来源：四川日报-川观新闻
川观新闻记者 张红霞
他们明明是数字时代的宠儿，却反向而行，以汉服为通道，走进中华文化的千年宝库，以青春作底色，把古风请进生活，请进精神家园。
他们穿着汉服行走城市，在成都找到了包容的土壤，大胆秀出自己的生活方式，成为一股越来越壮大的国潮时尚，也带动了2万多名成都青年，一起加入，展现东方生活美学。
10月28日，从中午开始，位于成都天府新区的不二山房，就成为成都汉服爱好者的乐园。
临水顾盼，袅娜行走，相偎合影……他们大多20多岁，正是青春容颜。云鬓摇动，衣袂飘飘，与汉服的相融，使他们如天外来客、翩翩仙子，流淌着不食人间烟火的美，盛放出东方美学的光彩。
下午15:30，天府汉服中心的成立仪式拉开帷幕——穿着明制服装的“24花神”、风格各异的美食旅游博主“云游18仙”，逐一上台展示“诗和远方”。成都汉服爱好者们从自然发展状态，进入到有组织发展的新阶段。
成都市文化广电旅游局、天府新区成都管委会、西南民族大学等政府及研究机构代表，在现场见证了这一新事物落户天府新区，落户不二山房。
他们为什么爱上汉服？
粉橙色内裙，外搭香葱深绿马夹长衫，配以简洁、古朴的发型和头饰——当这样着装的范雪走进眼帘，让人眼前一亮，恍若进入了一个古代场景，面对着一位聪慧、优雅的古装佳人。
范雪是天府汉服中心的发起人之一，也是负责人，她说：“我们的梦想，是有越来越多的人加入到喜欢汉服的队伍中来，从年轻人扩大到全年龄段，让每个人都能拥有一套汉服。”
这个梦想的背后，是汉服在成都从无到有、从小到大、从小众走向大众的快速发展历程。
被尊称为“成都第一代汉服践行者”的小米女士，向川观新闻记者介绍了汉服来到成都的因缘。
2003年11月22日，国内“汉服出行第一人”、电力工人王乐天首次穿着自己花费760元缝制的汉服曲裾出现在郑州街头，被新加坡《联合早报》记者敏锐捕捉到，并刊载于一周后的报纸，成为国内汉服业的滥觞。11月22日，也被后来的汉服爱好者尊立为“汉服出行日”。
此后，汉服渐渐扩散，如一颗火种不断燎原，约在2007年时由爱好者带进成都。今年45岁的小米一见倾心，不仅喜欢上了汉服，还在日常生活中穿起了汉服，出街、会友、旅行……无论国内外，所到之处都能引起瞩目，除了收到“好美”的夸赞，也常常被请求合影。
“我的圈子几乎都是汉服爱好者，大家每天都很开心。”十余年来，汉服就是小米的日常服装，这让她与美同行，十分愉悦。
范雪的汉服缘，起于2015年。那一年，她刚从四川大学中国美术史专业毕业，是一位中国艺术文化的热爱者。当时，她在锦江区三圣乡不二野囿店遇到了同是国风深爱者的汪忠伟，他们一见如故，共同投入到传统文化推广中，汉服是最视觉化、最容易介入的。
“国潮”生活方式打开什么样？
“世界经不起东方生活美学的诱惑。”5年间，成都汉服发展迅速，从几个人喜欢壮大到几万人，可谓一年上一个台阶，范雪如此解读汉服的魅力之源。
“现在每次搞活动，都有很多人报名，只是场地有限，不得不做限制。”范雪说，就像“不二山房”，目前成都的多个“不二”系列院子，已经成为与汉服文化绑定在一起的场景符号。
5年来，范雪一直专职做汉服推广，中国美术史的专业打底，使她不断探究汉服的文化渊源和精准呈现。她深读了著名作家沈从文所著《中国服饰史》，研究唐制、宋制、明制等汉服的标准化配置，力求还原每一套汉服的细节和神韵。
“我们认为汉服不是局限于哪一个朝代，它就是汉民族历代服饰的总和。”迄今范雪为自己设计、订制了50多套汉服，以每套至少花费2000元计算，也已投入了10多万元。
“每次穿汉服出街，都觉得与服装相应，自己已经化身或唐或宋或明的朝中人，以那个时代的礼仪风俗接人待物，感觉自己就是美和自信的代言人。”范雪和她的伙伴们从源头做起，努力引领成都汉服文化的健康发展。
不独于此，他们着力复原一些中华文化的著名场景，例如五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品《韩熙载夜宴图》场景、唐代周昉绘制的粗绢本设色画《簪花仕女图》，例如兰亭雅集、宋代雅集等。
9月25日，200多名汉服爱好者在不二山房乡村文创综合体验园，全方位的情景复原了一场明朝华丽的“游园盛况”。华美礼服、头饰珠翠，把人们带进600年前的大明王朝。
“其实，复古不单是当下社会的现象，在明朝也一样有，比如复古唐代、宋代的服饰风潮。”西南民族大学艺术学院教授汪岱明说。他谈到，汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和，也是中华文化的有机组成部分，集中体现了华夏信仰，中国自古就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”，而“衣冠”文明的代名词，例如历史上有名的“衣冠南渡”。
汉服文化在清朝时期被迫中断296年后，方得以恢复，“我们当下重视中华文化的氛围，使得汉服文化正在通过汉服运动这一民间运动形式逐渐复兴”，汪代明说。
为什么成都是“汉服第一城”？
近两年来，在街头邂逅古风浓郁的汉服青年，于成都人而言，已渐成屡见不鲜的新风景。而在越来越壮大的汉服爱好者眼中，成都已是不折不扣的“中国汉服第一城”。
据第三方机构出炉的《2019-2021中国汉服产业数据调查、用户画像及前景分析报告》统计显示：2019年，中国汉服爱好者数量达到356.1万人，约55.5%的汉服爱好者拥有2到4套的汉服。
天府汉服中心提供的数据显示，成都在三个方面成为国内城市汉服业的领先者——
经营商家数量。在活动现场，还有40余位成都汉服品牌的经营者及设计师，而成都从事汉服经营的企业及门店已达146家，比2018年增加了86家，是商家同比增长最多的城市，也是首个汉服商家拥有量突破百家的城市。
核心品牌占比。在媒体评选的“2019年汉服品牌TOP50”前10名中，成都占据四席，众多汉服核心品牌出自成都。
汉服消费总额。2019年，成都汉服消费额达到21亿元。根据淘宝创业新趋势媒体成都分享会上的数据显示，成都有4万多位年轻人在淘宝上开汉服店，相比2019年增加1万人，增速位居全国第一。
此次，由天府新区成都管委会文创会展局指导成立的“天府汉服文化中心”，联合12位传统文化学者、50个汉服文创品牌和200余位汉服行业一线模特、妆造师、摄影师等搭建具有天府特色的汉服文化交流平台，作为天府汉服文化资源整合平台、信息沟通平台、项目合作平台，继承和发扬优秀的文化传统，促进天府汉服文化走得更远。
据了解，今后，天府汉服文化中心将打造“天府二十四花神”“云游十八仙”“徽外国乐团”三大汉服推广团队；开展“徽外雅集”系列汉服礼乐、汉服走秀、汉服体验剧、汉服夜宴等传统文化活动，开发系列汉服文创产品，打造新中国智造潮流文创产品，为品牌提供更多传统文化附加值，赋能品牌国潮范儿。
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