“杭州失联女童”事件中涉及到的神秘宗教三山国王，到底是什么？

备受关注的“杭州女童被租客带走”事件终于有了结果，不过却是一个悲伤的结果：失联女孩章子欣的遗体被搜救队找到了。根据警方的调查情况，女童死因为“生前溺亡”，但是溺亡原因已经排除了失足落水。也就是说，基本确认这是一起人为的惨剧。

虽然失联女孩遗体找到了，犯罪嫌疑人此前也已经选择自杀身亡了，但这件事情中还有很多疑点有待查证。其中网友最关心的一点便是这件事背后是否存在某种邪教行为。

根据媒体此前的报道，涉事的男性犯罪嫌疑人（男租客）的QQ相册内有多张名为“三山国王”的神像照片，他们带走女童后选择入住的一家宾馆内也供奉着“三山国王”。

这个神秘的“三山国王”信仰与失联女童遇害之间到底有没有关系？它到底是一个什么样的宗教？是不是邪教？希望你看完这些之后，能够对这个神秘宗教有一个清晰的了解。

“三山国王”不同于佛教、道教体系

中国国内目前大家最常见的两个宗教分别是佛教与道教，所以大部分对这两个宗教的神灵与教义都比较熟悉。佛教里面崇拜的神灵有如来佛祖、观音等；道教崇拜的神灵有三清、玉帝等等。但“三山国王”这个宗教崇拜的神灵大家并不熟悉。其实它崇拜的就是从字面理解的“三个山上的国王”，也就是所谓三座山的山神。

这三座山都位于广东省揭阳市揭西县北边，分别是巾山、明山、独山。三座山对应的山神（也就是所谓的“国王”）都有名有姓：

巾山国王：大王，姓连名杰，字清化

明山国王：二王，姓赵名轩，字助政

独山国王：三王，姓乔名俊，字惠威

但这三座山的“国王”不同于我们熟知的五岳山神，因为五岳山神是明确有古代帝王册封，并且五岳是会举行国家级祭祀典礼的地方。像泰山就在历史上进行过多次封禅大典。这算是人间帝王对山神地位的一种认可。

广东揭西县的这三座山的“国王”在目前有据可查的史料中是没有古代帝王册封记录的。相关真实历史资料，最早的只有宋朝的一些记录。《宋公要辑稿》卷一二三六中有一个“三神山神”的说法，具体就是“三神山神祠在潮州，徽宗宣和七年八月赐庙额明贶”。这句话翻译过来就是：宋徽宗在公元1125年的时候给潮州三神山神祠送了一个封号，封号是“明贶”。虽然这句话不能说明三山国王地位有多高，但起码说明了这是一个至少从宋朝开始就有的民间信仰。关于三山国王来历更多说法的其实都是无法考证的传说，比如三位山神本来是隋朝的大将军，因功封王于此之类的。

作为一个宗教信仰，三山国王与佛教、道家最大的不同是它并没有宗教经文和普遍认可的固定教义。这就给外界认知它造成了一定难度，我们可能只能通过民俗习惯来了解它。

根据现在的广东潮汕地区人民对三山国王的信仰的习俗来看，它基本上应该是可以和妈祖“并驾齐驱”的神灵。只是妈祖主管海上一切，三山国王主管陆地上的一切。

老一辈潮汕地区人民中，遇到家庭成员死亡的事情，第一时间需要去最近的三山国王庙里面向三位国王报告自己家人去世；家里如果结婚有新媳妇嫁了进来，在第一年的正月祭祀的时候也要向三位国王报告，自己家里增加了人口希望得到保佑。清代嘉庆二十年成书的《韩江闻见录》中就提过了潮汕人民祭祀三山国王的场景：“三山国王，潮福神也。城市乡村，莫不祀之。有如古者之立社，春日赛神行傩礼。酢饮酣嬉，助以管弦戏剧，有太平乐丰年象焉。”

对于信仰三山国王的潮汕人民来说，这三位山神可以保佑自己的家人出入平安，家里享福安康，年景风调雨顺。从这个方面来说，三山国王与其他正经宗教信仰差别不大，都寄托了人们美好愿望。

当然和许多中国传统信仰一样，“三山国王”这种宗教里也有扶佔、请神等一系列“传统”。但根据目前可以查证的资料来看，他们的扶佔与请神等手法与道教正一派比较类似，都是依靠特定的“法师”开坛、画符、掐诀、念咒来完成的，并没有什么特殊之处。另外，作为一个传统本土信仰，在三山国王这个宗教中是没有所谓“配阴婚”和“六月六鬼节”概念的。三山国王信仰体系中，与“死亡”有关的行为只有上文提到的，家人去世后可以向三山国王“报告”，请求三山国王在另一个世界庇佑自己去世的亲人。

“三山国王”到底算不算是邪教

大广网友最关心问题其实始终是，“三山国王”是否为一种邪教。实际上，关于邪教的本质，我国是有明确界定的。最高人民法院在《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》中明确说明：“邪教组织”，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

也就是要认定一个组织为“邪教组织”需要同时满足这几个条件：

1、它是冒用其他名义建立的组织。

2、组织的首要分子被神话了。

3、这个组织利用蒙骗、蛊惑等手段危害了他人或者社会。

“三山国王”这个宗教明显不符合以上标准，因为三山国王是一个松散的集体信仰，没有形成固定的组织，也不存在被神话的首要分子。这个信仰本身也没有危害到社会的正常发展。当然，如果有一个人跳出来说自己的三山国王转世，让大家跟着他一起发展下线，捐款捐物，搞各种集体活动，那么这才形成了符合标准的邪教。遇到这种情况，大家可以选择直接报警。

在“杭州失联女童”事件中，嫌犯的QQ相册中保存有“三山国王”图片，带走女童后入住的一家宾馆也供奉着三山国王神像。这个情况并不能说明女童失联事件与三山国王信仰有任何关系。因为三山国王目前在我国的潮汕地区和海外潮汕人集体地区是一个十分广泛的信仰。

根据2012年的统计数据，粤东地区崇拜三山国王的庙宇就超过了200间。现在国内外所有信奉三山国王的庙宇加起来，保守估计应该超过了1万座。因为除了大陆地区之外，在在我国的台湾地区、海外的新加坡、印度尼西亚都有大量三山国王的庙宇。通常，这些三山国王庙宇被尊称作“王爷宫”或者“王宫”。现在在每年的农历正月初十或者十五的时候，我国广东东部地区还有大规模的集体三山国王祭祀活动。如果它真是一个邪教，自然也不会公开传播到那么多地方，并且还能继续公开举办大规模祭祀庆典活动。

真实情况是，有潮汕人的地方就有对三山国王的信仰。所以我们不能把普遍的美好信仰总结到一件独立的悲剧中去。