泰国高僧传说

近年来，随着国人对泰国佛牌的追捧的不断升温，佛牌的价格不断走高，而天价佛牌也是屡见不鲜了。天价佛牌的出处是哪里呢？为什么能被喊出如此天价呢？而制作加持佛牌的圣人又做过什么样的神迹呢？泰国高僧传说，让你走进这个神秘的佛教世界。

龙婆托大师

龙婆托大师

据说，龙婆托大师生于大城皇朝佛历2125年4月星期五，父母家境贫穷，寄居在一位财主家中，两夫妇閒时需下田帮农事。

当大师的母生產弥月之后，一天抱着儿子跟丈夫至田中收割禾稻，把儿子置在树下临时结成的布摇篮中，夫妇两人则忙于农事。工作了一段时间后，因关心儿子便回头一看，只见儿子所睡的布篮，有一条巨蟒盘于布篮边，两夫妇大惊失色，高声呼叫，一同工作的人闻声跑来观看，但没有人敢上前救护。巨蟒见有人走近，即昂首准备攻击，因此更加无人敢上前。大师的父母自觉一向崇信佛教，热心向善，观察片刻见巨蟒并无伤害婴儿之意，心想巨蟒可能是神明化身前来保护儿子，便取来鲜花，及把稻谷烧成炸米，向巨蟒膜拜祷求，保护儿子。夫妇膜拜片刻，巨蟒果然鬆开蜷曲之身，并化作一阵清风，消失于无形，夫妇便上前观看，见儿子仍睡得正甜，但在其颈际却留有一颗玻璃珠，这颗玻璃珠有多种色泽，光辉灿烂，夫妇二人遂把它保存。

后来财主得知消息，要求夫妇让出玻璃珠，夫妇见是恩人相求，那便让给财主。财主得到蛇珠之后，也感心满意足。可是不久，财主之家却出现很多不如意事，弄得鸡犬不寧，财主认為是蛇珠引起不祥，就把蛇珠还给夫妇。说也奇怪，自蛇珠转手后，财主家中就安然无事。至于夫妇二人，蛇珠失而復得，招来一派好运。首先是财主不再指派繁重工作，其后谋生也是得心应手，生活遂见好转。

当大师七岁时，父母即带至屈你郎佛庙(wat dee luang)拜崇盼庄大师(somparn juang)為师，寄居佛庙中，进修读书。大师聪敏过人，学业进走极快，至十五岁时，崇盼庄大师為其主持剃度為沙弥即小和尚，并在屈诗让佛庙进修佛典。直至届出家年龄便正式成為僧侣。进修完毕后，便乘船到大城皇城，继续求学。当船开了不久途经一佛塔，船主便请大师一同上岸，原来每次航行远程前，都要向佛塔祈求平安，然后再登上帆船，航行三日三夜。入夜后，忽然遇到狂风暴雨，巨浪怒捲，船主急忙扯下帆与巨浪搏斗，在海中飘流三日三夜，直至风平浪静，始告脱险，但此时船上淡水已用完，无水可饮用。

就在这时，船主竟迁怒是大师一同乘船，以致遭遇到此种从未遇过的天灾，在暴怒下，船主竟备一扁舟，要大师马上离开。

当大师无可奈何下了小舟后，把足跨出船外，踏入水中，并叫船员，把大师踏在水中的脚周围海水，觅起试试其咸度，说也奇怪，船员把海水试后，却觉得水是淡的。连忙大叫眾人来试饮，眾人用盛器将淡的海水觅上船饮用，船主闻讯也亲自来试饮，发觉大师脚的周围，水是淡的，但出此范围又是咸水，于是盛满淡水，以备航行需要。又鉴于大师法力高强，不敢迨慢，赶快把大师迎回大船跪拜求恕罪。于是继续航行终于到达皇城。到达皇城后大师便到城墙外一所佛寺继续修行。

某年皇城发生霍乱，死者无数，那时药物缺乏，人民多靠求神拜佛来保平安，大师见灾情严重，便唸咒作法水，然后在皇城中為民眾洒水解灾，自大师作法洒水后，传染病即消失于无形，民眾均庆幸得到平安。

时间不断消逝，大师渐入老迈之年，便返回南北部家园，大师沿陆路步行返回家园，一路苦行弘扬佛法普渡众生。

龙婆爽

龙婆爽

龙婆爽在泰国东北部室家喻户晓的奇僧。这位奇僧活在世上已经很久很久了。根据一位年老的信众说：“我今年已经七十岁了，我在年轻的时候就听父亲说过，祖父经常看见那位仙风道骨的瘦和尚。我祖父在九十多岁才过世，父亲也活了八十多岁，而我今年已经七十多岁，我们三代人加起来差不多两百多年，那你们想想这位奇僧的年龄有多少？” 还有一位老信众，今年九十多了，根据他说，他从小就常常看见这位老僧出现在邻近的的多个村庄，跟现在所见到的摸样没有多大改变。听一些老人家说，那位老僧原位柬埔寨人氏，讲得一口流利的高棉语，但是没有多少人听的懂，老僧也为人沉默，从来不会向他人透露自己的来历。 所以没有人知道这位老僧的来历和年龄。老僧的行踪飘忽，又时两个月出现一次，偶尔却两三年不见踪影，真可谓来无隐去无踪。

龙婆爽在泰国东北部有许多信众，信众们把龙婆爽比喻为“活神仙”，是大家心目中救苦救难的活菩萨。龙婆爽爱住在稻田里，常以稻草生火，靠近火堆，接受火的热烘。若有人供奉袈裟、用品或钞票等，大师会接受后将之抛进火堆里。从此没有信众供奉物资了，因为她们都知道，所有捐赠的东西最后将会变成一堆灰烬。 可能龙婆爽得修行方法与龙婆奥巴洗的“火法门”一样，将物品丢进火堆焚烧，这些物品转而会出现在别的地方。

龙婆爽神通事迹非常多，被誉为“赐财神僧”。一天一位信众带了一点现金供奉龙婆爽，大师接过手就把钞票丢进火里，信众看见了也不敢声张。突然火里就飘出了一张没烧完的纸币，纸币只剩下最后三个号码，信众看了后回去买彩票，结果中了大奖，得了个大财。第二天信众带了食物来找龙婆爽时，龙婆爽已经不见了！从此龙婆爽被誉为“赐财神僧”。

龙婆爽还有一个称号为“神医圣僧”，他曾施医赠药，治好了不少疑难杂症。曾有位住林素府的少女，嫁到了曼谷，丈夫做生意赚了点钱后就开始花天酒地，与不少风尘女子纠缠不清，最后不幸染上绝症，在不自知的情况下又传染给了太太。丈夫去世后她也病重被家人接回了娘家，母亲每天都去寺庙布施，希望给女儿添点福寿。一天一对夫妇就告诉她说：在某某山林里，有位奇僧，法力高强，你不妨去试试。第二天，夫妇俩立即前往深山寻找奇僧。终于，他们在山边的小木寮处，围了一大堆人，听围观的人说那个又像僧人又不像僧人的老者就是龙婆爽大师。于是夫妇俩排队见了奇僧，向奇僧说了女儿的情况。听毕，大师叫他们去山中装了一盘水。夫妇俩满以为龙婆爽会在水中念经持咒，结果却吓了他们一跳。龙婆爽叫人拿了个大胶盆，垫在脚下，把夫妇俩盛来的水往脚上浇，然后吩咐夫妻俩把那洗脚水带回家让女儿喝下。夫妇俩不知道该怎么办了，却也不好意思拒绝，最后妻子说死马当活马医吧，他们慢慢将洗脚水灌进女儿嘴里，这时候女儿已病得不能起身喝水了。过了半个小时，女儿肚痛难忍，且大呕特吐。家人夫妇俩见了觉得肯定没救了，她所吐之物，有许多血状的粘液。一阵之后，她昏迷了过去，夫妇俩只有悲痛的帮为她整理衣服及床单等，希望她能整整齐齐的上路。可是第二天一早,她突然醒了过来，还要求喝水，直说肚子饿要吃东西。不久后就慢慢复原了。 或许来自城市的信众，看见了这洗脚水，相信没人敢拿来洗澡，更别谈当水喝下去了。只有真正了解的信众，就会把洗脚水当成宝贝。

龙婆爽是于佛历2543年9月8日傍晚约七点圆寂的。其实在在这段时期，龙婆爽已经不吃不喝数天了，之前没有任何征兆，龙婆爽的身体一直保持的很好。现在龙婆爽的圣体被安置在Wal Pai Pattana（瓦派柏他那），寺庙的主持说将建一座圣塔来贡奉龙婆爽的圣体。 如今灵塔正在扩建中，每年泰历新年前的七号，寺庙为龙婆爽举行换袈裟仪式，总共替换了九次，去年2554年，终获得当今九世皇御赐袈裟，当时的替换仪式可谓空前隆重，聚集来自各地的信众不下万名。

龙婆碧纳

龙婆碧纳

龙婆碧纳（Luang Phor Pinak）来自泰国乌泰他尼府（Changwat Uthai Thani)，大师本名叫Tawai Hansak Likit。由于自幼就好学佛法及法术，所以在他九岁时，便在当地的一间名庙Wat Nang Tai出家当小沙弥。当时的寺庙主持龙婆行（Luang Phor Xing）也就成了他第一个师父。在佛历2481年时，他也曾经向龙婆曼(Luang Phor Man) 及龙婆范(Luang Phor Fan) 学法。佛历2484年，因为战争所以便离开泰国而步行万里到缅甸、老挝、柬埔寨及印度。

当时他在泰国也非常受尊敬及膜拜。他所塑造的佛牌，奇迹事件不断。佩戴他的佛牌者个个升官发财，横财就手。所以一传十，十传百，一手转一手也就造成了价格暴涨。尤其是他所塑造的幸运星，更为出名。他所塑造的佛牌系列，至今价格百万，甚至千万，都有人抢购。这也就证实了其中的实力及灵验。

神迹1--Phra sood天神

曾经有几位对于外传师傅修行很高很不以为然， 于是去找龙婆碧纳（Luang Phor Pinak）想试探大师的功力,大师就对这帮人说 我的佛牌在遇到危险时可以保护周边8个人。这帮人心想保护一个人都是未知之数，更不用说8个人不相信大师所言，龙婆碧纳（Luang Phor Pinak）,就叫带头的那一位手上拿着一尊他的牌，另一只手握着一把沙,其余7人手上都要拿一把沙，8人全部躺下， 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然没有一位眼睛入沙的当场令这一帮人心服口服,此事传开后无不对大师尊敬有加，所制作的佛牌很受到藏家们的喜爱！

神迹2--传奇幸运星

曾经有一辆由泰国北部去佛寺参拜的旅游巴士，回程时发生车祸，整辆巴士翻覆，车上42位信徒都平安无事，只是受一场惊吓而已，原来当时在车上有一位信徒佩戴了幸运星佛牌，大家都深信是幸运星庇佑他们，之后他们都到佛寺恭请幸运星来佩戴保平安。

神迹3--异域传神奇

在新加坡有一位女强人，是经营百货生意的，拥有两间店铺及自置物业，但被男朋友欺骗感情外还骗尽她所有积蓄及资产，而且更欠下一笔巨额贷款，在三年内无法翻身，生活陷于极困苦。但于佛历2535年在偶然机会下跟她的好友往Wat Sanomlao找龙婆碧纳（Luang Phor Pinak）大师请教，大师叫她恭请一枚幸运星配戴，并叮嘱她要多做善事，幸而在五年内从谷底反弹，不但清还所有欠款，并拥回物业，其后更收回当年失去的店铺。

佛历2545年10月15日，龙婆碧纳（Luang Phor Pinak）圆寂了，享年89岁。在他的遗言吩咐中写到：

1、不能火化

2、不能打防腐剂

3、不能做超度法事

4、不能大肆宣扬

5、给于打坐形态

6、安放于舍利塔内

法体于10年后（2555年）出塔，安放于大雄宝殿。并且预言2555年将会红遍全世界，神迹不断。

经过一番波折，圣僧龙婆碧纳不朽金身法体已于佛历2556年2月21日（公元2013年）出塔，关于延时出塔，广大善信普遍认为这是圣僧慈悲，希望更多有缘人能拥有其圣物，一直受到圣僧的祝福和庇佑，以避免出塔后圣物价格暴涨导致的力所不能及。

龙婆坤

在泰国佛教历史中，传奇高僧屡代皆有，而如今在世的只剩下龙婆坤（又称扑头和尚、龙婆官）大师。在泰国无数善信奔波于龙婆坤大师寺前只求大师给予祈福或扑头，就连泰国国王面见大师都会虔诚跪下让大师为其祈福。时至2013年，龙婆坤大师因年事已高多次入院治疗，能亲自见到这位泰国传奇高僧的人已不多，年过90的龙婆坤大师拥有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都内藏神秘力量，等同天神赐予的祝福。

圆寂后可成仙佛的龙婆坤大师，生于1923年。大师母亲在怀孕前，曾梦到有位天神，慢慢飞到她身边，与她说：“你们夫妻多世以来广行善事，今天特意来送上一份礼物，这份礼物是将来的佛门至宝，可广传佛法”说完取出一粒水晶送给龙婆坤大师母亲。母亲梦后不久便怀身孕，经十月怀胎便诞下现今的佛宝龙婆坤。幼习佛学20岁出家。大师自小在家乡班丽（泰语）的一间佛寺上学，僧人除教常规学校里的知识外，还会教他学习巴利文。

大师20岁时，便出家为僧，一直至今。出家后，龙婆坤曾到寮国、金边等地修习佛法，修习完毕后，便返回家乡屈班丽佛寺修行高深的大师，拥有强大法力。现今他虽然依然在世，已有不少泰国人相信并传诵：他仙逝后，就会成仙成佛。虽不说传闻的可信性有多高，但是每天有不少泰国人，从四方八面来到高僧所在的屈班丽佛寺，等上一天时间，只希望能够让高僧“扑”一下头，得以改运。如果有幸能够得他“吐一啖口水”，那就更加了不得。事实上，要得到龙婆坤大师亲自接见，非得褔缘深厚的人不可，纵能与他见面，也不一定有机会得到他的加持。在众多跪拜的善信中，大师会每半小时手持一支木棒，走在善信前扑头。可是就有些人，无论怎样走近大师身边，都湮没在人堆里，无福承受大师的手中棒。如能够获得高僧叫入其静室亲自“吐口水”祝运，更加是善信梦寐以求之事。

神迹

1993 年，泰国旅游区有间旅店突然倒下，造成多人伤亡。抢救员在瓦砾中发掘三日三夜，当认为再没有生还者之际，忽然听到一些特别的声响，便跟随声音源发掘，竟然在20尺瓦砾之下，发现了一名尚有呼吸，但已昏迷的女子。这名女子醒来时说，她被碎片压倒时已失去知觉，从未发出任何声音。问她为何仍生还，她个人相信是佩戴了龙婆坤的佛牌有关，全因为大师的神通，令她大难不死。

也在1993年，泰国一工厂发生火警。一名正在上班的女工，为逃离火场，不惜从三楼窗门跳下来，但竟然无任何损伤。她说，在跳下来的一刻，眼前只见一道光芒，这样就跳到地上。她同样认为，那是龙婆坤大师的佛牌救了她。