感悟新加坡：不是中国“海外分店”，但血液流淌着“中华基因”

一个国家如何才能产生强大的凝聚力？

主要在于国民的“民族荣誉感”和“国家认同感”，比如咱们去年唱了大半年《我和我的祖国》，为是一个中国人而自豪；比如美国人多数人自称“世界上最强的国家”；在比如说新加坡，在他们心里，他们十分骄傲自豪地认为自己是“新加坡人”。

走在新加坡的街头，看到很多华人的面孔，可是当你去跟他们问路、沟通的时候，你说中文，对方会一脸茫然的看着你，仿佛不会中文，你也不确定他们到底听没听得懂——然后，你们只能用英语进行交流，哪怕你们的胃，同样只能接受中餐。

为什么同样是黄皮肤、黑头发、黑眼睛，身体里流着同样的血液，同是“龙的传人”，却需要靠英语进行沟通？

这一切，得从新加坡人爱戴的领袖李光耀说起。

新加坡，是新加坡人的国家！

在马来西亚联邦时期，李光耀和马来西亚各邦之间最大的矛盾在于：各邦希望马来西亚是“马来人的联邦”，而李光耀希望马来西亚是“马来西亚人的联邦”。

这有什么区别吗？各位，区别大了。

马来人，是久居马来西亚的一个“多数民族”，类似于中华人民共和国的“多数民族”是汉族。在整个马来西亚的版图里，马来人占大多数，但是还有很大一部分的华人、印度人以及一些生活在原始森林里的土著居民，从这个角度来说，英国留学出身名校的李光耀明显政治格局要更胜一筹。

打个简单的比方：辛亥革命时期，一开始打的口号是“驱除鞑虏恢复中华”。这口号乍一听很热血，但是不能仔细琢磨：驱除鞑虏，谁是鞑虏？满清人、蒙古人、新疆人这些少数民族，如果这样革命的话，那满清皇上就可以这样说：我是鞑虏？那行啊，不跟你们玩儿了，我回家可以吧？山海关以外是我的地盘，我还回东北可以吗？蒙古人也有话说啊！我也是鞑虏？那我回我们家了，内蒙、外蒙这一大块地方本来就是人家自己家。于是乎，新疆、西藏、青海......所以革命导师孙中山还是有格局的，马上感觉出了问题：咱们别“驱除鞑虏恢复中华”了，再这么恢复咱们中国四分五裂了就！1912年3月11日，南京临时政府公布的《中华民国临时约法》中规定：“中华民国领土，为二十二行省，内外蒙古、西藏、青海”，“参议员、每行省、内蒙古、外蒙古、西藏，各选派五人，青海选派一人，其选派方法，由各地自行定之。参议院会议时，每参议员有一表决权。”

咱们没有“驱除鞑虏”，咱们有的是“五族共和”！

所以李光耀的“马来西亚人的联邦”，大概也就是这个意思：咱们多民族联合起来，共同治理、完善这个国家，都是这个国家的主人。

新加坡被“踢”出马来西亚联邦以后，李光耀治国的第一大方针，便是“平等”：新加坡公民以种族区分的话，华人是一大比例，占75%，马来人占13%左右，印度人占9%左右，其余的还有土著居民、欧亚裔、混血等。其中，华人多数为中国福建、广东和海南来的，四成是闽南人，其次为潮汕人、广府人、客家人、海南人、莆田人、上海人；宗教也极其复杂，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教和印度教；语言自然不必说，华人说国语，不是普通话，而是闽南语、粤语、客家方言等，马来人说马来语，印度人说泰米尔语。

所以，建国之初的新加坡，华人是“多数民族”，华语是“社会主流语言”，但是李光耀决心打造的是“新加坡人的新加坡”，而不是“华人的新加坡”！

文化塑造：南洋大学血泪史

新加坡的国语令人大跌眼镜：马来语。对外的官方语言则是英语，而说的最多的、比例最大的华语，被降到和印度泰米尔语一个档次，属于“少数民族语言”。

为什么要这样做？

李光耀这样做是有目的：第一，新加坡周围环伺着马来人的国家，马来西亚、印度尼西亚等，而且虽然独立但新加坡资源匮乏，淡水都需要从马来西亚进口，所以官方语言为马来语，等于和周围的邻居们“示好”，也有助于交流；另一方面则源于“历史的教训”，一个多民族国家要想稳定，有一个非常有效的办法，便是压制“多数民族”，而新加坡的“多数民族”便是说着华语的华人。

然而，华人的爱国情怀是浓厚的。

名校南洋理工大学的前身“南洋大学”，便是一段有关华人中国情结的历史。新加坡南洋大学是历史上第一所海外华人大学，从创办到关闭仅有短短的20多年时间，建校的初衷，便是海外的华人，迫切想学习中国的文化，延续中国文化在东南亚的血脉。当时的整个东南亚的华人踊跃捐款，有钱出钱、有力出力，筹资2000多万新币，创立了“南洋大学”，即使不被政府所承认学历，也坚定招生，延续中华文化血脉！然后因为历史原因，正是在新加坡建国以后的李光耀执政时期，因为意识形态问题，南洋大学和新加坡政府之间产生了尖锐的矛盾对立，政府于1980年，彻底关闭了南洋大学，“文化血脉”尘封于历史之中。

几十年的思想意识形态塑造，现在的新加坡年轻人，尤其是华裔，已经对自己“新加坡人”高度认同，而他们虽然骨子里流着中华民族的血脉，他们早已不像陈嘉庚先生一样，有着“故国情怀”了。

中华民族基因的奋斗：治大国如烹小鲜

在新加坡提到李光耀，无论是上层社会精英，还是普通老百姓，无一不竖起大拇指：李光耀，塑造了这个国家，让我们从一穷二白的弹丸之地，一路走到了今天。

在这个世界上，经济发达的地区，通常伴随高房价。全世界的年轻人都在为买房子伤脑筋，而新加坡人的房屋拥有率高达90%左右，这便是李光耀实施的“组屋制度”，让新加坡人实现了“居者有其屋”。

所谓“组屋”，是新加坡政府为普通家庭所建造的公共住房，全国约82%的新加坡人口住在组屋里，全国有20多个组屋区，这些组屋区配套设施齐全，附近通常设有公共泳池、图书馆、购物商场、学校、幼儿园等配套。

在组屋制度实施之初，便宜程度令人瞠目结舌：大约在8000新币左右。嗯，那个时候，咱们国家还没商品房的概念，单位还在分房子。

现在组屋的价格呢？在新加坡坐“鸭子船”的时候，讲解员介绍：新加坡现在人均收入是在6000新币左右，这差不多是组屋价格的一平米还多一些，当然好的地段组屋贵一些，离市区远的组屋便宜些，所以他们如果是好好工作、努力奋斗的话，一个家庭是完全买的起组屋的。

当然，想住海景房的话，想住高档社区的话，还是普通人无法做到的，但是“居者有其屋”也已经很了不起了。

但是，组屋制度也体现着李光耀的政治思想：一个社区的组屋，购买也需要按人口比例来，华人只能买75%，13%卖给马来人，印度人可以买9%，如果这个比例的套数卖完了，你还想买的话，对不起，您去别的小区看看吧，我们小区有空房也不能卖你。

于是乎，新加坡是一个什么社会呢？

无论哪个种族的人民，从小就混居在一起，一起生活，一起玩耍，一起上幼儿园、小学、中学，著名的新加坡大食堂“大食代”里，也是海南鸡饭、广式蒸点、香港叉烧饭、印尼烤鸡饭、印度咖喱饭、马来西亚炸鸡饭、日本餐、韩国餐......应有尽有，大家说着英语和马来语，共同为了“新加坡”这个国家而奋斗，几代人长此以往，才把自己的国家，建立成现在的样子——全球金融中心，多民族相对和谐共存，居者有其屋、社会福利完善但是人民却勤于努力工作，国家凝聚力相对较强。

当然，新加坡有新加坡自身的问题：比如和中国的关系，多年来其实并不是很好；比如出生率持续走低、老龄化、移民等问题；比如，多年来致力于新加坡的国家认同感，而对中华民族的历史、文化全方面的忽视问题。但是呢，从“一个国家如何建立”这个角度而言，李光耀的确用了正确的方法来建设这个国家，全国人民对自己国家的认同，国家对人民的负责，从这个角度而言，新加坡是成功的。

最后，说一点自己的思考吧！

新加坡为什么能在几十年里，从一穷二白成为了发达国家？

一是人民对李光耀的认可，“人中龙凤”李光耀也用实际行动回报了人民对他的信任；还有另一个重要的原因：新加坡的75%的人口，是中国人，是那些广东、福建、广西、海南这些地方的穷苦人，他们因为生活太困难而下南洋，他们身上有着中华民族“勤劳、努力、奋斗”的优良品质，他们身上保留着中华民族最传统的“温良恭俭让、忠孝礼义廉”，无论时代如何发展，无论这个世界的价值观如何改变，他们身上的基因，引领他们努力去创造更好的生活，打造更好的世界。

再见，新加坡！