从圣安德烈教堂说起，新加坡大型工程真的有“人头祭”

在Raffles City来福士城边上有一座圣安德烈教堂，人称“好望角以东最美丽的一座教堂”，想必很多朋友都曾到此一游，合影留念。可它有段鲜为人知的历史——它曾先后两次遭受雷击，由于担心钟楼倒塌，殖民地政府1854年将之拆除，后来重建。我们今天见到的圣安德烈教堂是在一百六十年前的1862年落成。

诡异的是，早在拆除之时，新加坡华人社会就盛传，圣安德烈教堂不得不拆，是因为里面闹鬼！不但得拆，重建时还必须用三十颗人头安抚那些恶鬼，才能安全竣工。一时间满城风雨，人心惶惶，人们白天不敢单独出行，夜间更是足不出户！比CB还乖。

（圣安德烈教堂的一组大钟）

更诡异的是，在后来的多个大型工程——从1875年麦里芝蓄水池，到后来的老巴刹、维多利亚纪念堂、安德逊桥到1977年薛尔思桥的建设期间，“人头祭”谣言不绝如缕。

项上人头朝不保夕，人人自危，此时却又传出警讯！1967年10月，新加坡坊间突然有人患上Koro症，引起社会恐慌。所谓Koro，意为“缩阳”，传说与吃了注射猪瘟疫苗的猪肉有关。男性患者会发现自己性器官不断变小，直到缩进腹部而消失，女性发病部位通常是乳头。

10月29日，Koro在狮城爆发！患者张皇失措，紧张得大汗淋漓，又怕又羞，冲进医院。病例不断攀升，人人坐以待“缩”，恐怕比现在面对冠病还害怕百倍。终于，政府出手，一个月后，疫情控制住了……

（病例人数飙升）

（病例主要集中在市区和中部地区）

Koro为什么会在新加坡建国之初大面积爆发？究竟怎么回事？为什么新加坡会出现人头祭的谣言？为什么屡禁不绝？ 尽管儒家圣贤教导人们“子不语怪力乱神”，但作为最古老的大众传播媒介，流言蜚语却在人类社会绵延不绝。它像一面社会多棱镜，折射出市井百态，映衬了大众心理，甚至成为历史巨变中的导火索。

南洋学会将于8月7日（星期六）晚8点举办南洋文史讲座——《星洲“子不语”：狮城流言与华人社会》，携手《新加坡眼》，以视频号和YouTube双平台带大家漫溯历史长河，打捞几则华人社会曾经流行的谣言与都市传说的碎片，管窥狮城华人社会的发展与变迁。

主讲人 梁勇博士 华侨中学（高中部）教师 南洋学会副财政

主讲人简介：梁勇，新加坡国立大学哲学博士，新加坡华文教育工作者，南洋学会副秘书长。研究兴趣为明清儒学史、新加坡华文教育与华人社会。著有《顾亭林致潘次耕书札考证》《朱熹、张栻墓祭之辨考证》《惊鸿掠影：蔡元培访问新加坡南洋华侨中学》等。

讲座主持

许振义博士

南洋学会会长

南洋学会简介

南洋学会创办于1940年3月，由新马一批南洋研究的中国学者姚楠、许云樵、张礼千、郁达夫等所创办，是东南亚华人最早研究南洋课题的学术团体。

几十年来，南洋学会以新加坡本地学者与社会贤达为骨干，包括饶宗颐、黄曼士、连士生、陈育崧、刘抗、林徐典、王赓武、郭振羽、陈荣照等。

南洋研究重点在于新马华人社会的研究，涉及领域有史地考证、华侨史料、语言、教育、报业与新闻、文学、宗教、艺术、人口问题、经济、地方掌故、等，价值丰富，驰誉国际，为学人所推崇。

南洋学会出版有《南洋学报》、《南洋学会丛书》等，为学者研究提供交流平台。学会也举办各类学术演讲和研讨会，邀请对南洋文化有兴趣的社会人士参加。