为什么不愿意把《祭侄文稿》借给日本？那些被伤害的国宝令人痛心

日台北故宫博物院向日本博物馆出借的系列文物即将展出，《祭侄文稿》为其中展品之一。这件事引起了公愤。《祭侄文稿》距离上一次展出已经过去8年了，这具有一千多年的文物，展出一次就多伤害一次！

站在文物收藏和鉴赏的角度而言，“纸寿千年绢五百”自古有云，这是所有收藏家都明白的事，台北故宫没道理不知道。《祭侄文稿》和《自叙帖》皆为唐朝的作品，距今已逾千年，能完好保存到现在，全赖一千多年来历代收藏家和博物馆悉心呵护才达成。

这类纸本文物，本身就属极脆弱、极易损的国宝，可谓展一次伤一次，其重要性不言可喻。文化交流确实重要，但未必要出借《祭侄文稿》这种国宝等级的文物，何曾见过或听闻法国卢浮宫将镇馆之宝，《蒙娜丽莎的微笑》出借（连离开卢浮宫都不行）。

《祭侄文稿》在日本参展海报

近几年发生的文物损坏事件都有哪些？

苏轼的《寒食帖》在日本展出的时候被强光照射损伤了，这些都是不可逆的伤害。

不久之前，美国费城展览了我国的兵马俑，被无知游客扳掉了一个兵马俑的手指，导致这件重要的文物受到损害。

断指兵马俑

曾经我国有一个兵马俑被运送到了日本展出，一个日本游客不知怎么突然狂性大发，直接用锤子将玻璃橱窗砸破，然后冲了进去，将兵马俑砸毁，这个兵马俑的价值高达450万美元。

兵马俑被砸事件报道

在1993年，我国还有一把运送到新加坡展出的千年古剑遭到了损坏，这把剑是战国时期越王勾践的佩剑，象征意义非常重大，然而新加坡的工作人员在展出古剑的时候，不小心用有机玻璃板夹到了这把古剑，然后导致了古剑受损。

2006年，有一批陶瓷在英国展出，英国游客失手，导致三个清代瓷器被摔坏。

什么是《祭侄文稿》呢

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

注：《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。

《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲（gǎo）卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。季明为颜杲卿第三子，真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

《祭侄文稿》辉耀千古的价值就在于坦白真率，是以真挚情感主运笔墨激情之下不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范，是经过长期探索而在这非常的一瞬间产生创变突破的实例。其个性之鲜明，形式之独异，均开历史之先河，是书法创作述心表情的典型，体现出艺术家无与伦比的魄力和胸怀，也对后世书法创作者产生了深远的影响。

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