连和尚都在跨界？看日本宗教旅游怎么玩！

7月18日，日本推出了首个专门应用于寺庙住宿搜索和预订的网站“寺泊テラハク Terahaku”。使“宿坊”这一住宿业态走入更多人的视野。这样的跨界融合，也着实为宗教旅游带来了一种新玩法。

日本是一个宗教信仰十分普遍的国家，主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教。2000年日本文化厅做过统计，神道教信教者约为1.05亿人，佛教信教者9419万人，基督教信教者174.5万人，其他信教者1021万人，这些数字的总和约为日本人口的两倍。这意味着，许多日本人同时信仰两种以上的宗教。那么在如此庞大的信教者基础之下，日本的宗教旅游自然故事多多，本文就通过6个方面的跨界融合来看一下日本的宗教旅游怎么玩。

宗教旅游+民宿

与中国历史相似，日本寺庙留宿由来已久，官方叫作“宿坊（Shukubo）”，指佛教寺院中专为云游的和尚住宿的地方。然而这一住宿方式被全面整合开始上线于网络，同时也与airbnb进行了合作，面向更广大的人群，为宗教旅游拓宽了方式，也提供了更为深刻的空间场景。

选择寺庙作为下榻的地点，游客不仅将入住僧侣们休息的“宿坊”，还可体验冥想、抄写经书、观赏法事、品尝素食等特色活动，对寺庙文化和日本文化有更深入的了解。据说，当年乔布斯就是在京都苔寺坐禅冥想，悟出了iphone手机。2015年日剧《朝五晚九》中石原里美在寺庙生活的场景也使人印象深刻。

宗教旅游+文化创意

神道教作为日本的本土宗教，基础广泛，神社众多，一些规模较大或独具特色的神社成为了居民参拜、游客祈福的重要场所。在这些神社同样有文创产品进行售卖，多为包装精致设计精美的御守护身符等。但一些神社也会打出自己的特色，例如京都的下鸭神社女性祈福专用的“媛守”和男性祈福专用的“彦守”，广为国内外游客所喜爱，促使很多游客专程一游。

除此之外，宗教场所的衍生品并不都具有宗教祈福性质。许多神社会将神社的守护神加以卡通化，设计成为卡通形象，例如京都伏见稻荷便设计出多款狐狸形象的文创产品。神职人员巫女的形象也被IP化，为神道教增添了一种清新、无垢、古典甚至是“萌”的气氛。

宗教旅游+现代建筑

寺庙、神社教堂等宗教建筑是宗教的载体，日本宗教建色彩素雅朴素，纤细秀雅，突出了含蓄至极的东方特色；诸如浮游在海上的宫岛神社和形成橘红色隧道的千本鸟居令人叹为观止。然而这些保存下来的优秀宗教建筑往往作为一种文化遗产而成为了著名景点。但是日本的现代建筑师却没有停下这个脚步，一批批以宗教为题材的建筑的出现也在不断突破着宗教旅游的原有界限。

其中最为有名的是安藤忠雄在北海道的“头大佛”以及教堂系列“三部曲”：风之教堂、水之教堂、光之教堂。除了行使其宗教设施的职责之外，也吸引了无数非信教者慕名前往参观。名古屋真光寺本堂、广岛丝带教堂、轻井泽石之教堂等都是现代宗教建筑的代表，为之“巡礼”者也是前赴后继，数不胜数。

宗教旅游+节庆活动

“初诣”是日本人的传统节庆活动，是指一年中第一次去神社或寺院参拜，祈求平安，与中国不同的是它拥有更广泛的基础。从12月31号半夜开始，各个寺院和神社的门口就人山人海。目前东京都内有几条轨道交通线在早期都是为了运送前去“初诣”的旅客而发展起来的。

此外，日本各地大大小小的节庆活动充满了当地特色，同时也充满了宗教的色彩，他们多以某个神社或者寺庙为中心发展而来。日本三大节庆活动分别是祗园祭（京都八坂神社）、天神祭（大阪天满宫）、神田祭（东京神田神社）。如天神祭在每年7月24日和25日举行，有非常热闹的彩船竞渡活动以及花火大会，活动中使用的漂亮偶人是其特色之一，传统的集市和小吃美食也会让人大快朵颐。据统计天神祭每年可以吸引130万以上的游客。

宗教旅游+动漫

日本发达的动漫行业，也为宗教旅游提供了另一种可能。2013年，在以东京都为舞台的动画《LoveLive!》中，多次出现神田神社相关场景。受动画播放影响，不少《LoveLive!》粉丝深入神田神社之内，开展了圣地巡礼的发掘与考证。2015年，神田神社和日本人气电视动画、二次元偶像企划LoveLive!开展合作，推出了神田神社x《LoveLive!》的合作商品。

每次说到这里就不能不提到埼玉县鹫宫町鹫宫神社。它因为出现在了动漫中而火了起来。后来当地举办面向动漫迷们的大型午餐会和鹫宫神社正式参拜会。这个活动取得了巨大成功，极大的提升了鹫宫神社的知名度，动漫播放前每年元旦来参拜的人只有9万人左后，到2010年已经达到45万人左右。同时给小镇带来了22亿日元的经济收益。宗教意义上的圣地，从而被动漫赋予了另一层“圣地”的含义。

宗教旅游+地域（乡村）振兴

长崎的五岛群岛位于日本九州西海岸以外，人口约16万，老龄少子，人口流失也成了影响当地发展最大的因素。因为长崎市日本最早的开放口岸之一，其离岛上也有着较多天主教教堂以及相关的遗迹。

2007年，长崎县决定成立观光联盟，开展五岛的旅游来振兴当地经济。他们整合了各岛212处景点（其中有53座大小教堂），并分为7个区域，为普通游客和信教者设计了多个“巡礼”路线。加之当地对外大力营销，大小岛屿与教堂点缀的美景，越来越多的走入人们的视线。短短两年之内，当地游客数就由每年38万人增长至每年42万人。

经过多年的努力，名为“长崎和天草地区的潜伏天主教徒的相关遗产”的宗教遗产群，已于2018年6月30日被列入世界遗产名录，这也聚集了来自全世界的目光。可以说五岛群岛的发展从此也进入了一个新的阶段。

我国的宗教资源也非常丰富，且宗教旅游兴起相对较早。自上世纪20世纪六、七十年代以来，宗教旅游作为传播中华民族传统文化的一条重要途径，引起了国内外众多学者关注。目前，在我国已经公布的国家级风景名胜当中，宗教类景区占了总数的46%。

然而传统宗教旅游的经营模式逐渐显露出疲软的，不少5A、4A级宗教文化景区都遇到了环环相扣的问题，在旅游商业性开发上还是沿用着景区式运营管理的模式——收入主要依赖于门票，盈利模式单一，旅游观念陈旧、产品创新乏力、游客量下降明显，无法带动周边发展等情况。

2015年无锡灵山打造了拈花湾禅修小镇，“宗教旅游+特色小镇”的融合，是中国宗教旅游一次新的尝试，并且取得了不错的成绩。中国宗教旅游依旧有着很大的潜力和生命力，它的深入跨界融合势在必行。

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作者 | 灰灰

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