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1820年,“中国的马可波罗”谢清高,著作揭示了美国文化基因

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1820年,“中国的马可波罗”谢清高,著作揭示了美国文化基因

客名君按:谢清高(1765~1821),广东嘉应州金盘堡(今梅县丙村镇金盘乡)人,堪称航海家,《海录》作者。谢清高所著《海录》,为魏源的《海国图志》、徐继畲的《瀛环志略》编纂提供了重要参考,他因此被称为中国的马可波罗。他的《海录》也被人们与马可波罗的《马可波罗行记》相提并论。


1820年,“中国的马可波罗”谢清高,著作揭示了美国文化基因


谢清高在梅县丙村的故居——能安堂


谢清高18岁至海南岛谋生,途中遇风覆舟,为外国商船救起,从此他便在该船上当船员,走遍亚、非、欧三大洲。


1820年,“中国的马可波罗”谢清高,著作揭示了美国文化基因


谢清高每到一个国家就学会当地语言,记述其岛屿、港湾、要塞、风俗和物产等。谢氏先后到过100多个国家和地区,见闻极为丰富。

今天客名君录一段谢清高在该书中对美国的一段记载,可见美国人那时候的科技、物产和风土、人情。有意思的是,谢清高评价美国人“多尚奇技淫巧,以海舶贸易为主”,这可能就是美国人的科技基因和海贸基因。以下是正文:


咩哩千国(客名君注:American,美国),在英吉利西。由散爹哩(一地名)西少北行,约二月;由英吉利西行,约旬日可到。

亦海中孤岛也。疆域稍狭。原为英吉利所分封,今自为一国。风俗与英吉利同,即来广东之花旗也。


土产金银、铜、铁、铅、锡、白铁、玻璃、沙藤、洋参、鼻烟、呀兰米、洋酒、哆罗绒、羽纱、哔叽。


其国出入多用火船,船内外多用轮轴,中置火盆,火盛冲轮,轮转拨水,无烦人力,而船自行。(他对轮船的动力系统大概知之甚少,不过“火盛冲轮,轮转拨水”而已)。


其制巧妙莫可得窥。小西洋诸国亦多效之矣。自大西洋至咩哩千,统谓之大西洋。多尚奇技淫巧,以海舶贸易为主。


自王至于庶人,无二妻者。


美国的蒸汽船

谢清高航海历时十四年,当他31岁时,因双目失明而被解雇。他只好回到广东,流寓澳门,靠口头翻译收入度日。清嘉庆二十五年(1820)春,同乡举人杨炳南游澳门时,与谢清高相识,二人过从甚密。谢氏向他讲述自己当年在南洋各地种种见闻。杨感到这与过去有关外国的记述有所不同,而且谢氏要求他代为笔录,以付后人。经杨细心记录,整理成书,取名《海录》,于同年底付梓刊行。

1820年,“中国的马可波罗”谢清高,著作揭示了美国文化基因

海录


我国过去写书谈海事者,简直凤毛麟角。明朝只有黄衷的《海语》,其后就要算是清朝的谢清高的《海录》了。前者多写间接传闻,缺乏真实感;而后者虽只有二万二千多字,但其内容直接出自口述者亲身经历。而且清高意在传世,无哗众取宠之意,真实性高。


《海录》一书,据清《光绪嘉应州志》载,吕调阳及清高之族弟谢云龙均有重刻本。其后《海外番夷录》以及“海山仙馆丛书”、“小方壶与地丛钞”均全文采载。商务印书馆于民国25年(1936)作为“丛书集成”,连同其他三篇《新加坡风土记》等一起集结为一册出版。


其中《海录》一篇,乃据“海山仙馆丛书”本排印的。后人对《海录》评价甚高,如林则徐称其“所载外事颇为精”,并郑重地将其推荐给道光皇帝。在吕调阳重刻书的《序言》中,褒奖备至,谓“中国人著书谈海事,远及太平洋外大西洋,自谢清高始。”《海录》无疑是我国近代史中一本有关华侨与国际关系方面的重要参考书。作者谢清高的姓名事迹已载入《辞海》条目。

《海录》书中记载了十八世纪八十年代罗芳伯(嘉应州人)在昆甸(今马来西亚东部婆罗洲的昆甸)地区,组建公司,设立自治行政管理机构,建立法制,号称“大唐总长”,临终禅让贤者的丰功伟绩,史实详尽,文笔优美,为研究华人海外奋斗史的一本不可多得的珍贵史料。

谢清高甚至在著作中描绘了极昼现象,有人认为, 谢清高 是第一位涉足北极的中国人,远比康有为目睹北极的极光现象要早100多年,因此,言简意赅的《海录》可算是皇皇巨著,自它在19世纪上半叶出版至今,再版已经不下数十种,学者如魏源,徐继畲,吕调阳,冯承钧,安京等人在后续研究上取得了重大成果。

他的族弟谢云龙是晚清进士,在江西庐陵担任知县,为了纪念 谢清高 的贡献,他从 谢清高 的堂侄孙,贡生谢锡朋手里找到旧版的《海录》。 谢云龙与另一位谢氏家族的贡生谢国珍,对该版本进行校勘,分别撰写了热情洋溢的序言,为封闭时代 谢清高 的怀才不遇感到惋惜,也为他的著作开拓正在打开国门的国人视野充满信心。

该书于1883年夏重版,向这位身无功名,但见识广博的航海家给予最高敬意。在谢国珍的《族叔祖清高海录序》里,可以看见 谢清高 的航海经历,给予客家士人强烈的冲击,破除了传统的天圆地方观念,认识到中国只是地球的一部分,并非世界的中心,这正是一部分敢为人先的客家人的一幅群体写照。


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