新加坡鞭刑将复杂人性展露无遗，从中学习为人处世之道
鞭刑是世界上很少有国家使用的一种酷刑。为啥叫酷刑呢？听我来给你讲一讲。
刑鞭是长1.2米、粗1.3厘米的藤条，在行刑前会在清水中浸泡一夜，使之充分吸水，增强柔韧性。因为干燥的刑鞭在行刑时可能断裂，一旦断裂藤条上的木刺就会扎到犯人肉里。
行刑时，犯人赤条条地被绑在近三米的木头架子上，固定好屁股，一鞭下去，皮开肉绽，疼得哭天喊地。打完一鞭后，医生进行检查，一旦发现受刑者昏迷或者不能承受下一次鞭打了，便停下来，进医院进行救治。但不是进了医院就完事了，如果判罚了3鞭，出院后还得接着继续执行剩下的两鞭。
体质弱的一鞭下去就能昏迷，据说至今还没有人能挺过6鞭。
有多恐怖呢？很多犯人宁可选择多坐两年牢，也不会选择鞭刑。
所以新加坡法律执行的不是一般的好，连法律规定的如厕后必须冲厕所都能老老实实执行到位，牵扯到这么多人的管理、这么细致入微的法律都执行的妥妥的，可见惩罚之果效。
也因此新加坡成为了世界上犯罪率最低的国家。
为什么惩罚会有这么大的效果呢？好说好道，人是肯定管不住的。因为人本性邪恶，“畏惧”比爱心更能激发一个人、改变一个人。因人的败坏是从骄傲开始的，害怕的时候就不再骄傲，不再爱咋地咋地了，不骄傲任性了也就开始清醒了。
有多少人，你给他讲道理不听，你用爱心对待他，他反而更加的肆无忌惮、任性妄为，但警察来了，法院到了，马上要挨收拾了，一下就老实了，态度就好了，就是这个意思。
这就是可悲的人性，畏惧比爱心更好使。要一个人成长，少了爱不行，少了公义爱咋地咋地也不行，要对其有爱的注入和公义、原则的要求，这个人才会不断前行。
爱心是养分，好比给树浇水、施肥，树的成长离了养分是不行的，担责、惩罚是剪刀，能对斜枝乱叉及时修剪，不至于长成歪脖子树，可以让树长好成材。
人犯了错只有承担了他该负的责任了才会反思、改变、成长，这比讲十遍百遍道理都有用。
人善被人欺也是这个意思，过于善良，没有原则性就会放纵、激发别人的恶性。人要有原则性才会赢得别人的尊重。
法治社会的法律、担责，就是抓住了这个原理，抓住人性来治理社会的。
个人方面也是，做人要有原则性，不可毫无原则地一味退让畏缩，可以用类似法院用公正、公义、合理的方法，让其承担他应负的责任，但自己千万别以恶制恶、强势强暴，那是类似黑社会的做法，会带来进一步的更大的问题。
人本性虽恶，但都喜欢别人善、别人讲道义的对待他，你讲道理让他承担该负的责任，他能理解，但你只用强势不讲道理的对待他，他接受不了，只会带来更大的心理不平衡，进而引发更大的问题。
注意自己，控制自己，别过于气急败坏发出自己的恶性来，那将早晚全部转化为最终的毁坏。
方法有善有恶，要用正的方法智慧处理，切忌不要用邪的方法，两者毫厘之间，很难把握。那个说以恶成善不行吗？那不可能实现！毫厘之间如何把握？这需要慢慢锤炼，其本质也是自己内心善恶之间的不断决斗，人本性邪恶，你我皆凡人，得需要足够的上进、足够的努力，慢慢制服己心，才能做到抑恶扬善，以至于弃恶从善。
老好人是成不了事的，为什么有个词叫大善若恶呢，注意不是真的恶，而是“若”恶，其本质还是善，学会智慧的善才能保护自己，也才能更有益于别人。
愿你也能成为一个有爱心、有温暖，又有原则的人。
评论