• 12月23日 星期一

华裔博导寻乡梦 牵出一部“过番史”

福州晚报记者 翁宇民

福州晚报《为找回乡音 华裔博导学说福州童谣》的报道刊出后,连日来,记者收到了不少热心读者的反馈。有人想送一套福州童谣读本给DR.KENNY,以帮助他更多地了解乡音;有人提供了久远的谢氏源流考据,希望DR.KENNY可以从中找到新的寻乡线索。

与此同时,DR.KENNY也从自己祖辈当时落脚的实兆远的教堂PIONEER CHURCH入手,探寻祖辈的经历。虽然只寻获一些信息碎片,却拼凑出一部百年之前令人泪下的“过番史”。

500余人出发

363人到达

“过番”,是旧时人们对漂洋过海到海外(主要为东南亚一带)谋生的称法。在PIONEER CHURCH的网站上,记录了这个教堂与“过番客”的历史。

网页称,1903年3月,新加坡美以美教会委派牧师前往中国闽侯、古田、福清招工,最终招到500余人。当年8月4日,他们齐集马尾,于当月15日乘新加坡威比船务公司的“丰盛号”离开家乡。船行不久,忽有人患霍乱病,虽有教会医生及时施救,仍有多人相继死亡。

当月22日,“丰盛号”抵达新加坡时仅有407人。随后,第一批303名垦荒先锋队员乘“保安号”离开新加坡,于当年9月9日抵达红土坎,接着改乘舢舨至实兆远港口。当年9月15日,第二批垦荒者乘“万兴源号”抵达垦荒区。在马尾上船的500余人,因为种种原因,最后到达实兆远的只有363人。

福州人成

实兆远垦荒先锋

当年,这些“过番客”抵达实兆远后,在政府预建的九间亚答屋(南洋传统建筑)暂居。他们最初生活艰苦,因水土不服,疾病不断发生,加上毒蛇猛兽的威胁,时刻生活在不安与恐惧中。后来,大家领得耕地,就在各自的垦地内搭屋居住,吃苦耐劳,创造出一片新天地。

在福州本土网站上的一些资料也印证了这一段历史。

在《福清文史资料》第十六辑中,记者看到了一段记录:清代末年,闽清人黄乃裳前往马来西亚的诗巫垦荒。在黄乃裳开创“新福州”的同时,对实兆远的垦荒招募也在进行中。

光绪二十八年,祖籍福建的牧师柳依美以及林德美、方鲍参等人,到闽侯、古田、福清等地招募500多名华工,前往马来西亚开发实兆远的“甘文阁”。次年3月,新加坡美以美教会代表与马来西亚霹雳州英殖民当局举行会谈,双方达成开垦实兆远地区的协议。

先后有三批福州人抵达实兆远,在新垦区开辟稻田、菜地、果园,开办商店,兴建医院、学校、码头。后来,福州人从这里逐渐移居槟城、怡保、吉隆坡等地。

家乡究竟在哪

依旧是未解之谜

虽然两处资料记录时间稍有差异,但从已知的线索来看,DR.KENNY的曾祖父极有可能就是从福清被招募的人之一,他们自马尾登船去了马来西亚,最终落脚实兆远,并成为这个地方的垦荒先锋。

尽管有了种种线索与资料印证,DR.KENNY的曾祖父“过番”的年份也在缩小范围,但他的家乡究竟在福清的哪个乡镇,依旧是个谜。

“过番”对于当年背井离乡的人们来说,应是充满了苦涩的两个字。DR.KENNY的曾祖父的经历,正是当年千万“过番客”的一个小缩影。从这个故事出发,或能理解身在海外的侨胞为何对家乡、对寻根有那样深的执念。

DR.KENNY告诉记者,他计划在疫情平缓后,回一趟实兆远,去PIONEER CHURCH查找祖辈更多的文字记载。

如果你有相关线索,欢迎在官方微信公众号“福州晚报”或“悦号”后台留言。本报将持续关注并报道DR.KENNY不寻常的寻乡之旅。

【责任编辑:徐匆】

来源: 福州新闻网 作者:翁宇民

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