在朵云轩静观徐悲鸿的仕女图与来楚生双钩芝兰

原标题：鉴赏｜朵云轩120年藏品：徐悲鸿的仕女图与来楚生双钩芝兰

知名文化老字号朵云轩今年将迎来创建120周年，朵云轩集团将于2020年9月举办“大美朵云丨朵云轩一百二十周年藏品特展”，在朵云轩艺术中心公开展出。这些展品中，部分曾亮相于重要展览，亦有从未公开展出之作。澎湃新闻获悉，为让展品更充分得到展示，自5月18日起，朵云轩开始通过线上展示“大美朵云”特展的展品。本文叙述的是徐悲鸿《纨扇仕女图》、来楚生《双钩芝兰图》和明代大家文徵明点《玉兰小景轴》 。

其中，徐悲鸿笔下的侍女别有一番深意在焉；而来楚生《双钩芝兰图》则极罕见，以线勾勒，施以重彩，给人浑厚兼带瑰丽之感，风格颇有些任伯年双钩花卉的意味；文徵明的《玉兰小景轴》则呈现了文门为“玉兰”增色题识。

徐悲鸿《纨扇仕女图》

徐悲鸿，《纨扇仕女图》朵云轩藏，纸本设色

徐悲鸿（1895 - 1953）江苏宜兴人，是著名画家、美术教育家。他和刘海粟、林风眠三人，是中国近现代美术史上开风气之先，改良中国画，自由融合中西艺术的三驾马车。

徐悲鸿原名徐寿康，出生贫寒，父亲徐达章是宜兴屺亭桥镇的一位私塾先生，业余自习绘画，为四周乡人作画以贴补家用。徐悲鸿从小受父亲熏陶，六岁发蒙读古诗文，九岁起正式从父学画，每日午饭后临摹晚清名家吴友如画一幅。他十三岁即随父奔走于乡村镇里，卖画为生。十七岁，徐悲鸿独自到上海闯荡，开始接触西方绘画，从此打开眼界，并得到许多名流硕儒的悉心点拨。

1933年徐悲鸿在巴黎与中国留学生合影

1919年，徐悲鸿更上层楼，赴法留学，在巴黎国立美术学校学习油画、素描，接受正轨的西方教育，并游历西欧诸国，潜心研究西方美术。8年后，徐悲鸿学成归国，从此名声大振，执画坛牛耳，投身国内美术教育工作，自己的艺术创作更是喷涌而出，创作出许多名画杰作。

徐悲鸿 《纨扇仕女图（局部）》

这幅《纨扇仕女图》是徐悲鸿在抗战时期绘制的人物杰作。画面上一古装美女手持纨扇，怅望凝睇，楚楚动人。一双燕子在远处空中自由翻飞，更撩拨一种淡淡愁绪。女子衣着服饰，精丽华贵。画家兼工带写，竭尽能事，将发髻凤簪，玉镯翠戒，乃至衣饰纹理等细节，巨细靡遗地刻画出来，尤其女子的面容表情和那纤纤玉手，画家如果没有深湛的西画造诣，恐怕是无法这么传神地表达出来的

如果单从画上的题旨看，“ 落花人独立，微雨燕双飞。”晏几道的这首《临江仙·梦后楼台高锁》：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”充满相思缱绻之意。徐悲鸿这幅“命题作文”，分明已经超水平发挥，实在出色。

徐悲鸿 《纨扇仕女图（局部）》

但画家似乎意犹未尽，还要在那纨扇上动足心思，将一首《诗经·燕燕》用淡墨抄写在上面：“ 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。”是诗道尽离情别绪。徐悲鸿更别出心裁，团扇上落“羲之”的款，巧妙借用“右军书扇”的典故，烘托画面意境，递送加密暗语。

1942年中央大学艺术系师生欢迎徐悲鸿返校合影

徐悲鸿 《纨扇仕女图（局部）》

再说落款，“壬午之秋，悲鸿无所为而作。”此画作于1942年秋天，当时徐悲鸿刚结束印度和新加坡南洋等地长达五年的海外奔波，于当年6月回到重庆。他走时独身一人，而今仍是形单影只，不如那出双入对自由飞翔的燕子。他当年和学生孙多慈的感情纠葛，因遭到她父亲的断然反对，在抗战爆发之初就彼此断了音信。当徐悲鸿海外归来时，得知孙多慈已为人妇，嫁给著名教育家许绍棣。其时，他也想和夫人蒋碧微重修旧好，回归家庭，但遭到蒋严词拒绝。后来的夫人廖静文，这位20岁的湖南妹子要到该年冬天他们才在桂林初次相识。此时徐悲鸿的孤单心境可想而知，所谓“无所为而作”，并非真“无所为”，画里这么多“小心思”，盖别有一番深意在焉。

来楚生《双钩芝兰图》

来楚生 《双钩芝兰图》 朵云轩藏 纸本设色

来楚生（1903-1975），原名稷，号然犀，浙江萧山人，后居上海。兼擅诗、书、画、印，其画清新朴茂，笔墨简练，格调隽逸，书法拙中寓巧，特别是草书与隶篆最为人称道，篆刻能自出新意，朴质老辣，更开创了一代印风。来楚生的写意花鸟颇负时誉，传世以小品为多，最擅绘制册页和折扇，他远则宗法徐渭、八大山人、李复堂等明清写意大家，近取赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人画法，且以篆隶笔法入画，不拘一格。

来楚生先生创作中

来楚生的很多花卉作品，用笔古拙之余，足能看出他于现实生活中的细致观察和写生，一花一叶，无不生机盎然，丹青之间，往往折射出高古的金石气韵与飘逸的书卷气息，更往往敢以浓墨重彩，清趣生逸。这幅《芝兰图》与他一贯作风相较略走偏锋，以线勾勒，施以重彩，老练娴熟地将其一贯的质朴、劲力、浑厚与芝兰特有的秀美结为一体，给人浑厚兼带瑰丽之感，值得一提的是，画中的芝兰、山石构图非常讲究，妙奇却不显刻意。据说，来楚生作画与治印一样，非常讲究章法布局，有一次，他想用浓淡交融的水墨画一张禽鸟写意，画了一张不满意，一连画了十几稿，直到满意为止，别人问及，他答道：“画画和治印一样，章法要别致，要夺目，几张画一起挂在那里，章法好的，一下就把观者的注意力吸引过去了。但别致不等于怪，怪了就不好。”

来楚生《双钩芝兰图》题款

题款释文： 六铁道长兄避乱春申，与余同客。知其于梁鸿溪上筑室读书，为奉亲谦友之所。紫芝绕砌，幽兰成丛，春秋胜日，乐可知也。为写是图以为它日承平相见于九峰二泉之劵，当与此图光景仿佛也乎？庚辰立秋节萧山弟来楚生挥汗并记。

在艺术创作上，来楚生与别人颇有生异，友人回忆，他总是喜欢先画草稿，布置好构图再画，真正落笔的时候，一笔下去就是一笔。这种对绘画章法的挑剔习惯，与来楚生的篆刻风格极有关联。他的朋友回忆，来楚生随时能将篆刻、绘画与生活紧密结合在一起，他认为“印文之有章法，亦犹室内家具对象之有布置也。何物宜置何处，全恃布置得宜。譬诸橱宜靠壁，桌可当窗；否则，零乱杂陈，令人一望生憎，虽有精美家具而不美也。”篆刻当然是来楚生的看家本领，他的刀法峻利、构图讲究，运用古玺大开大合的布局，强调顾盼与离析，追求现代空间构成，这种对于篆刻章法的经营研习，自然移植到他的绘画里，称得上是“画从印入，印从画出”。

来楚生 《双钩芝兰图（局部）》

来楚生 《双钩芝兰图（局部）》

来楚生 《双钩芝兰图（局部）》

上世纪20年代，婚后不久的来楚生去杭州与潘天寿相遇，当时杭州画家云集，大家组织“莼社”，潘天寿、唐云等都是成员，常常一起讨论绘画、篆刻诸事，并且约定今天到这家喝酒，明天到那家聚会。这群人里，来楚生与唐云性格差异最大，前者沉静寡言，比较拘谨，后者则具名士派头，作画、写诗、参禅、论道、饮酒，可谓三教九流无所不入。唐云喜欢喝酒，来楚生则是不胜酒力，有时唐云喝醉了，来楚生就一个人扶着送他回家。多年以后，来楚生去世，唐云悲拗不已，写诗悼念有云：“画笔对君难出手，酒兵输我破重围。侵寻四十年前事，烂醉西泠独送归。”

文徵明《玉兰小景轴》

文徵明《玉兰小景》，朵云轩藏 ，绢本设色

文徵明（1471-1559）初名璧，字徵仲，号衡山居士，江苏吴县人。与祝允明、唐寅、徐祯卿齐名，号“吴中四子”。正德末以岁贡生荐试吏部，授翰林院待诏。文徵明曾学文于吴宽，学书于李应桢，学画于沈周，诗文书画皆工，尤以书画名重一时。且性情介洁，故随者甚多，形成了“吴门派”，他的诗词也极有特色，《四库全书》称其“雅润之中，不失法度”。文徵明的个人性格，与其家族的自尊与自立意识密切相关，据说文早年贫穷，御史俞良佐是文林同父异母兄弟文森的好友，想要接济文徵明一些银子，当他询问对方是否能够吃饱饭时，文徵明回复说家中有足够的稀粥足以充饥，俞良佐进而询问他是否有足够多的衣物，文徵明回复说衣服上的泥点是暂时淋雨所致，俞又追问，是否要找人帮忙清理文家住宅前堵塞的水沟，文徵明却认为这么做可能会损坏邻居的房子，最后俞良佐不得不放弃帮助文徵明的打算。这样一个七岁丧母、从小便跟随父亲宦游四方的人，其谨慎厚道的性格似乎是根深蒂固的。

吴门一派中，文徵明的绘画技艺相当全面，山水、人物、花卉、兰竹兼能，尤以山水著称，与沈周一同奠定了吴门派的基调。他的作品多描写江南园林景物与文人的生活环境，画法远承董源，也深受沈周影响，不过更多宗法赵孟頫、王蒙、吴镇等人。文徵明早年以工细为主，中年以后粗细兼能，苍劲与秀润兼备。他的一些花卉小品远法宋元，近师沈周，劲健之中深具秀逸雅致，往往平和恬静、清秀含蓄，不作刻露、雕琢之迹，注重抒情味与书卷气，颇得元人水墨花卉画的趣味。这幅文徵明绘玉兰小景，即属文璧花卉代表之作，尤见天趣，他常自言凡窗间名花卉，悦目娱心，一一点染，“大抵古人写生，在有意无意之间，故有一种生色”，由此简静趣味，可见文衡山画中玉兰典雅简静的意境。此画文璧自题诗云：“孤根疑自木兰堂，得人呼作女郎。绕砌春风怜谢傅，一迟明月声唐昌。冷魂未放清香浅，深院谁窥缟袂长。漫说辛夷有瓜葛，后开应是愧秾妆。”当是其个人心路写照。

文徵明，《玉兰小景（局部）》

玉兰花象征一种高洁的气质，在文徵明的时代，不仅是美化文人园林的理想花卉，更暗含儒生修身克己的传统文化寓意。文徵明很喜欢玉兰，以玉兰为其藏书楼之名号，据文含纂修《文氏族谱续集》载，文徵明从其父文林处继承了停云馆，此馆后撤又重建，最终规模共分三楹，“前一壁山，大梧一枝。后竹百余竿。悟言室在馆之东，中有玉兰堂、玉磐山房、歌斯楼。”为此，文徵明专刻了一方常用印“玉兰堂”。

据《文徵明年谱》嘉靖四年（1525）五十六岁有《秋夜不寐枕上口占五首》，其一云：“中夜无眠思故乡，梦成刚在玉兰堂；深泥不恨无行辙，新水还堪着野航。草色帘栊春雨足，绿阳门巷午风凉。谁令抛却幽居乐，掉鞅来穿虎豹场。”此诗背景是嘉靖二年文徵明进京参与编修《武宗实录》时目睹朝局险恶，顿起归心后所作，官场既然是虎豹场所，自然更加怀念幽居之乐，此刻，玉兰仿佛郁结心情下的一味舒缓风景，让他稍有慰藉。文徵明曾孙文震亨，曾著有罗列晚明苏州雅士精致生活的《长物志》，书中有“玉兰”一栏云：“玉兰，宜种厅事前。对列数株，花时如玉圃琼林，最称绝胜。”对于这样一种极契合文徵明性格的优雅花卉，自然经常出现于他的绘画与诗文里。

孤根疑自木兰堂，恠得人呼作女郎。绕砌春风怜谢傅，一迟明月声唐昌。冷魂未放清香浅，深院谁窥缟袂长。漫说辛夷有瓜葛，后开应是愧秾妆。（款识：徵明；钤印：文徵明印）

皎皎玉兰花，不受缁尘垢。莫漫比辛夷，白贲谁能偶。（题识：穀祥；钤印：酉室）

郊园春露雨痕干，奇树惊看出上栏。一叶未抽捎竹翠，千葩奇发照波寒。参差承露疑措玉，馥郁闻风误问兰。燕赏未能追上客，新题难断桑珠冠。（题识：周天球 ；钤印：公、瑕）

玉露秋风生暮凉，玉兰花发散奇香。移来银色三千界，压画金钗十二行。（题识：文仲义 ；钤印：道、承）

玉树歌新曲，璚花拟旧题。初春庭院里，香雾使人迷。（题识：袁褧；钤印：袁氏尚业）

海内无双海外闻，此花应向此中分。弄珠汉女游春渚，冠玉湘娥倚暮云。醉忆璚枝香晻舟，光凌彩笔思纷纭。昔年骑鹤扬州见，清梦时时拟似君。（题识：彭年；钤印：彭年、彭生孔加）

玉质自堪爱，幽香更昵人。璚花有别种，不数广陵春。（题识：文彭；钤印：文寿承氏）

色与玉同洁，香将兰共芳。宁知璚树上，别有白云妆。（题识：文嘉；钤印：休、承）

吴湖帆题签： 明文衡山画玉兰花小景精品，门弟子侄等七人题字，丙申八月，吴倩署签。（鉴藏印： 海昌钱镜塘藏）

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