慧律法师：不迷糊

一段因缘

接着要讲一段我自己以前的事，那段日子是我这生当中最痛苦的时候。那时我读高中三年级，交一个女朋友。虽然我这么矮，也有一段罗曼蒂克的恋爱史。但今天我出家，并不是失恋才出家，这一点必须先说清楚。

高三时交的这位女朋友，是我妹妹同班同学的姐姐。当时，我分数非常高，在几万名考生中，才录取几千人，很难考上的。那时我教她数学，一教就教出了感情。

后来她妈妈不同意，她对女儿说：“你交的这位男孩子，长得很英俊，但是很矮。还有，你看他脸色青黄不接的样子，可能活不到三十岁。”好在，我今天已经三十八岁了。

那个时候，由于她妈妈反对，我们相处的时间不是很长，不久就离开了。可是，因为第一次谈恋爱，纯纯的爱，分手的时候很痛苦。哪里像现在是老船长，不会晕船，现在是了解、太了解了。以前又不知道佛法，不知道怎样过日子，每天想看书，她的倩影就跑出来。只要听到电话声响，就想是不是她？很紧张。后来人家不要我了，我也就决定不要她了，是她先不要我，我当然也要放下。

哎呀！朋友啊，你们不知道那种感情的痛苦喔！要放下那段情，实在很难！很难！真的没有那么简单。没有被火烧过的人，不知道火的厉害。你明明知道没有缘，要放下就是没办法。

后来就跑去台北大桥，想着桥下的河水这么深，跳下去就OK了，很快就解决了，就解脱了。但再看看这么高，那不行啊！跳下去？不行，太痛苦了，死也要找一个快乐的死法啊。于是从台北桥走下来，在淡水河边走着走着。走在淡水河边，还是很痛苦。再想一想，冲下去淹死就算了。那时是冬天，摸摸淡水河，啊！好冷喔！这跳下去万一没死，就麻烦了。死了就一了百了，没死会感冒，还要吃那种难吃的感冒药，太麻烦了。后来想一想，不行，家里还有母亲。唉！那种思念的执着，真的很痛苦。

后来，我读到一位美国博士所写的《青年人的希望》，这本书写得太棒了。又看到《人生的座右铭》。那时还没有接触到佛教，如果那时已经接触到佛教，那就太简单了——她要离开那就赶快，我好方便“念经”，你不要吵我。但当时，在我最痛苦之时，我翻到这本书，才让我度过最痛苦的时刻，它写着：“时间总会过去的！”意思是说，时间慢慢地会消失，痛苦也会消失的。

假设说，我得到她，跟她结婚，也许现在已经开始吵架了！所以你看到漂漂亮亮的，那都是短暂的，那些都不是真实的。有一天她就要去整容、拉皮，还要割屁股来补脸皮。台湾地区以前有很多歌星影星都这样子，多么痛苦，为了这个脸皮。所以说，我要告诉诸位，当你今天最痛苦的时候，你要认命，你要明智地告诉自己：“时间总会过去的！”

第二篇　佛教与人生（二）

快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱。自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。一切要靠自己，无论别人给你多少，都不能快乐。

【开场白】

“佛教与人生”这个题目比较容易发挥，因为我们每天都过着人生，每一个时空的动点上都是人生。换句话说，佛教就是彻底的人生观。

为什么讲佛教是彻底的人生观呢？比如说，我们一般看起来很漂亮的女孩子，每天必须化妆，头发梳得长长的，或是梳小辫子。台湾地区很流行那种冬粉头；也有米粉头，卷卷的；还有一种菜头。她每天为这个头发很苦恼。衣服已经好几千上万件了，看到新加坡百货公司的衣服，不买也很辛苦。家里鞋子已有一百多双了，看到鞋子不买又很难过。

不迷糊

对于这个人生，从佛教的角度来看，就是不准迷糊。我们这个色身是无常的，身体是不干净的，感冒流鼻涕、肚子痛、腹泻。在佛教的观念，没有所谓的美女，“美女”只是一个躯壳。如果你用一只刀子，把躯体从胸部剖开来，你就会看到肮脏的东西。

换句话说，佛教是不准迷糊的，要很清楚地透视每一件东西。因此，当一个学佛的人，彻底去研究宇宙人生的真理之后，什么事情都骗不过他，他永远不会迷糊。比如说，女孩子们为了要永远青春美丽，每天为了身体化妆，都要浪费了两三个钟头。她们今天化妆，明天又要重新化妆。我常常想，如果今天化妆不要卸妆，那就放一个礼拜，那多可爱。