吴泽浩先生孔子礼赞书画展即将开幕？艺术家吴泽浩书画作品赏析？

作为一个艺术家，他有敏锐的感觉，直抵心灵

——写在著名画家吴泽浩先生《孔子礼赞》书画展(巡展第二站)开幕之际

吴泽浩，号铁塔轩主，著名中国画家、书法家，享受国务院政府特殊津贴专家。第九、十届全国人民代表大会代表；九三学社中央书画院院务顾问，国家民族画院顾问，中央文史馆书画院研究员；山东省人大书画院副院长，山东省政协书画院副院长，山东省文史馆馆员；中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国家一级美术师；　济南市政协原副主席，山东省美术家协会原副主席，济南市文学艺术界联合会原主席。　1943年7月生于广东省汕头市，1966年毕业于广州美术学院中国画系，受业于关山月、黎雄才、杨之光教授。1968年到山东省从事美术辅导、创作、领导工作。曾在中国美术馆、中国军事博物馆以及日本、美国、新加坡、法国和中国香港、台湾等国家地区举办个展和讲学。　他虽年逾古稀，但连续创作各百幅画的主题画展，2014年的《甲午海祭》，2015年的《铁铸抗战》，2016年的《长征路上》三部曲，并由泰山出版社结集出版。在山东、北京、广东举办画展，引起广泛的关注。　2016年，中国政协文史馆为他出版《讲述中国·吴泽浩》音像集，将他的艺术人生收入全国政协资料库。

尼山月圆180cm×97cm

杏坛霞光180cm×97cm

孔子一生　坠三都136cm×68cm

孔子六艺　御136cm×68cm

孔子列国行　飞雪途中136cm×68cm

孔子一生　子见南子136cm×68cm

吴泽浩先生是在当代中国水墨画领域，能够积淀丰厚的传统写意因素，又能够精炼掌握学院派造型规律的艺术家。他没有走传统文人画的“逸笔草草”之路，也没有走入写实创作的道路，而是在传统文化的大背景下，利用水墨表现的手法，把造型隐含在对传统的探究与发掘之中，他以这种独特的艺术语言，来进一步表现现代精神生活追求。社会各界对他投入更多的关注，也正是源于他孜孜不倦地追求着进一步超越和突破的不竭动力。

　　从甲午海祭、铁铸抗战、长征路上到写意敦煌、东坡明月，以及即将与大众见面的孔子礼赞……几年间，数个大型专题创作一一呈现，新颖的构思，严谨的法度，深厚的寓意，关照着传统，却不被传统笔墨程式所束缚。面对这些大的专题创作，不由让大家发问，先生的艺术原何呈现这样的特点？近十年间数百幅佳作频频亮相，创作的动力又是什么呢？

　　实际上这些问题也引发了众多研究者的关注与思考。其实，翻开吴泽浩先生的人生经历和艺术履历，就会从中寻得答案：吴泽浩先生的创作首先是继承了岭南派的传统，他早年得黎雄才、关山月、杨之光、刘昌潮等诸先贤亲授，夯实了山水花鸟及人物造型基础，口传心授间自然于诗书画印中领悟得传统精髓。上世纪60年代末，吴泽浩先生融入齐鲁大地，儒家文人化的熏陶，泰岱情怀的滋养，加之深入大众的生活，给予了他饱满的激情和无穷的创作源泉。在此间他跟随黑伯龙、陈维信等老艺术家们一起写生创作，又与青年艺术家们交流心得。他的创作从生活原型入手，粤风鲁韵的笔墨韵味，更加贴近了生活与生命的本体。丰厚的生活阅历让吴泽浩先生对人生、文化、艺术有一种通透的体悟，这种体悟能够使人自觉地走到知行合一的道路上来。在绘画上，在用笔用墨上，由笔墨构成从而转向对人生的理解、文化含量的通读上来，使观者能够透过笔墨及作品本身看到传统、看到文化、看到人生。

　　孔子礼赞，不仅仅是对孔夫子的一种当代笔墨礼赞，也是吴泽浩先生对传统，对文化，对人生的一种礼赞！

　　杨绛先生有云，“我们看到孔门弟子一个人一个样儿，而孔子对待他们也个个不同，我们对孔子也增多几分认识。孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。他爱音乐，也喜欢唱歌，听人家唱得好，一定要请他再唱一遍，大概是要学唱吧！……孔子是一位可敬可爱的人，《论语》是一本有趣的书。”这里讲到的孔夫子还是我们见到的那种威严仪态的圣贤吗？这是杨绛先生心里可敬可爱的孔子，也是吴泽浩先生笔下那位活泼的，在传统，在文化，在人生等诸方面不断给我们启迪的孔子。

　　没有人能够离开周围的环境而生活，只不过对现实生活的体会不同，体会出的感觉不同，敏锐的人永远都走在时代文化的最前列。每个人都是在生活中汲取营养，孔子也不例外。从夫子洞到大成殿：大贤降生、孤贫少年、发愤自强；求学问礼、创立儒学；杏坛设教、传承六艺；出仕行道、施展才学；周游列国、传道天下；归鲁终老、删述六经……一位圣贤的大道之行，成为今天世界的精神宝藏，如何讲好孔子故事，让圣贤可亲可近？吴泽浩先生有自己的思考，亦有自己的表达。他以《尼山夫子洞》《曲阜大成殿》《鲁国河畔春来早》《南山有竹》《夹谷会齐》《石门山著易经卜辞》《奔驰列国十四秋》《杏坛霞光》《一盏明灯著春秋》《落日辉煌》《尼山月圆》　讲述了庄严气魄的孔子；以《颜母泉畔》《夫子洞传说》《子见南子》《大司寇诛少正卯》《又梦周公》讲述了日常生活中的孔子；以《飞雪列国行》《韦编三绝》《修编诗经》《退修诗书有教无类》　讲述了列国周游的孔子；以《颜子》《子骞》《子贡子路》讲述了循循善诱的孔子……以笔墨代文字，娓娓道来。是圣贤膜拜，是传奇伟岸，是师者无私，也是风尘仆仆，不乏天真无邪的孔子。这样的创作情感是将艺术视野直接投入当下的生活之中，以生活的平实视角关照孔子的生活，荡去一切形式上和内容上的束缚，反而显得格外隽永。其实这也得益于吴泽浩先生平时喜以速写的形式记录人物和生活，并以敏锐的艺术感受阐释当代笔墨情怀。

　　石涛说，“呕血十斗不如啮雪一团”，技巧的万足是精神超然的基础，画作成功的关键是独特的精神境界，以毫无尘染的澄明之心去体味生活，才能自创佳构。诚然，吴泽浩先生的写意作品已经有别于传统人物画，而更多的是大气磅礴，磊落干脆，潇洒自如的线条，穿插纵横间，意趣生发，让传统绘画样式加入了更多的当代生活意趣和笔墨趣味，这也是文化自觉层面上的一种探索。这种探索不仅有视觉感召力，有深远的内涵和意味，更能够拉近观者与画作的距离，甚至将观者带入画中，感同身受，直抵心灵。

　　优秀的人物画作品还要折射出深刻的人性力量，艺术要以人为本，以人的生活，人的生命体验，人的善良与高贵为旨；同时还要有思想性，有文化性，“千古寂寥披图可鉴”，更重要的是要有社会性。孔子是人类的共同财富，他的思想学说影响着每一个时代，以笔墨讲述孔子，以生活还原孔子，圣坛与布衣，恢宏的笔墨礼赞，娓娓道来的情感表达，在这里，我们看到的不仅仅是吴泽浩先生的笔墨礼赞，还有这些作品背后，所折射出的人格和精神高度、敏锐的感受和感知能力，以及先生对待人生的态度，对待创作的态度。

　　自此，我们与孔子，与孔子礼赞，与吴泽浩先生在心灵上产生了沟通与共鸣！记者　傅晓燕