• 11月22日 星期五

传统 • 写生 • 抽象 (四)


传统 • 写生 • 抽象 (四)



事实上,自西班牙近代名画家高雅以后,西方艺术的趋势已有取消客体的倾向,每一个艺术界的新运动,都是更多一步的取消客观的实在性。而在中国,早在九个世纪以前,苏东坡就说过:“论画以形似,见与儿童邻,作诗必此诗,定知非诗人。”所谓文人画由此兴起,他们的画只是“写吾胸中逸气耳,”既然是“以有形写无形”,虽有客体,已不重要。我相信这是东方人最早的抽象观念。因此有人说中国的写意画就是客观世界破坏的滥觞,确是不无道理,但对当代世界画坛而言,二者并不相关联,因为西洋的抽象艺术从另一条岔路出去了,它不但牵涉到美学与心理学、哲学、乃至数学,且与机械文明发生了密切关系。

譬如电子显微镜使我们境界扩大数十万倍,千分之一秒的高速摄影机使我们看到从未见过的瞬间影像,甚至人类登陆月球等等,都影响着抽象艺术的造型。而在都市中,我们也很容易找出抽象艺术在造型方面给予现实生活的影响力,如建筑、家私、汽车及室内装饰等等,有许多也的确给人清新可喜的印象。尤其是现代风格的建筑里以抽象艺术为壁饰,特别显得和谐优美。


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法国人一定知道谁是莫奈,

英国人一定知道谁是特纳,

中国人应该知道新加坡的陈文希!

闻名世界的国画大师!

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