从大连日本风情街事件看文化意识形态入侵
盛唐·小京都是由房地产开发商——大连树源科技集团开发，花费60亿（约960亿日元）巨资，松下等日企也参与其中。仿建日本京都风情街，完全复制日本京都风貌，打造一个占地11公顷（165亩）景区，整体规划以日本京都传统商业街区为蓝本，结合中国唐代传统建筑风格，意图打造纯正日式风情的文旅小镇。
大连日本风情街
早期互联网也是“公知”最多的时期，由于种种原因，在那一时期的普通网民没有什么“发言权”，舆论节奏完全被“公知”引导，关于对传统文化传承的讨论，那时我记忆最深刻的一些论断是“大唐正统在日本”，“大明正统在韩国”，“民国正统在台湾”等等。
那为什么我们没有听说过“中华正统在越南/朝鲜”？按理说越南和朝鲜文化更接近传统中华文化，越南作为东亚中华文化圈的国家之一，同为儒家文化国家，文化习俗观念都和中国很相近，比起日韩更像中华正统，就连很多西方国家的人都称越南为“小中华”，那么为什么很少听说“正统在越南”的论断呢？还不是因为越南更穷？ 韩国朝鲜1945年前是同一个国家，都继承了明朝文化，如果说“明在韩”，那同样也可以说“明在朝”，但似乎从未听说类似论调。而且朝鲜的传统文化和生活方式相较于韩国保存得更好，反而是韩国现在西化严重，韩国甚至还是个基督教国家，如果缅甸菲律宾印尼外蒙很发达，我相信也会有一帮人找这些国家认祖归宗。反之，如果日韩也是第三世界国家，这类论调肯定就不会出现了，倡导这类论调的人无外乎是 虚荣心+逆向民族主义+历史虚无主义的小人罢了。
日韩由于自身发展历史短暂，属于其自己的文化传承和发展脉络相对较清晰，但也并不是网上常说的【文明保温箱】，虽然曾经受到宗主国（中国）一定程度上的影响，但内核与他们的宗主国截然不同。唐、明已经消逝在时间的长河之中，无论考古学家、历史学家、建筑学家等等的科学家们如何努力，都不可能再完整地复刻往昔的景象，即使外表再像，那原本的痕迹也无从考证了，就像网友们说的，我们的大唐不在过去，不在他乡，大唐只在未来，在我们的家乡！
日本媒体报道大连日本风情街
当大连日本风情街事情逐渐发酵的过程中，又有人跳出来说“我们应该文化自信，包容并蓄才是发展进步的表现。” 那为什么十几年前公知横行，各种美吹、德吹、日吹大行其道时怎么不说我们要文化自信？有些人随着国家的发展已经逐渐改邪归正，但是还有一些人（甚至不能称其为人），就像鲁迅先生第一次公开骂胡适所说的话一样“将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。丑态，我说，倒还没有什么丢人，丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。”意思就是为了掩饰自己丑态，充当着理中客的双标党们，让人恶心到家了！再看看风情街的宣传语“微雕京都建筑，梦回大唐盛世”，批建和设计这一风情街的甲方们，你们真的不会半夜梦到距离35公里外旅顺的数万同胞的怨灵来找你么？再看看人家日本那边，都要开心死了！
台湾电影《赛德克·巴莱》讲述了发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军的故事。原本发誓要一天拿下雾社的镰田弥彦，至此也不得不衷心佩服莫那·鲁道的骁勇善战，深深感叹：“三百名战士抵抗数千名大军，不战死便自尽！为何我会在这遥远的台湾山区见到我们已经消失百年的武士精神？是这里的樱花开得太红艳了吗？”
众所周知，就连野兽都有自己的领地意识，面对领地被侵略甚至不惜生命去战斗，更何况是人？而日本军官仅仅靠一句话就想掩盖他们进行血腥侵略的事实，这句话甚至让其他官兵认为自己的行为是理所应当，这才是侵略者们最可怕的地方，霸占了你的土地，奴役了你的人民，甚至还教育你的子孙后代说他们所做的一切都是对的。在台湾被日本占领的五十多年时间里，看看对几代人的影响有多大，文化意识形态的侵略远比战争的流血牺牲更为可怕！
韩国在申遗我们的传统节日、食物和服饰，我们无动于衷，日本声称是我们的中华文明的保温箱，我们仍然无动于衷，那么菲律宾、越南、老挝、柬埔寨、新加坡等等都来“偷”上一把，全国各地各种风情街遍地开花，这就是他们想要的？那我们成了什么？
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