带娃妈妈餐厅被女孩嘲“有伤风化”:目光所及之处，人性高度之门
一间装修不错的餐厅里，看起来生意不错，餐桌旁围坐着正在就餐的顾客，大家一边享受着可口的美食，一边窃窃私语。
突然，一个女孩的声音打破了此时和谐的氛围。
这个声音听起来有些年轻，带有一些气愤与质问，好像遇到了让她特别不开心的事。
而随之而来的是一句低声的道歉，那句话里又让人感受到浓浓的无奈与委屈。
到底发生了什么事？
这两个女人的对话，很快就吸引了餐厅里其他顾客的注意力，大家纷纷扭头，想要知道到底发生了什么。
随着对话的展开，周围的人们明白了事情的起因，这是一个哺乳的母亲与年轻女孩的“冲突”，更严格地说，是一个妈妈在公共场合被迫裸露胸部的无奈。
女孩斥责这位妈妈当众哺乳“有伤风化”，影响到她进餐的心情，要求她躲进厕所喂奶或者离开。
尽管这位妈妈一再道歉，年轻女孩还是不依不饶，而此时餐厅里其他顾客的表现如何呢，这也正是节目关注的焦点。
这是一项随机性的社会实验，而主题却又颇具现实意义，当众哺乳是不是一种“伤风败俗”的举动，面对这样的场景，我们应该怎么办？
《你会怎么做》这是某卫视制作的一档社会实验类节目，目的是通过具有热点性的矛盾话题，来观察普通人的心理及行动意识，对于当事人的行为及背后所凸显出来的人性特征进行分析总结，以达到对于该事件正向引导的作用。
关于“当众哺乳”的争执，多年来都没有停止过，而此前媒体也曾经多次报道过这样的新闻事件，确实值得引起我们的反思。
北京地铁上，一妈妈在哺乳时被人拍下发到社交平台，所用词汇也极其苛责，引来网友们的热议。
“公共场所注意举止，不要裸露性器官，你在地铁上这个样子真的好吗？这里是北京的地铁之上，不是你们村的公交车，你这么做真的好吗？”
无独有偶，在济南的公交车上，一位年轻的哺乳期妈妈在喂奶时被一位老人拍照，接连转发到了三四个微信群。
斥责哺乳妈妈的认为当众掀衣露出乳房的举动，有伤社会风化，更有甚者会把它延伸到性暴露上面，责怪哺乳妈妈是在故意吸引别人的眼球。
而支持者则觉得哺乳妈妈的举动很正常，反而是指责她们的人心理太阴暗，龌龊的人看什么都是有色的。
其实不止是中国，世界各地对于哺乳妈妈的话题都是一个热点。
新加坡一位女性摄影师，为了抗议职场对哺乳期妈妈的歧视，拍摄了一系列职业女性当众哺乳的照片，上传到社交网络为她们正名。
而就在澳大利亚联邦议会大厦议事厅，女议员Larissa Waters在演讲过程中，怀中的小女儿突然哭闹起来，她却不慌不忙，挂了条毛巾，一边抱着女儿喂奶，一边继续陈述议题。
国外网友对于这样的事件同样观点不一，支持与反对者都有自己坚持的理由。
这也恰恰说明了，当一种身份属性与传统的道德习俗发生了冲突，我们需要更理智地思考与判断，才能对此下一个更合理的定论。
谁对谁错，就让我们回到这个实验中，去一探究竟。
我们姑且把哺乳妈妈以外的群体分为四个类型，也代表了四种不同的性格特征，而这种个性的外化就能够解释当下他们所采取的行动原因。
第一个类型:仗义出手型。
在哺乳妈妈被年轻女孩不断指责的过程中，有一桌顾客的反应引起了编导的注意。
这张五人餐桌上，坐着两男两女和一个小女孩，听到女孩不客气的言论，他们似乎是在低头讨论着什么。
女士眼神中带着一丝不快，而坐在餐桌外侧的男士，不断抖动的双腿也显示着他内心的不满正在加剧。
你差不多得了，孩子饿一下不会怎么样了吧。
当听到女孩说的这句话，他们再也忍不住开口反驳起来。
女士和男士开始还试图缓和一下紧张的气氛，在看到年轻女孩不依不饶赶哺乳妈妈离开，两人的不满也达到了顶点。
他们离开座位站到了哺乳妈妈身边，驳斥了女孩的言论，随着周围顾客接二连三的声援，这场因哺乳引发的争论也渐渐平息下来。
“大家都不尴尬就你尴尬”、“我们可以回避一下”、“人家在这里吃饭碍你什么事了”……
这一句句看似平常的话语，在这一刻却格外有力量，给受到委屈的哺乳妈妈强大的精神支撑。
往往这种类型的人，都拥有很强的信念感，在他们心目中是非对错都有很明晰的判断标准，也愿意为这种信念感付诸于行动。
它既表现出某种职业的特性，比如休假的军人看到有民众遭遇危险会下意识挺身而出；医护人员在公共场合遇到发病的群众也会尽心尽力地施救。
同时这种“爱管闲事”的举动，也反映出当事人高尚的人格魅力，不去考虑可能引发的后果，只顺从于自己内心道德的指引，这才是最可贵的地方。
就像片中的这几位顾客，面对与自己毫无关系的陌生人，愿意伸出手去帮她一把，他们所体现出来的“乐于助人”的性格，才是汇聚社会温暖的源泉。
第二个类型:吹毛求疵型。
女演员饰演的年轻女孩，她所代表的群体，习惯用挑剔的眼光去看待周围的人与事，用一种看似“正确”的观点，去判断他人的是非。
就像视频中的场景，如果说在公共场合“袒胸露乳”是一种有伤风化的行为，那么女孩的指责无疑是有理论根据的。
可是她忽略了一个前提，哺乳期妈妈这个身份属性，与传统道德习俗在某些方面会存在一定的冲突点。
婴儿的生理特性决定了他们很难有准确的“三餐时间”，饿了就要吃奶，吃不到就会哭闹，这种困扰恐怕没有做过父母的人根本体验不到。
而女孩所提出的“冲奶粉”、“让孩子忍一忍”、“挤到奶瓶备用”这类措施，在室外的公共场合并不具有实操性，“站着说话不腰疼”，说的就是这种人，等她们以后做了父母，再去回想当初对别人的指责，不知道会不会心有愧疚？
日本经营之神松下幸之助说:以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧
用看似正确的道理，去对陌生人吹毛求疵的指责，这种类型的人，往往都是“自我意识”爆棚，习惯了自己是世界的中心，别人都要遵从于他们的判断标准。
他们也许还会认为自己的举动是在维持社会的道德风俗，不吝啬于把一些过分的词汇用在一个哺乳的妈妈身上，其实反而愈发暴露出自己狭隘的理解能力。
公交车上因为睡觉的中学生没有及时让座，一位头发还乌黑的老人就对他破口大骂，所用的词汇简直不堪入耳。
某市地铁里，一位蓝衣男子对坐在座位上的三个农民工大肆辱骂:“你们是怎么爬进来的，身上都是细菌。”
“尊老让座”、“讲究卫生”，单独把这些词语拿出来看似乎都是正确的，可是如果把它们放在身边，放在具体的社会环境中，谁对谁错就要好好考量一番。
也许这些年轻人工作一天疲惫不堪，也许这些孩子被学业搞得身心俱疲，也许这些农民工为了生存已是劳累不已，也许这些妈妈正为了怀中啼哭不止的婴儿耗尽了心神。
那么对与错还是表面上的那么简单吗，我想对于这个社会上的每个人来说，包容是一种难得的美德，它让我们学会去体谅别人的难处，去理解他人的不易。
如果不是情非得已，哪个女性会愿意在大庭广众之下“袒胸露乳”，她们难道就没有自尊，就不懂得隐私的道理吗？
一切都是源于母爱，才让这些曾经无比热爱“面子”的姑娘们，不惜在陌生人异样的目光里，撩起衣服哺乳。
有一位男网友针对女性当众哺乳的评论引起来妈妈们的共鸣。
他说:“看到女人袒露胸部，我会尴尬，因为我是男人；但如果看到女人当众哺乳，我很坦然，因为我也有母亲！”
而素来以犀利语言著称的金星对此说的更是直接:
“骂人之前，先想想自己是不是吃奶长大的。”
不知道怎么回事，作为一个男人听到这句话也觉得格外解气，这是对于哺乳妈妈最好的声援。
第三个类型:跟随型
在女孩与哺乳妈妈冲突之初，大部分的顾客都处于一种观望状态，对于事件起因不了解，让他们习惯于现在观察者的角度，没有选择及时介入。
直到第一个人开口，搞清楚了事情原因之后，越来越多的顾客选择支持哺乳妈妈，帮着她来解释，批评女孩的自以为是。
而这其中，又可以分为两种不同的类型。
其一是确实谅解哺乳妈妈的行为而进行的声援。
其二是源于“从众心理”的下意识举动。
根据从众心理理论，当一个人受到外界人群群体行为的影响，就会在自己的知觉、判断、意识形态上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
俗话说的“随大流”就是这个意思。
当众人纷纷指责女孩过于自私，有些人哪怕不认同当众哺乳的举动，为了不被群体所排斥，也常常会表现出附合大众的言行举止。
五人餐桌上最先开口的女士和男士，是引起这场“哺乳保卫战”的意见领袖，而随后帮腔助战的顾客，则都是跟随他们“作战”的属下，正是他们的仗义出手，才维护了一个哺乳期妈妈被伤害的尊严。
第四个类型:沉默是金型
在这场热闹的纷争里，我们依然能够看到有的顾客沉默不语，他们既不站在女孩一方指责哺乳妈妈破坏了社会文明，也没有给受委屈的妈妈一些安慰的话语。
他们只是在一旁沉默的注视，一切都跟他们无关。
这种类型的人往往秉持的是“现实主义”观点，或许他们从小就接受了“不要多管闲事”的教育，也可能曾经因为某一次出手而遭受到了不该有的伤害。
这些年最能引起我们共鸣的例子当属“扶不扶”，这个因彭宇案而起的词语，几年间迅速成为了席卷全国的热点话题。
由此引发的道德争论，至今仍然不曾停止。
沈腾在2014年央视春晚上，用一句经典的台词给《扶不扶》做出了最好的注解:
“这人倒了咱不扶，这人心不倒了吗，这人心要是倒了，想扶都扶不起来了！”
遇到老人摔倒扶不扶，是一个选择题，我们敬佩那些乐于助人的好心人，却也不好苛责那些沉默的旁观者。
就像在这场争论里做壁上观的顾客，他们有的人不认同哺乳妈妈的举动，但是选择了沉默，这同样值得称赞，因为此刻的无语就是一种理解，是一种无声的包容。
而另外一些认同却不愿站出来说话的人，也谈不上有错，保护自我的意识是人的本能，而造成这种社会现状的也不仅仅是人性的冷漠，还有司法、舆论、成本等等多方面因素的综合。
就像扶人后反被讹诈的小学生，即便最后证明了清白，对方不过是道歉了事，下次再遇到同样的事情，他会做出怎样的选择，在这个过程中遭受的委屈与不公谁来给他买单？
躲避就成了一种看似“最安全”的选择，可是我们不得不警惕的是，如果大家都抱着这样的心态，如果轮到自己需要帮助的时候，那么我们该用什么样的理由去要求别人？
以己度人，沉默并不是最好的选择。
我们都不可能与世隔绝地生活在自己的世界里，在与外界的交往中，如何在理智与情感中做一个很好的平衡，怎样在利己与助人之间找到合适的共融点，这就是我们成长必修的一趟实践课。
结语
在这堂社会实验里，我们欣喜地看到了来自于陌生人善意的温暖，在哺乳妈妈被苛责无助的时候，有的人坚定地站了出来为她撑腰，有的人用语言支持着她。
这些看似微不足道的举动，却能够在某些时候起到关键作用，它是一种潜在的力量，它告诉所有正在被误解伤害的当事人:“你没有错！”
它告诉我们一个道理:当我们胸怀有爱，这个世界就是温暖的。
尽管这只是一个虚拟的场景实验，却是实实在在真实的反应，它所展现出来的哺乳期妈妈的遭遇还只是冰山一角。
记得在网络上看到过一篇文章，一位怀孕的准妈妈，因为剧烈的孕期反应，跟自己的母亲诉苦说后悔要了这个孩子。
而这位母亲只回答女儿一句话，这句话也是全天下所有母亲的心声。
“你以为妈妈真的是那么好当的吗！”
是啊，且不说怀胎十月的辛苦，生产就是一个女人要过得一大关口。
顺产要经历开骨缝剧烈的痛，而这种疼痛往往要持续几个小时甚至十几个小时，有人形象的形容:“想死的心都有”。
而剖腹产也轻松不到哪里去，虽然避免了当时生产的疼，却给后期的恢复增添了难度，还会在肚皮上留下一道永久的疤痕。
孩子出生了，妈妈就再没没有了安宁的日子，半夜三更爬起来喂奶、换尿布，婴儿随时随地的哭泣，都无时无刻不在“折磨”着妈妈们的神经。
而像实验中遇到的情形，在哺乳期妈妈身上是再普通不过的事，婴儿完全没有定时“用餐”的习惯，室外活动时妈妈们也很难提前做好预案。
孩子饿了怎么办？
这时候所有的面子和形象都顾不上了，喂孩子吃饱才是最重要的事。
那么对于其他人来说，这是不是一种冒犯？
我想片中的男士说的很有道理，遇到哺乳的妈妈，我们完全可以选择不去看她，回避一下也没什么大不了。
要知道，“袒胸露乳”绝非她的本意，如果因此就对他们横加指责，那么未免太过于苛求。
如果公共场合有足够使用的母婴室，想必没人愿意当众解衣。
她们暴露的是自己的身体，可展现出来的却是浓浓的母爱。
当我们胸中藏有温暖，那么眼中的世界就是暖阳一片。
如果在你眼睛里看到的只是一个女人鼓鼓的胸部，那我只能遗憾地说:这真的是全天下母亲们的悲哀！
我是@飞鱼说情感，与你在文字世界里，见天地、辨人性、知情感！
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