印尼和马来西亚是怎样一种关系？是兄弟关系？还是水火不容？

在印尼生活的久一些，大概都能感受到一些印尼人对马来西亚的鄙夷和讨厌。确实有些奇怪，说起来印尼和马来西亚这两个国家，从人种起源到历史地理到宗教文化到语言文字，可以说是同宗同源。我当初读大学的时候印尼语和马来语甚至都被放在一个专业，叫印尼马来语。在我眼里印尼人和马来西亚长得也是一样一样的。可是就是这两个貌似兄弟的国家却常常是水火不容。

印尼人对殖民过自己三百年的荷兰人，以及二战中曾经占领印尼的日本人，尚且没有这么强烈的情绪，为什么偏偏对马来西亚人就有点看不上呢？

没有平白无故的恨，这一切需要从历史说起。

印尼和马来西亚都是近代在殖民主义影响下形成的独立国家，印尼是被荷兰殖民，基本沿袭了荷属东印度的领土，而英国在马来半岛的殖民地则分为三个国家：马来西亚、新加坡和文莱。

在西方殖民者进入马来群岛地区之前，今天印尼和马来西亚的领土被许多分散的小王国统治着，他们之间犬牙交错，在时间和空间上互相重叠，并没有清晰的分界。很多印尼人相信，马来半岛在历史上曾经被印尼的王国统治，比如来自苏门答腊的室利佛逝王国的管辖范围就包括了马来半岛和加里曼丹北部。再比如，印尼历史上的超级帝国——麻惹巴歇。

麻惹巴歇也称满者伯夷，是印尼历史上最强大的王国。在十四世纪，麻惹巴歇的疆域西至苏门答腊，北至菲律宾，东至巴布亚新几内亚，几乎涵盖全部的马来群岛，盛极一时。在印尼第一任总统苏加诺的办公室里始终悬挂着麻惹巴歇的帝国版图，这显示了苏加诺的政治野心，这种野心在一定程度上导致了后来印尼和马来西亚的冲突。

1957年，马来亚独立。1963年，在英国人的主导下，马来亚联合新加坡、沙巴、沙捞越组成马来西亚联邦，后来新加坡退出联邦，这就形成今天的马来西亚的基本版图。惹怒了印尼人的正是马来西亚联邦的成立，因为其中涉及到沙巴和沙捞越，也就是今天被称为东马的地方。

大概在苏加诺以及印尼人的内心深处，一直坚定的认为东马在脱离了英国人的殖民统治后的最佳归宿应该是并入印尼，回归伟大的麻惹巴歇帝国，而并入马来西亚联邦则显然是在殖民主义的余孽在东南亚的延续。印尼是东南亚地区最大的国家，苏加诺在五六十年代俨然是亚非民族独立运动的导师和旗手，成立马来西亚联邦这么大的事居然没有征得印尼和苏加诺本人的同意，也难怪印尼人的反应会出乎意料的强烈。

印尼政府宣布将采取对抗马来亚的政策，因为马来亚是对印尼实行敌对政策的新殖民主义者和新帝国主义者的帮凶，而马来西亚是殖民政策的产物，是个不应该存在的国家。苏加诺公开号召人民“粉碎马来西亚”。

1963年9月17日，马来西亚联邦正式成立的第二天，印尼大使离开吉隆坡，印尼民族阵线在雅加达举行了声势浩大的示威游行。18日，马来西亚首都吉隆坡也爆发了针对印尼的示威游行。马来西亚宣布和印尼断绝外交关系。与此同时，印尼的武装力量也开始不断的袭击马来西亚，并且支持沙捞越的叛乱活动。

1965年，当马来西亚成为联合国的暂时会员国时，印尼愤而退出联合国。印尼的外交政策开始偏向社会主义国家，于是形成了了雅加达-北京-平壤轴心。不过很快爆发了九三〇事件，苏加诺下台，苏哈托执政后逐渐修复了与马来西亚的对立关系。

马来西亚的存在，让印尼人少见的表现出强烈的民族主义情绪。历史上的纠结可能是其中一个原因，现实中不断出现的海洋边界冲突，更是让印尼人始终觉得，马来西亚人是一群想要占便宜的捣乱分子。

安巴拉特海（Ambalat）位于加里曼丹岛以东，面积1.5万平方公里，油气储量丰富。印尼和马来西亚在该片海域存在着错综复杂的划界纠纷，主要争议在于西巴丹岛（Sipaldan）和利吉坦岛（Ligitan）的归属，马来西亚认为这两个岛在最近100多年实际处于马方的管辖，而印尼则认为从荷属东印度时期这些岛屿就已经位于印尼版图之内。2002年，海牙国际法庭将两岛判归马来西亚，但是印尼并不接受判决。

这些年来，尽管印尼和马来西亚都在安巴拉特海不断的增兵布防，但是客观的说，在和平与发展的大环境下，两边估计是打不起仗来的。不过这并不妨碍他们围绕岛屿的归属，不断对海域内的油气资源进行开发和销售，又不断的向对方在海域内的行动发起抗议；不断的抓对方的渔船和渔民，又不断的对自己的渔船和渔民被抓表示抗议。

印尼不时会有几个议员跳出来说，要给马来西亚人一点颜色看看，让他们知道安巴拉特海是我们的。马来西亚则悄悄的去自己控制的争议岛屿上安装灯塔，修建房屋，等到被印尼人发现了，再悄悄的撤回来。慢慢的，这些争吵变成了打嘴仗，变成了人们茶余饭后的谈资，大概没几个人会真的以为两边会爆发激烈冲突。

在我看来，印尼人对马来西亚的不满大概更多更直接是经济的因素。前面说过的，印尼和马来西亚两个国家同宗同源，仿佛一对亲兄弟，可是这对亲兄弟的日子过得实在有些差别。取2014年的数据，马来西亚的人均GDP大概达到11000美元，而印尼还仅仅只有3400多美元。从失业率、通胀率、城市人口比例、贫困率等各种能够体现经济发展程度的指标来看，马来西亚在各方面都要优于印尼。

比印尼更发达的国家太多了，并不见印尼人有过什么不满，可是对于一个和自己同宗同源的就在身边的小兄弟，无论自己怎么努力好像都没法超过这个小兄弟，这个感觉就很微妙。

于是，无论马来西亚有多么发展，我很少能听见印尼人说马来西亚的好话，反而会听到一些印尼人说马来西亚从前是多么多么落后，还不如印尼。正如印尼公共工程部的一个老专家跟我说：你知道吗，马来西亚的第一条高速公路，还是印尼派的专家去帮他们修的，他们那时候都不会修高速路……

另一个敏感的话题是外劳，据说印尼有为数四百万的外劳在国外打工，但是官方公布的数字只有四十多万。印尼外劳最多的前三名工作目的地分别是马来西亚、台湾和沙特，又是马来西亚！怎么老是马来西亚？!

印尼人虽然不喜欢马来西亚，但是去马来西亚可以挣钱啊，不过去给马来西亚人当保姆做保安，这反过来又更加刺激了印尼人脆弱的民族感情。每次曝出印尼外劳在马来西亚被雇主虐待的新闻，就一定会在印尼掀起反对马来西亚的舆论热潮。马来西亚人也不省心，每到这种时候，就会在网上反击：把印尼人都赶出去，让你们穷一辈子！

外劳并不是个丢人的事，中国人一样也出国务工，挣钱多嘛。可是一旦出国是去伺候马来西亚人的时候，对印尼人的感情就成了一种考验。佐科在竞选总统的演讲时提到：“归根结底是我们的国家还不够发达，不能提供足够的就业岗位，我将来要努力建设国家，终有一天让我们的兄弟姐妹不用再去出国打工了！”说的很慷慨激昂，但是细想一下又有些心酸。

当你不喜欢一个人的时候，他做什么都是错。印尼人看马来西亚就是这样。

有一年，马来西亚搞旅游年，做了个宣传画，上面是一种传统舞蹈。结果印尼专家看了就说，这不对啊，这个舞蹈是印尼的，怎么能画到马来西亚的宣传画上呢？用我们的舞蹈给你们赚钱，怎么能这样？!强烈抗议！

还有一次好像是申请非物质文化遗产，马来西亚把巴迪布作为自己的文化项目报给了联合国，这又激怒了印尼人。印尼从官方到民间，纷纷职责马来西亚盗窃印尼的传统文化，并且企图占为己有。当时，我从马来西亚的使馆门口路过，看到栏杆上被印尼人挂了横幅示威，上面写着“Maling Budaya”（文化的小偷）。

后来类似的事情时有发生，印尼人引以为傲的传统乐器昂格隆，还有几首印尼民歌，都被说成是马来西亚的。

后来还有个印尼女明星嫁给马来西亚的一个苏丹，好像后来婚姻出现一些问题，离婚还是怎么了，闹的沸沸扬扬。印尼的网友们就开始揶揄马来西亚，不仅仅偷印尼的巴迪布和昂格隆，还偷印尼的女人。

还有关于印尼语和马来语的统一问题，也说过很多年，始终没有进展。印尼语和马来语属于同一种语言，在近现代的发展中逐渐出现了一些变化，但基本可以沟通。如果单纯从使用人数来看，两到三亿人口，是理所当然的大语种。印尼语和马来语如果统一，就有可能成为马来群岛地区的国际通用语言，进而可以获得更高的国际地位。但是统一究竟是以印尼语为主还是以马来语为主，印尼和马来西亚互相都不买账，所以很难推动。

反正，不管什么事，只要是印尼人和马来西亚人一起做，十有八九做不成。印尼人是宁愿自己吃亏，也决不能让马来西亚人占便宜。