个节日。

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图源:YouTX

当然啦,疫情还没远离新加坡,虽然政府已经稍微放宽了限制,庙宇今年允许预约入庙的信徒人数,也比2021年多了五成。

但同一时段的入庙人数,每小时最多只能有720人,而且全部必须完成疫苗接种。

另外,大宝森节最有特色的卡瓦第枷锁,也被政府禁止,只允许信徒们头顶牛奶壶的传统。

到了明年,一旦疫情真的得到控制和稳定,类似穿刺和抬苦行架游行才会被重新允许。

又或者,就像新加坡很多专家说的一样,类似行为会一直被禁止,成为“新加坡永远不可能回到过去”的一种新常态也说不定。

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