亚裔美国人需要更多属于他们的“平庸”电影

《疯狂的亚洲富人》的演员与导演

如果你是亚裔美国人，你很可能听说过一部名为《疯狂的亚洲富人》的电影，改编自凯文·关(Kevin Kwan)同名畅销小说。如果你不是亚裔美国人，也许你想知道，为什么一部浪漫喜剧会令人们如此兴奋。如果你告诉自己，这只是一部电影，你可能会想当然地认为有很多电影里都有像你这样的人。然而，对于亚裔美国人来说，一部电影可能会产生巨大的影响。

该片主演之一吴恬敏(Constance Wu)解释说，《疯狂的亚洲富人》和它的全亚裔阵容之所以重要，是因为对“丰富叙事”的渴望。

我在我的书《万物永在：越南与它的战争记忆》中提出了这个想法。叙事的丰富性使好莱坞有可能拍出这么多战争题材的电影。不只是《现代启示录》和《猎鹿人》，还有《野战排》和《全金属外壳》和《第一滴血》。它们都以yuenan为背景，其中一些是优秀的艺术作品，但他们都是关于美国白人男子气概的故事。yuenan人是这些电影中的临时演员，他们的存在只是为了含糊不清地咕哝、嘟囔、呻吟、诅咒和喋喋不休，直到他们被解救、QJ或杀害。

但你可能会说，这些都是美国电影。当然，他们应该关注美国人。这并不能解释为什么黑人、拉丁美洲人、印第安人、妇女，当然还有亚裔美国人——他们都曾在美国军队服役——很少出现在这些电影中。

这很重要，因为我和其他大多数亚裔美国人在与“丰富叙事”相反的社会中长大，并仍处在这样的环境中。我们生活在一个叙事匮乏的经济中，我们感到被剥夺，必须争取讲述自己的故事，抵制对我们的故事的扭曲或消除——因为许多美国人会把这些故事中亚洲人的样子（通常很糟糕）转接到他们遇到的任何亚裔美国人身上。

最臭名昭著的例子包括1961年的电影《蒂凡尼的早餐》(Breakfast at Tiffany’s)里的日本房东，由龅牙、斜眼的米基·鲁尼(Mickey Rooney)饰演，还有1984年《十六支蜡烛》(Sixteen Candles)里操着浓重口音的外国学生龙德东（音），他至少是由亚裔美国演员渡边戈登(Gedde Watanabe)饰演的。许多亚裔美国人看了这些描绘，不由得蹙起眉头，因为他们知道，他们可能会受到同学或随便什么人（包括成年人）的嘲笑，当着他们的面模仿眯缝眼、龅牙和口音。

这是一种匮乏叙事——缺少看起来像是我们的角色，而当那些角色看起来像我们时，并不具有真正的人性。

一种解决方案是改变讲故事的方式。我记得18岁那年看了谭恩美的畅销小说《喜福会》(The Joy Luck Club)，感到非常震惊和欣喜。我当时甚至都不知道还有亚裔美国作家的存在（她之前其实还有很多）。然后，王颖根据这本书拍摄了一部电影，有那么一刻，亚裔美国人体验到了丰富叙事——一本书和一部电影，充满了复杂的、人性化的亚裔美国人物和故事。

尽管如此，《喜福会》并不是我们希望中的突破。我们依然没有亚裔美国人主演的主流电影。与此同时，好莱坞继续与白人演员一起重拍亚洲电影，由白人演员扮演有亚洲名字的角色，让白人演员担任主演，拍摄发生在亚洲的电影。

教训是，如果不能拥有一部分经济，那么仅仅说出我们自己的故事是不够的。我们在20世纪的好莱坞没有影响力，正如我们在出版、政治和公司最高层几乎没有影响力。

正因如此，单一的突破性作品本身不能创造一种丰富叙事的经济。如果《疯狂的亚洲富人》成功地改变了好莱坞观察和呈现亚洲人与亚裔美国人的方法，那么，这不仅仅是因为这部电影很好，或者至少是能盈利，而且还要归功于几十年来，好莱坞成百上千的亚裔演员、编剧、导演、制片人、经纪人等长期、缓慢的工作。

《疯狂的亚洲富人》应该只是一个令人感觉良好的娱乐，它讲述新加坡的富裕华裔人士的故事，并且碰巧由亚裔美国人主演。但我们没有足够的电影讲述贫穷的亚洲人、理智的亚洲人和非华裔新加坡人的故事；还有那些想要推翻全球资本主义制度的革命亚洲人，正是这种资本主义制度，使那些极为富有和无知无觉的亚洲人有了这样的生活方式，如果他们是白人，也会同样问题重重。所以《疯狂的亚洲富人》比只是讲述极为富有的白人的故事更有意义。

对于亚裔美国人来说，如果《疯狂的亚洲富人》成功，那就是我们所有人的成功；如果它失败了，那就是我们所有人的失败。生活在匮乏叙事经济中就是这样的。

如果我们能够实现丰富叙事的经济，那么一部关于亚裔美国人的糟糕电影将只会是一部糟糕的电影。一部优秀的电影会很棒的，但是一部平庸的电影也没什么大不了。一部关于亚裔美国人的平庸电影不会扼杀什么人的职业生涯，也不会被视为亚裔美国人的失败，就像一部由白人拍摄、关于白人的平庸电影对白人没什么影响。

对丰富叙事的真正考验是，当我们奢侈到可以拍摄平庸的电影时，就算拍出平庸的电影，我们还可以得到拍摄更多平庸电影的机会，就像好莱坞可以继续拍摄大量关于白人、特别是白种男人的平庸电影一样。

这是平等的一种衡量标准——平庸的权利，以及从平庸中得到回报的权利，而不是对亚裔美国人和《疯狂的亚洲富人》所施加的那种要求，即必须出类拔萃才能被看到。