瓷皇柴窑是否真的存在?瓷器残片见证柴窑历史
据文献记载,
柴窑居中国五大窑首位。
但长期以来
柴窑没有明确记载的
传世器、出土器和窑址,
故成为中国古陶瓷史上的“千年之谜”,
也成了学术界、收藏界争论的话题。
天青釉高浮雕双龙双凤壶
柴窑的历史要从明代洪武年间曹昭《格古要论》上的记载说起:“柴窑,出北地。世传柴世宗时烧者,故谓之柴窑。天青色,滋润细媚,有细纹,多足粗黄土,近世少见。”
柴窑,是指五代后周皇帝柴荣时期定制烧造的天青釉瓷器,也是历史上唯一以皇帝姓氏命名的御窑。明清以来,文人雅士根据柴窑瓷器的特点将其列为“五大名窑”之首,被人们尊称为“中国瓷皇”。
天青色十一曲笔洗
柴窑有“四如”特点:一、青如天:即青瓷颜色中略带有天空中的蓝色。是“绿中带蓝”的基本色调,与传统青瓷的“艾绿色”“淡青色”“橄榄绿”是有明显区别的。二、明如镜:是指釉质的光亮度。柴窑的釉质釉水必须有“滋润细媚”的质感,才有古人的“明如镜”之比喻。三、薄如纸:是指小型器物如杯、盏、碟、盂之类的,器壁大多在1毫米左右,有的薄至0.5毫米,白色胎质细密坚韧,技术上才能拉坯极薄,且在近1300益的高温窑内不变形,器壁极薄可透光,古人用“薄如纸”来比喻。四、声如磬:是指烧制窑温在1260益~1330益间,特指盏类的“薄壁”器,釉光明亮不开片,其声音才可敲击如“磬”,清脆悦耳悠长,似佛塔上的风铃。柴窑瓷器之贵重,古代即有“柴窑最贵,世不一见”“片瓦千金”之说,可谓价值连城。
中华天青第一杯
柴窑发展的历史很复杂,因此不能单单只依据考古学一门方法,因为考古学是有断层的,它不是古往今来连续不断的。当然考古学的作用非常重要。所以,柴窑论证多学科相结合起来研究的。且随着时间发展,黄河水位不断抬高,柴窑遗址的寻找也越来越难。
天青釉高浮雕双龙双凤壶
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