电影背后：《香港电影二十年》三

这是由三部分组成的系列文的第三部分，我们从1997年的转变到今天看香港电影。阅读第一部分和第二部分。

美少年之恋

一九九三年，香港电影业包装了一些电影，在世界各地的节日和博物馆播放。电影业的代表带着电影; 把这个当巡演节目在纽约市演出时，开幕电影是杜琪峰的“东方三侠”（1993），由张曼玉，杨紫琼和已故的梅艳芳主演。在介绍电影时，经常提到香港电影的能量和“动作”风格。而且有一个确定的意义，那就是要强调的是能量和风格，而不是任何政治含义。

这种能量和风格吸引了世界各地的许多电影制作人。众所周知，昆汀·塔伦蒂诺一直热衷于香港电影，从吴宇森的电影开始，马丁·斯科西斯也一直是香港电影的追随者。（当“喋血双雄”在美国上映时，它竟然被宣布马丁·斯科西斯（Martin Scorsese）“呈现”的。）但是这么多电影背后的含义还没有被探索过，因为电影只会被简单的分类属于动作电影的流派。

昆汀·塔伦蒂诺

因此，在大部分香港电影的讨论中，很多电影人都被忽略了。例如：张婉婷。她从来没有真正做过许多作为典型的香港流派电影或动作片的作品，相反，她制作了一系列以女性为中心人物的戏剧和喜剧。也许她最雄心勃勃的电影是在香港转变的时候，历史上的史诗“宋家皇朝”（1997）。这部电影虽然是根本历史背景虚构的，但它确实展示20世纪改变中国历史的一个家庭。

张婉婷

宋家皇朝

第二年，张导演了“玻璃之城”，这部电影来源于比利·怀尔德（Billy Wilder）的电影“两代情”（1972）：两个人在国外聚会，在那里他们来埋葬他们的父母。令他们惊讶的是，他们发现，他们各自的父母（她的母亲，他的父亲）曾经有过几十年的外遇，总是在夏天要求同一个商务会议。在“玻璃之城”，场景已经搬到了伦敦，对英国人的生活方式怀有一种怀旧的感觉，这一直是二十世纪香港文化的主导因素。

玻璃之城

杨凡来自新加坡，曾在中国和香港工作。他是一个直言不讳的“同志”导演。“妖街皇后”（一九九五年）是一个讲述在新加坡臭名昭着的街头的异端妓女的故事。“美少年之恋”（1998）在香港拍摄，讲述了一个同性恋爱好者的浪漫故事，他爱上了警察。正如关锦鹏的“愈快乐愈堕落”一样，对同性恋的前期描述是蔑视香港电影行业审查核心一部分。

20世纪80年代，西方对于香港电影更多的是强调其巨大的商业资源：它被看作是另一个赚钱机器，就像旧好莱坞的电影一样有效。但从很多方面来看，香港电影是对于一种大众文化的怀旧，当时好莱坞的流行文化已经不复存在。当独立电影脱颖而出时，由于缺乏严密的叙事和结构凝聚力，需要主张大众文化现象和与大众观众的联系。简而言之，就大众诉求而言，谈论电影变得困难重重。而香港电影似乎填补了空白。

目前，香港电影仍然是一个工业复合体，继续作出许多类型的娱乐。也许香港电影的黄金时代已经过去，但很可能香港电影的功效变化与技术的变化和其他事情有很大的关系。但是电影本身，是一个有着许多不同文化和社会冲动的多元故事，这些故事相结合，也是香港面对未来的商业电影最好的载体。